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宏圓法師:諸法因緣生,諸法因緣滅
不異，就是沒有差別的意思。空，不是空無所有的頑空，也不是撥無因果的斷滅空。斷滅空是指把色相消滅之後稱為空，像人一死就沒有了。我們這裡所說的色不異空這個空，是緣起性空的空，是因緣所生法，本身沒有自性的空。指一切的宇宙的物質現相沒有本體、沒有自性，都是因緣所組合、因緣而和合，所以說它沒有自性的空。
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什麼是十二因緣法
十二因緣：無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。這是一個生死鏈條，破盡無明，生死鏈條就斷，就沒有生死苦受了。4. 問：一切法都是因緣和合而有，和《楞嚴經》中「本非因緣，非自然性。」這句話矛盾吧？如果不矛盾，這兩句話各表達的什麼？
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「色即是空,空即是色」到底是什麼意思?
佛經所說之「色」與世俗生活中所用「色」字有何異同？其實，佛教的「色」與世俗生活中的「色」不同：在現實生活中所說的「色」，一般指物體的顏色，後引申為「女色」，相關詞彙有好色、女色、情色、美色等；佛教的「色」沒有這層意思，指物質存在的總和，眼睛能看到的物質叫色。「色」是變化著的，又是空的，就像《心經》所說「色即是空，空即是色」，佛教認為，人心之外是一個不斷變化的世界，這個世界包括人的肉體和自然界。
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《心經》中的「色即是空,空即是色」,是什麼意思?
甚至很多人把這裡的「空」誤解為消極，什麼都沒有，把這裡的「色」當成美色，經常拿「色即是空，空即是色」這句話當口頭禪，和別人開玩笑，諷刺佛教。這讓真正的佛弟子聽到，往往很尷尬，即使給他們解釋，也聽不進去，因為已經形成一種普遍的誤解了。其實這句話跟消極與美色沒有半點關係，這句話最容易讓人誤解的，就是「色」和「空」這兩個字。
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「色即是空、空即是色」;色和空到底是什麼意思?
「心經」的「心」字就是心臟的意思，在經題中引申為精要、心髓的意義，就是說《心經》雖然只有短短的二百六十字，但其中包含很多重要的佛教教義和修行方法，含義極為廣博而精深，在600卷般若經中，最概括切要、提綱挈領，說盡「般若皆空」道理的，就是《心經》。據說唐太宗李世民當年病入膏肓、即將逝去的時候，很是執著於自己所擁有的權勢地位，在閱讀了玄奘法師呈送的《心經》之後，方才釋然、含笑而終。
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《楞嚴經》第六遍講解系列~(133)|既然這一切現象都是虛妄, 那有沒有能和合、所和合?若取著有和合、有不和合,則墮入輪迴或二乘
我們平時不用這個東西，我經常用的是甘油，沒有太多什麼香味，幾乎就沒有味道了，哎喲。可能很多人用的高級香水，哎呀，進了我的房間，我就聞到這個噁心，但是不能講，因為是別業，這不一樣啊。好，你看這個【俱是無始見妄所生，】是不是俱是無始見妄所生啊？
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「十二因緣」究竟講了什麼?
男女之間所生的愛意，便是「一念無明」，這種無明是引發其他因緣的根本。有了識之後，就有「名色」，所謂「識緣名色」就是這個意思。名色是投胎之後的肉體與精神的結合，名是受、想、行、識的精神色，色是肉體的物質色。
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因果律,因緣法
佛告訴須菩提，「一合相」不可說，這是什麼意思?因緣法不可說，因緣和合不可說。常常有人這樣問:「師父!你看那人病得那麼重，是不是前輩子造惡業?」是啊!他是前輩子造惡業，但前輩子造惡業，只是諸多因緣中的一個因而已。此時，除了因為這些「因」聚集外，還得加上「緣」才會現前，而且緣力必須足夠，才有可能成就這個果，否則也不會成就。所以他「病」，要如何能說得清楚?
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「色即是空」什麼意思?不懂佛法的人,根本想不到!
很多人都認為這句話是在告訴我們，不要貪圖美色，其實這句話出自《心經》，這句話當中暗藏了很深的哲學思想，並不是說出家人要看破紅塵和遠離女人的意思。 色不異空，空不異色，「色」是空性因緣和合而產生的幻化之相，當一切幻化之相回歸到本質時，也就回歸到了空性的狀態，這狀態也就是佛家常說的覺悟成佛的狀態。
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星雲大師:世間一切 地水火風和合而成
很真真實實的，我某人在這裡跟你們講話，但是這是一時的，馬上就過去了，這是因緣，這是一時和合，不是永久的。你要如何知道這許多一切因緣法、和合的、暫時的？你不要把它執著，不要認為永恆，等於虛空一樣，他永遠都是那樣，永遠都是存在。不管他或你好，他也不會說擁抱你；你壞，他也不會剔除你。當然你自己有因果、好壞，虛空，他不會麻煩你的。
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如何正確認識和合法事感情和合?什麼是和合?
小道先從和合的角度給大家解釋一下，首先和合術出自於道教，分別是 生意和合還有感情姻緣和合兩種，生意和合主管神為趙公明，為道教財神主管，針對於生意錢財方面的和合術和合法事，另一種姻緣和合，也就是我們今天要談的主要話題，姻緣和合是全稱，主管神「和合二仙，順天聖母臨水夫人」和合二仙大家都應該清楚，臨水夫人很多人就很陌生，她主管生子，這樣大家應該很清楚，姻緣和合的同時也會有生子主管神做輔助
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四種因緣來生化龍
第三，溼生龍，也叫做因緣生、寒熱和合生。就是又聚集的糞便、注道、穢廁、草叢、腐肉等溼潤的潮氣所產生的眾生。第四，化生龍，沒有依託而忽然產生叫做化生。比如，地獄、天人、中陰身等有情，因為過去的業力而化生。總之，各種龍的福德大小相異，形象不同。龍族眾生根據其三界中的作用分為四種：第一種，守護天宮的龍，日夜守護天上宮殿，不會下落。
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佛教的「因緣」與我們所想的不同,一般人不了解是什麼意思
而今天說的十二因緣，是佛陀通過緣起論，對人生進行分析後，以緣起論為基礎，將人生分為十二個彼此互存的因緣，是對緣起論的衍生！十二因緣分別是什麼？1、無明：是說內心的無知，因為無知而不懂善惡，更不知道什麼是佛法，這也是人會有煩惱痛苦的原因！
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【答疑解悟】---- 什麼是因緣和合?學佛如何理解因緣?
結果早上還真的有事，忙到剛剛一點十分才衝過來，我這樣講，是說，很多事情它是因緣不可思議。所以我親近我的皈依師父、法振老法師，他現在一百歲了。現在天氣不錯的。其實，那天真會下雨。
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道家-和合法事(男女和合、夫妻和合)
二、和合法事/術的分類按照法門操作的不同，可分為牽緣術、續緣術、迷魂和合、吊魂和合、各類感情方面的降頭術，這幾類和合術亦正亦邪，看師傅為人了。1、牽緣術：顧名思義，牽緣就是牽線姻緣的意思，千裡姻緣一線牽，很多人說有此術存在。
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和合術揭秘,什麼是和合術,有何神奇的作用?
什麼是和合術 中國道教流傳下來的通過祭煉、禱祝和做法而恢復和增強男女感情姻緣。讓感情破裂的伴侶重歸於好的秘術。通常通過符咒作為載體發揮功效。 婚姻和睦是家庭幸福的基礎，也是社會穩定的因素之一。人生旅途數十載，如果家庭幸福，猶如轉眼之間，倘若婚姻不幸，就會度日如年。
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因果經典 | 破和合僧--佛受等流果
佛言：眾生所造之業不會成熟於外面的地水火風上，而是成熟於自身的界蘊處，『縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受』。 一時，佛在王舍城，整個城市遭到了一場大災難，乞丐無處乞食，父母不給兒女食物，家家都是衣不蔽體，食不充腹。
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【佛教常識】什麼是十二因緣
無明緣行，是過去惑業的因。三、識：一剎那之間在父母面前，看到現前欲境，就生起一念愛心，為受生的種子，納於父精母血之中，而為胞胎。四、名色：指心法與父精母血的色法，和合成為我們的身心。五、六入：六入就是人的眼、耳、鼻、舌、身、意六根、因為六根能入於六塵，又為色、聲、香、味、觸、法六塵所入，六根六塵，互相涉入。
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【佛教常識】什麼是隨順因緣
一般來說，佛教徒喜歡把隨緣掛在嘴邊，但能夠真正做到隨緣並不容易，甚至於有些人並沒有理解隨緣是什麼意思。能夠把第六意識轉變為妙觀察智，能夠不分別，這個時候才能夠真正隨緣。隨緣不變，隨順因緣，但是內在的真如本性如如不動，這是真正的隨緣。有三種隨緣的智慧，三隨轉智，這是通過隨緣而得來的。第一個是不要和因緣採取對立的態度。對於不好的我們也歡喜承擔，歡喜接受。因為一切因緣都在緣生緣滅，「是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」
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和合法術,和合之緣
今天要給大家介紹這個道教的秘術和合術法術，它是可以增加雙方感情的一種秘術，現在就一起來了解一下吧。 想了解婚姻和合術，不得不先弄清楚和合術的來歷，和合術始於道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。和合術，總體分為陰陽兩類，即陽術與陰術。