建文帝的次子朱文圭倖免遇難，儘管過了長達半個多世紀的囚禁生活，但留下了血脈，不過其子孫後代的事跡已經不可考了。
建文帝有兩個兒子，次子朱文圭倖免於難
建文帝有兩個兒子，分別是長子朱文奎和次子朱文圭，均為皇后馬氏所生。朱文奎，為建文帝長子，於建文元年冊立為皇太子。1402年，明成祖攻入應天府之後，建文帝和太子朱文奎均不知所終，相傳朱文奎死於皇宮的大火。此說正確與否，已經無法驗證了。
朱文圭，為建文帝次子，史稱建庶人。1402年，明成祖攻克南京時，其父建文帝、其兄朱文奎不知所終，其母馬皇后死於大火。而朱文圭當時只有兩歲，之後就被明成祖禁錮於中都鳳陽的廣安宮中。此後便開始了長達五十多年的囚禁生涯。不過，因禍得福，他有子嗣，延續了建文帝的血脈。
禍福難料，朱文圭獲自由不久即死去
朱文圭雖然倖免於難，但只能說「苟活」，過著囚禁的生活。這一過就是50多年，直到明英宗因「奪門之變」復闢而恢復自由。
明景泰八年（1457年）正月，之前被囚禁的明英宗朱祁鎮發動了一場政變，成功復闢，奪回皇位。經歷了長達七年的囚徒生涯，使其性情大變。在第二個執政期內（年號「天順」：1457年－1465年），他勤於理政，任用李賢和彭時等賢臣，先後懲治了石亨、徐有貞和曹吉祥等人，政治尚算清明。其中為人稱道的一項德政就是釋放了建庶人。
朱祁鎮先前才被禁錮於南宮，對同樣被禁錮的建庶人，動了惻隱之心，想將他釋放。但考慮到預期中的大臣們的反對，他必須很巧妙地做。於是，有一天他找來了大學士李賢，試探性地說了如下一番話：
「親親之意，實所不忍。」
李賢自然明白皇帝的真實心意，對此大加讚賞，說：「堯舜也不過如此。」明英宗當天即奏請太后，可是身邊的人擔心放出建庶人會徒生變故和麻煩。明英宗此時表現地很豁達，如《實錄》中所載：
「如果他擁有天命，那就讓他去作罷！」英宗下令在鳳陽為建庶人修建房屋，任其自由出入，事實上恢復了他的自由。同時為了建庶人能延續血脈，準其結婚，並賜予婢妾十餘人續其香火，同時還派人照顧建庶人的生活起居。而就在這時人們才發現，由於自小就過著囚禁生活，和外界幾乎沒有任何接觸和聯繫，被釋放時居然連牛馬都不認識。也許是自由來得太突然，建庶人聽說後且悲且喜，表示沒有料到聖恩如此，恢復自由之後不久就死去了。
「釋建庶人之系」，被視為明英宗的明智決策之一。
朱文圭有子嗣，延續了建文帝血脈
問題來了，既然朱文圭恢復自由後不久即死去，那麼他有沒有後人呢？答案是肯定的。這從三件事上能得到驗證。
其一滕昭之請。天順三年（1459年）十月，時任淮揚巡撫都御史的滕昭奏請將建庶人、吳庶人（朱文圭的叔父、前吳王朱允熥）重新看守和拘禁起來，但明英宗不許。此時朱文圭已死，這裡的「建庶人」制的就應該是朱文圭的後人。
其二成化請衣。成化三年（1467年）九月，南司禮太監覃包等上奏，提到了建庶人和吳庶人兩家衣料短缺，明憲宗朱見深命工部予以供給。由衣料短缺，可見其人丁已經很多了。
其三弘治赦罪。明孝宗朱祐樘執政時，圍繞著建庶人曾發生這樣一件事，有個叫繆恭的布衣上書明孝宗請求給朱文圭後人封王，以奉祀懿文太子朱標。結果卻觸怒了通政使司，將其下獄。後來朱祐樘得知此事，卻將其赦免。不過，封王的事沒有再提及。
由此可見，朱文圭確實有後人在，延續了建文帝的血脈。但顯而易見，不可能得到重用，更不可能被封王封爵。但這對於大起大落、經歷離亂之苦的建文帝後人而言，這才是最好的生活。