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...到「殷商之源」 ——殷商之源與「中國商丘地區早商文明探索」
從「尋商探宋」到「殷商之源」——殷商之源與「中國商丘地區早商文明探索」(「豫東計劃」)這個名詞開始是被商王室統治的國家的稱號,然後被推而廣之用來稱呼商國人民和其他與商同時的國家人民所創造的文明。商也用來稱呼中國歷史上被商王朝統治的那一時代。當代著名的美籍華人學者、人類學家、考古學家張光直先生所著《商文明》一書《緒論》裡最開頭的這兩段文字開宗明義的回答了「商朝是誰」、「商這個名字意味著什麼」的重大問題。商丘是殷商之源。
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殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》20古宋聖賢話老莊
殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》20古宋聖賢話老莊 2020-04-08 08:53 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
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「殷商之源」,商丘真「管」!
天時:應天命而動,開殷商之源「天命玄鳥,降而生商」。「商」「宋」兩個字一脈相承,「殷商之源」釋放的中華元典文化深深影響了中國歷史進程,商丘也有幸成為五千年華夏文明史不間斷的見證。人和:仁德傳承,好人之城「厚重多君子」的仁德理念,是殷商之源文化在商丘的千年傳承。
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殷商之源 文化沙龍|源於商丘的成語典故
霜露既降,君子履之必有悽愴之心,非其寒之謂也。春,雨露既濡(沾溼;沾上),君子履之必有怵惕(意為恐懼警惕)之心,如將見之。樂以迎來,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂。致齊於內,散齊於外。齊之日,思其居處,思其笑語,思其志意,思其所樂,思其所嗜。齊三日,乃見其所為齊者。祭之日,入室,僾然必有見乎其位;周還出戶,肅然必有聞乎其容聲;出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲。
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包青天老家人來訪,「殷商之源」共話包公
4個多月前的7月1日,商合杭高鐵正式運營的當天,我有幸領隊「商合杭沿線行」融媒體採訪團,乘首趟高鐵首次踏上合肥,有一場「殷商之源
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殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》34墨家精神寓成語
殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》34墨家精神寓成語 2020-04-13 14:04 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
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商丘 殷商之源 通達八方 河南日報網-河南日報官方網站
省轄市高質量發展特別報導——2020 是您寫下高質量發展精彩故事商丘 殷商之源 通達八方八方通達好瀟灑六朝古都的底蘊,「殷商之源」的基因理當大路朝天通天下國家「八縱八橫」高鐵網絡的重要樞紐「一帶一路」重要物流節點城市全國性綜合交通樞紐城市
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殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》26蒙莊的宋國成語
殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》26蒙莊的宋國成語 2020-04-10 11:43 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
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先王崇拜:湯商與殷商的問題
同時王暉先生發現,殷商崇拜的嚳、河、嶽、王亥、伊尹等神祖,其祭日亦有日名上的規律,其謂:「商人認為代代相傳的商王室貴族均是十日之子,商王的眾日之父是殷人高祖帝嚳。」[4]此一論述相當清楚明晰。殷人有十氏部族結構,相當於十組師旅(或許類似滿族八旗),並以十日命名。
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殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》32墨行天下肩道義
殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》32墨行天下肩道義 2020-04-12 15:24 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
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河南一縣,是炎帝朱襄氏故裡,盛產柘絲,被譽辣椒之鄉和鑽石之都
對於炎帝的故裡目前有六地之爭,分別是:陝西寶雞、湖南會同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。今天跟小編到河南柘城看一看。傳說遠古時代,三皇之一的炎帝朱襄氏在柘城建都並安葬於此。炎帝朱襄氏陵,陵墓呈圓形,墓周用青石疊砌成高50釐米的臺階,意為「天圓地方」。
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殷商之源 文化沙龍|《殷宋五澤》29靈秀神秘空桐山
殷商之源 文化沙龍|《殷宋五澤》29靈秀神秘空桐山 2020-05-11 21:10 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
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殷商之源 文化沙龍|《古宋七子》37學富五車的智慧
「我知天下之中央,燕之北、越之南是也」論題是說大地不是一個平面,而是一個圓球;它有兩個中央,一個是在「燕之北」的北極,一個是在「越之南」的南極,這就否定了「天下之中央」在陽城的傳統觀念。「齊、秦襲」和「日方中方睨」這兩個論題則都包含著他的地動思想。在地理學方面,惠施對地形的變動性有所認識,他說:「山與澤平。」在數學方面,惠施說:「無厚不可積也,其大千裡。」
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「政書之祖,史書之源」,這本書被搬上央視啦!
節目第一期就選擇了被稱為「政書之祖,史書之源」的《尚書》,講述了以秦朝博士伏生為代表的「護書人」傳承、守護《尚書》的流轉故事,演繹了以「大禹治水定九州」「牧野之戰」為代表的書中故事,展現了《尚書》中華夏九州的家國概念以及「民為邦本,本固邦寧」的「民本」思想。
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蓮師化身之:第八世康祖法王
竹巴噶舉法雨甘露普降,有「上竹天上星,中竹河中沙,下竹地上塵」之謂。 第一世康祖法王,住世六十九年(公元1560-1628)。尊文殊菩薩化身--那旺桑波大士為師,於山窟精進苦修,能於石頭上留下清晰的手印及足印,入定九個月後證大手印無修瑜伽的究竟境界,一生未建寺廟只帶領弟子依山窟而居。法王弘化四方,度眾無數,受附法印可弟子就有千人。
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趙敏俐:殷商文學史的生成及其意義
在此我們可以試作比較:丁酉卜,貞:王賓文武丁,伐十人,卯六牢,鬯六卣,亡尤?(《殷墟書契前編》一·一八·四)辛未,貞,受禾。(《殷墟書契後編》下·七) 三年,春,王二月,己巳,日有食之。冬,十有二月,齊侯、鄭伯盟於石門。(《春秋·隱公三年》)同為早期的記事文,一為佔卜記事,一為史官記事,功能各有不同。
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《輕音少女》:是「強國之源」,也是「萬惡之源」
2009年的四月番可謂是佳作頻出的一個季度,但在這之中一部芳文社的作品橫空出世,成為了當時被人津津樂道的黑馬,那就是在當時有著「強國之源」之稱的《輕音少女》。在諸多以學院社團為主題的日常番中,《輕音少女》可謂是作為最有代表性的存在。
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華商之源——商丘
炎帝朱襄陵炎帝朱襄氏陵位於河南省商丘市柘城縣城東6公裡處的大仵鄉朱堌寺村,是遠古時期三皇之一的炎帝朱襄氏的陵墓。2001年炎帝朱襄氏陵被商丘市人民政府公布為商丘市重點文物保護單位。Day 2 芒碭山——芒碭山地質公園——漢梁王陵——劉邦斬蛇碑——芒碭山大漢雄風景區芒碭山芒碭山旅遊區是一處集山水觀光、文化品賞、生態休閒於一體的國家AAAAA級景區。
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鬥鬼神之幻想殷商,詭異玄幻的音樂誰還記得?
- 鬥鬼神有感:《傳奇·幻想殷商》是一部由江蘇福納影視公司出品,範小天執導,侶蕭、舒暢、王寶強主等主演的魔幻喜劇。它們高貴的血統不再是惡魔手中的利器毀滅之神又想用魔法吞噬東方仙術元始天尊察覺到了惡念的重生就讓太乙真人下界尋找救世主快使用東方仙術黑暗魔法侵襲大陸去摧毀惡魔妖術東方仙術主持正義喝下狂魔之血成為邪惡附庸邪惡的魔法師
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「殷商之源·通達商丘」徵文活動優秀作品(一)
①殷商遺脈:武王滅商後,聽取周公旦意見採取「以殷治殷」的政策,分封紂王之子武庚於殷,利用他統治殷民。武王滅商後不久即病逝,周公旦攝政,引起管叔、蔡叔及其群弟的疑忌,武庚見機拉攏發動叛亂。叛亂的武庚被周公擒殺後,本著「滅國不絕祀」的傳統,就又要為商朝再尋找一位奉祀先祖的人選了,這位被選中的商朝後裔乃是帝乙的長子、武庚的伯父微子啟,他的封國才是成王所封的宋國(今商丘),就這樣,宋國在成王時以殷商遺脈的形式建立起來。②隴右:即隴山之右。古人「東為左,西為右」,所謂隴右,是從地理方位指稱隴山以西的地方。今天隴為甘肅的簡稱,隴右在很多情況下也指甘肅。