吳曉波 | 吳曉波頻道創始人
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——每周末，在筆記俠遇見吳曉波——
筆記小引：
點擊可閱讀：阿里沒對外講過的真相 | 湖畔大學阿里CEO張勇演講
無獨有偶，逍遙子說到決定阿里命運的三次「分分合合」：
1、最英明的一次「分」：把淘寶和支付寶分開。支付寶完成解決淘寶的問題的歷史使命後，從淘寶切分出來，在更廣闊的商業場景中發揮效用，如今支付寶市場份額已經跟淘寶平起平坐了。
2、關鍵性的「合」：阿里媽媽再次回歸，成為淘寶商業化的主體，奠定了直到今天為止還是非常有效的、整個阿里媽媽營銷平臺的基礎。
3、劃時代的「分」：將淘寶和B2C淘寶商城進行切割，天貓獨立出來，進行品牌升級，以此避免系統性風險，做風險對衝。
「合」與「分」的界限在何處呢？順商業大勢而為，順應消費習慣的變化，進行戰略調整，如此才能在劇烈的市場競爭中立於不敗之地。
每一個中國男孩子，幾乎都是從《三國演義》開始了解本國歷史。
我記得我讀書讀到小學3年級的時候，有一天到鄰居家去玩，他們家有一個舊的、黃梨木做的書架，書架上呢，有一本已經泛黃的，卷了毛邊的、繁體字的《三國演義》。我偷偷的把它拿到了我的家裡，在被窩裡看。打開這本書羅貫中先生寫的第一行字，就把11歲的我給鎮住了。
圖片來自：琅琅網
羅先生說，話說「天下大勢，分久必合，合久必分」。
一直到了30多年後，讀了很多的書，走了很多的路，甚至寫了好多書的我才突然想起一個問題，想要請教羅貫中先生，為什麼天下大勢必須是分久必合，合久必分，為什麼不可以分了，就不能不再和呢？和了就必須還要再分呢？分久必合，合久必分，到底是中國的大勢？還是天下的大勢呢？大家有沒有想過這個問題？
美國有一個歷史學家，他曾經當過美國歷史學會的會長，也是北美地區一個非常重要的中國史專家，叫做魏培德，他認為啊，這個問題是西方歷史和東方歷史的一個區別點。
中國與歐洲在早期都是從部落制進化到城邦制的。
我們這個國家在春秋戰國的時候，如果對應到西方的話，剛剛跟古希臘同期。孔子在齊魯半島，乘著一輛破車周遊列國的時候，畢達哥拉斯正在義大利南部傳授幾何學；孟子出生的時候，亞里斯多德剛剛12歲；
到公元前360年的時候，在東方發生了第一次重要的集權式改革，就是商鞅變法。而西方呢？在公元前354年出現了亞歷山大大帝。
公元前156年到81年的時候，漢武帝完成了中央集權制度的改革，而幾乎同時，在西方出現了一個凱撒大帝，他也讓高度集權的帝制替代了共和制。
圖片來自：百度科技
從公元前二世紀到公元三世紀的500年裡，東西方世界分別出現了兩個大一統的帝國，我們這兒叫做大漢王朝，而在西方是羅馬帝國。
我們今天被稱為漢人，可以看到漢朝對後來歷史的影響；
而在西方呢，幾乎所有的文明史都會用很大的筆墨來描寫羅馬時代。
到公元184年，漢帝國陷入內亂。中國經歷了將近400年的三國魏晉南北朝，幾乎同時，羅馬帝國在外族的侵略下分崩瓦解。從此，東西方歷史突然的花開兩枝。
中國在公元589年重新實現了統一，並從此再也沒有長期分裂過。而歐洲呢，進入了中世紀，經歷了漫長的封建制，從此再也沒有統一過。
所以，魏培德的問題是：在世界第一批帝國，羅馬和漢朝崩潰後，中國歷史和歐洲歷史為何差異起來了呢？
10年前，我寫過一本書，叫《激蕩30年》，描寫了1978年到2008年中國經濟變革崛起的歷史。
當我寫完這本書的時候，我發覺啊，30年並不足以描寫中國現代化進程的全部秘密，所以我接著寫了《跌蕩100年》，再然後呢我又寫了《浩蕩2000年》。
我從公元前七世紀的管仲變法開始研究2000多年，中國經濟變革歷史的真正秘密到底在哪裡？歷史對當今的現實又有哪些投影和借鑑的意義？進而從經濟變革的角度來探尋中國歷史分久必合，合久必分背後的秘密。
而我所有對這個問題的回答，都在一本叫做《歷代經濟變革得失》的書裡。
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