大家好，我是小美，今天要跟大家聊聊蔡來儀的《遊萬華巖記》，本文章閱讀時間大概需要12分鐘，感謝讀者們的耐心閱讀。
《遊萬華巖記》
清蔡來儀
郴踞楚南之巔，諸山蜂屯蟻聚，最為奧僻矣。
萬華巖從巨壑特闢，圓洞如大罋斜覆，若神工琢削而成者。蓋諸山屯聚，而鍾此奇秀之區也。巖右清泉瀅徹，深三四尺，橫二丈餘。水底碧沙湧沸，儼如水晶盤，照人須鬢，輝映襟帶。魴鯉躍於水面，如在盤裡行，遊人至，輒逝去。石竇水珠滴瀝，又如傾雨點於盤，日夜毿毿弗斷也。巖左坦坡可坐三百人。石柱擎出，高可一丈，闊四五圍，撐於巖頂。石田十數段，塍界分明。上則大石崱屴，內深而黑，水沫噴出，濺衣履盡溼。
舉石擊之，噌吰洪鐘聲，而響應遠谷矣。仰而上視，多寶馬碧雞形。其他如珊瑚，如琅，倒懸石間，未可彈指數也。沿洞以入，土人背負渡水。有高石橫闌，攀石而遞躡焉。循仄逕行數武，漸昏暗難進。爰爇蕭草，執燭籠，始見小渚。依渚以行，越一裡許，火光上灼，萬狀具列如前洞，亦不可以手掬也。俄而石尖特拔，水勢欹崩，若運數鬥雪擲下，閃耀白光，聲似輥雷，同儕之語言皆莫之辨焉。
火幾息，懼迷失歸路，乃還。仍藉方裀坐坦坡。客攜酒至，酣飲數尊，而日影西斜，巖門圓如月輪，披襟危坐，恍然月中人也。噫！造物流形，宇宙有是奇秀者哉！是奇秀之區，非予之所獨得也。巖之頂側曾揭「萬華巖」三字，久而石勒苔封，微見其痕。夫巖虛敞若此，亦好遊者興致勃發，不憚險巇，設梯上升，落筆大書。蓋心賞奇秀而慷慨唏噓，不欲零落於荒煙野蔓，湮滅而無聞耳。大書者何人？相傳為南軒張敬夫也。
【文章翻譯】
郴州位於荊楚大地南部的最高處，群山像蜜蜂螞蟻一樣聚集在一起，最為幽深偏僻了。
萬華巖，在從一座大山谷裡特地形成的一個開口處，圓形的巖洞如一隻巨型酒甕斜扣著，又好像是神工鬼斧雕刻而成的。大概是因為很多山屯聚起來，因而聚集成這麼個神奇秀美的地方。巖洞右邊有清泉流出，清澈見底，三四尺深，兩丈多寬。水底碧沙隨水翻湧，就像一個水晶盤，能照出人的鬍鬚鬢髮，映射著人的衣襟衣帶。魴魚、鯉魚在水面上跳躍，像在水晶盤裡行走，遊人靠近時，魚就跑開了。石洞裡的水珠滴滴答答地往下掉，又像雨點傾瀉到水晶盤上，日夜長流，沒有斷絕。巖洞左邊是一塊平闊的斜坡，可以坐三百多人。有一個大石柱向上託舉，高約有一丈，周長有四五圍，撐到巖頂。十多塊梯級石田，田界分明。石田上面大石聳起，裡面幽深黑暗，有瀑布的泡沫噴射出來，濺到身上，衣服鞋襪會溼透。
拿小石子敲擊大石，它就發出大鐘那樣的聲音，又在遠處峽谷響起回聲。抬頭向上看，青綠色的巖石很多，有的形似寶馬，有的狀如碧雞。其他有像珊瑚的，有像美玉的，倒懸在上面，多得不能在短時間內數出來。沿著這個石洞再往裡走，由當地人背著我們過河去。前面有高聳的石壁和橫著的欄杆，我們就沿著欄杆攀上石壁，依次跟上去。再沿著旁邊傾斜的小路走了幾小步，光線漸漸昏暗，難以進去。於是有人燃起艾草當火把，有人提著燭籠，才看到洞中有些小島。沿著小島邊前進，走過約一裡地，火光往上一照，發現前面洞裡無數形態各異的巖石排列在眼前，只是不能用手去捧取啊。一會兒，只見一片特別挺拔的尖峰巖石，這裡水勢很陡，水流直瀉而下，像是誰運來了幾鬥白雪向下拋擲，閃耀著白光，聲如滾雷，這時同伴之間說話都互相聽不清了。
火把快要熄滅了，我們懼怕迷失歸路，就往回走。來到洞口，仍舊藉助方形褥墊坐在巖洞左邊那塊平闊的斜坡上。客人把酒帶來了，暢飲幾樽酒後，太陽偏西了，這時巖洞門看上去像一輪圓月，披衣端坐的我們，恍若月中仙人。啊！造物神力無邊，變成各種事物的千姿百態的形狀，天地間竟有如此神奇秀美的地方啊！而這奇異秀美的地方，又不是我一個人發現的。巖頂一側曾經標有「萬華巖」三個大字，久而久之，石刻被苔蘚覆蓋，只露出一點點舊刻的痕跡。想想那巨大的巖石如此平闊，沒有一點倚靠之處，也有喜歡遊險的人興致勃發，不怕險阻崎嶇，架起雲梯攀登到上面，落筆寫成這麼幾個大字。大概是因為他用心欣賞了神奇秀美的景色，從而生發出無限感慨嘆息，不想讓它在荒煙野草中衰殘下去，以致湮沒無聞罷了。寫這三個大字的是什麼人？相傳就是南軒先生張敬夫啊。
【賞析】
萬華巖，現在看上去不啻人間仙境，但隋唐以前還是「養在深閨人未識」。
北宋阮閱遍覽郴景，遊必題詠，卻有百詠而獨泯沒萬花巖；南宋趙不退承旨勸農時，也只在洞口舉辦典禮並作記。此後多有到訪者題字，卻少有好遊者深入探索發現。到明代才出現一些珍貴的記載。詩人劉汝楠有「鳥道斜通一罅天，仙人遺廩尚依然」之句，胡學夔有《萬華巖記》之文，所述詳備。萬華巖從此出名。
而清初郴州學政蔡來儀「一詩一記」的問世，遂使萬華巖名滿天下。
先來讀「一詩」:「層巒疊岫抱清灣，天宇曾開一月環。無數奇珍藏洞裡，何時仙境落人間。水珠細滴龍樓雨，霞綺遙增石柱斑。到此渾忘俗士態，臨流佇看鶴飛還。」看的寫的，都很陶醉的樣子，而頷聯最有名。能看到「無數奇珍」，足見當時開發萬華巖景點之端倪。再來看「一記」。寫景遊記主要有兩類，一類是俊賞，一類是探險。前者輕鬆進行，或流連光景，或憑弔古蹟；後者緊張刺激，或歷險探索，或發現新景。本文介於兩者之間。作者既有一定的遊險精神，有新的發現和特別的領悟，又明確地說「是奇秀之區，非予之所獨得也」。
他的「新發現」思路是「宏觀—微觀—宏觀」。先從宏觀上看，郴郡所在，楚南之巔，地勢奇特，特在多山，蜂屯蟻聚，蔚為壯觀，於是他得出一個結論:「最為奧僻矣。」為何如此說？一是來自平原地區的人的感性認識盡皆如此，在山高崖陡之地，不登山巔就不辨遠近，不達谷底就不知深淺，想擴大視野就須翻山越嶺；二是幾千年道教文化的深厚積澱使然，仙者山之人，多山之區，神秘之地，郴州僻地，必有幽徑，幽徑所向，必有奇景，飽學之人，豈能不知？三是作者一到萬華巖即有超越前人的領悟，於是推出另一個結論:「蓋諸山屯聚，而鍾此奇秀之區也。」鍾靈毓秀，說的不就是這裡嗎？
接著好奇慕異的作者詳細記述入洞過程及所見，突出「奇秀」二字，似為證明這個結論。描繪奇秀之景時，也大體按照上述思路進行。如寫巖右的那一彎泉澗，先說它「清泉瀅澈」，然後從水面寫到水底，再寫到水面。微觀處用工筆精繪，如「碧沙湧沸，儼如水晶盤，照人須鬢，輝映襟帶」，給人留下深刻印象。下文寫石竇、石柱、石田、石鐘、石幕等，則除沿襲這一思路，還著意突出形態之奇、氣質之秀。他筆下的萬華巖，直如萬花筒，令人嘆為觀止。
行文至第三段，作者以議論的方式，向讀者呈現了一系列的新發現、新領悟。作者畢竟是一個一般好遊者，限於條件，懼迷途而知返，順利回到坦坡，飲酒至日影西斜；作者畢竟還是一個文人好遊者，不得不拾掇一些觀感以餵筆嘴。就在「披襟危坐」間，他有了三大發現：幻境，奇景，情理。其一是幻境，當太陽西行到天邊時，在坦坡上看巖洞口，像望一輪圓月，置身其間的作者，竟恍若月中神仙！這得益於天之時、地之利，更得益於他觀景覽物的一雙慧眼和悠遊從容的那份心態。其二是奇景，作者感嘆道:「噫！造物流形，宇宙有是奇秀者哉！」這是對萬華巖美景的由衷讚美。值得品味的是，把集無數妍姿美態於一身的萬華巖歸功於造物，又置之於宇宙，是一種多麼自然而討巧的表達，他似乎在預言：萬華巖成景於神力，必將聞名於天下！
其三是情理，以一句「是奇秀之區，非予之所獨得也」轉入對萬華巖題字者的探究性記述。既然「非予之所獨得」，就說明莫道君行早，更有早行人了。有何憑證？有字為證。誰人的字？學者張栻。因為不太確定，故冠以「相傳」二字。就是這常見的景物題字，他還要宕開一筆，作情理之悟：寫上這麼三個大字，固然需要興致，但更需要智勇；而這興致、智勇從何而來？他平靜地說:「蓋心賞奇秀而慷慨唏噓，不欲零落於荒煙野蔓，湮滅而無聞耳。」是啊，愛美之心人皆有之，但「惜美之心」呢？表面上是在推測張栻之意，實則是把自己的一番領悟道出來，欲與讀者分享。
細心的讀者不難看出，我們現在能看到如此充滿魅力的萬華巖，不就是因為它有幸沒有「零落於荒煙野蔓，湮滅而無聞」嗎？尊敬的作者，你有很多的共鳴者、跟進者。萬華巖，巖如其名，美景數不清。巖洞裡有石蟒石獅、石鶴石象、石筍石柱、石簾石幔、石藤石鐘、石田石花等30多種天然熔巖精品。而洞中的「水下鈣膜晶錐」，全世界只有兩處可見，每百年才長一釐米，被稱為「國寶」。瓊林玉樹，瑤池荷花，仙女甩袖，雙鶴展翅，觀音坐蓮，海螺出水……任由你去想像！
明朝大臣、文學家李東陽說:「郴州形勝天下稀，千巖萬壑勞攀躋。」現在你不會懷疑，在郴州的千巖萬壑中，真正值得攀躋、堪慰其勞的，就是萬華巖！好了，今天的文章就講到這裡，喜歡小編的文章的朋友歡迎轉發、評論和分享，我們下期見，拜拜！