「非虛構」敘事體詩歌寫作的可能性

「非虛構」敘事體詩歌寫作的可能性

——讀壯族詩人梁洪詩集《一個餃子的距離》

　　

□丘文橋

　　閱讀詩人梁洪的詩集《一個餃子的距離》，我對詩人梁洪有了更全面、更立體的認識。詩集《一個餃子的距離》，是廣西民族出版社為了展示、總結新時期壯族文學成就而出版的「我們叢書·壯族作家作品系列」之一。該詩集創作於2017年12月3日至2019年2月5日，收錄了65首紀事體短詩，作為一種抒情言志的文學體裁，一冊詩集如此大的容量、包含這麼多的敘事情節著實難得，可謂空前之作。讀詩集似乎面對一位有豐富閱歷的大哥，聽他娓娓道來。詩集中有故事裡的現實，也有現實中的故事，在敘事中抒情，在抒情中敘事。
　　初讀《一個餃子的距離》，一般會將裡面的作品列為敘事詩。梁洪的詩集從結構形式上看是紀事型的敘事結構，對平常生活進行了高度的藝術概括，以人物為點顯示生活的本質。但通讀後，其寫作抒情性又沒有從詩歌的語言裡得到完全體驗。如他的《同學裡當護士的那麼多呀！》集中展示了這樣的矛盾結合。
　　梁洪在《一個餃子的距離》裡「書面語」加「口語」的「複合型寫作」綜合了「書面語寫作」和「口語寫作」所具有的藝術優點，表現出詩人對於這種寫作方式的嫻熟運用，可謂得心應手。「複合型」詩歌寫作也在他的詩歌寫作中得到實踐。
　　梁洪的詩歌，既是非虛構的，卻又是虛幻的，他利用一段又一段類似於「生活」的紀事解構了生活本身。他不斷地營造敘事的圈套，讓讀者進去，然後上當。讀者會發現敘事密度越大，知識譜系越駁雜，詩人的「非虛構」方式越值得懷疑。和「非虛構」的其他體裁一樣，梁洪直接從生活中獲取素材並親身體驗其中，再試圖通過「紀實」「非虛構」傳遞出來。
　　例如，在《五千裡的遙遠只是一個餃子的距離》裡，他站在平民主義的文化立場上，把「一個餃子」的長度和溫度經過獨立思考後表達出來。梁洪的詩具有物質的廣博性，大自然的濃密性。往深處說，梁洪這首詩有哲學體系在背後支撐。也就是說，偌大中國，由北到南哪怕最卑微的一種食物，哪怕它有視覺空間上的局限性，詩人在寫作時可以任意放大到包容全中國14億人的共同文化認知，這是一種可貴的深刻的生命哲學。
　　優秀的詩人總是對詞語在特定的語境中所包含的意指及其所引發的效果非常敏感，讀者需要思考詩中提到的「觀察」的「位置」。「這個鳳落腳的城/清新如畫/山環繞著城/霧環繞著山/光環繞著霧/太陽被濃密的水霧遮攔/我可以和這個圓圓的白 對視/一如相熟的樣子」（《我和鳳落腳的這個城有些緣分》），從措辭角度講，詩人在此處顯示了高超的雙關語造詣。沉思性的主題開始向詩歌的文體逐步滲透，例如，《用四十二年懷念一個人》語調中回憶的成分保證了沉思主題所必需的文體上的溼度。這個主題是用一個獨具隻眼的隱喻來演繹的：歷史仿佛是個巨大的「現場」，沒有人能有效地表明自己不在「現場」。
　　現實中的影像，試圖通過更多的非虛構語言嘗試，在具體詩歌中表現，《一個餃子的距離》的紀事體不知能否被認定為詩人的自創，這有待其他研究來證明，但在閱讀的過程中，詩人寫作空間形式上的實踐令人耳目一新。