＃地藏十輪經·修習大乘的根基
大乘大集地藏十輪經有十卷，為唐朝玄奘大師所翻譯，共八品。
內容是贊歉地藏菩薩的功德，並且敘述如來依地藏菩薩之問，而由本願力成就十種佛輪，能夠破除末世的十種惡輪。
《大乘大集地藏十輪經。有依行品》云：
「痴慢號大乘，彼無有智力，
尚迷二乘法，況能解大乘。
譬如闕壞眼，不能見眾色，
如是闕壞信，不能解大乘。
無力飲池河，詎能吞大海，
不習二乘法，何能學大乘。
先信二乘法，方能信大乘，
無信誦大乘，空言無所益。
內壞真斷見，妄自號大乘，
不護三業罪，壞亂我正法。」
在此經有依品中說：「痴慢號大乘」，由於愚痴，高慢而妄稱作大乘之人。
「彼無有智力」，他沒有這種般若智慧之力。
「尚迷二乘法，況能解大乘」，尙且迷惑於二乘之法，何況能夠理解大乘法嗎？
「如闕壞眼，不能見眾色」，此句話比喻，就好比有欠闕,敗壞眼根之人，不能夠看到眾多的色相。
「如是闕壞信，不能解大乘」，這一句是合法，如此欠闕,破壞信心的人，不能夠真實的理解大乘法。
「無力飲池河，詎能吞大海」，沒有力量飲完池,河裡面的水，難道能夠吞下大海的水嗎？
「不習二乘法，何能學大乘」，不好好學習二乘法，怎麼能夠進一步來學大乘法？
「先信二乘法，方能信大乘」，我們首先要信仰二乘之法，才能夠進一步信仰大乘佛法。
「無誦大乘，空言無所盆」，假若沒有真實的信心而來讀誦大一乘經典，就只是空洞的言語而無所利益。
「內壞真斷見，妄自號大乘」，內心真實懷著斷滅的見解，就是所謂惡取空的這種見解，而虛妄的號稱自己是大乘之人。
「不護三業罪，壞亂我正法」，不好好的守護住身口意三業，而犯到種種的罪過，破壞,擾亂我佛的正法。果清律師講記
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