百家原創作者：楊楊說史
在古代，宗教真的是生活的重要組成部分和解釋。古人不懂細菌、病毒，不了解大氣循環，在他們看來冥冥之中自有天意。所以說，荀子在幾千年前能說出「人定勝天」真的是很了不起。但是蒙古人生活之艱辛，戰爭，疾病，天災。困苦之餘仰望蒼天，長生天為代表的萬物有靈的薩滿教成為蒙古人普遍的信仰。蒙古人本身信奉的宗教，是一種多神的薩滿教，即女巫跳大神的那種原始宗教，佔ト燒骨，驅魔治病，祈禱「長生天」，信仰 「三魂」。
成吉思汗時代，中原漢地的僧人海雲和道士邱處機等人深受成吉思汗青睞，主要是垂垂老矣的可汗想學習長生不老術，「向天再借五百年」。然而，成吉思汗還是死於遠徵西夏的途中。蒙哥汗在位時期對密宗大和尚那摩青睞有加，大和尚在1255年僧道第一次於和林舉辦的辯法大會上擊敗道士，蒙哥汗為此宣布:「佛門如掌，餘皆如指」，把藏傳佛教置於儒、道兩教之上。三年以後，僧道第二次開平之辯，由忽必烈主持，由於他本人的「上師」八思巴親自上陣，自然佛教又大獲全勝。
八思巴是薩思迦派首領薩班的侄兒，傳說七歲時即能誦經數十萬言，「國人號之聖童，故名曰八思巴。」薩班去世後，這位少年便被擁戴為薩思迦派第五位教主。1252年，總領漠南軍事的忽必烈進軍六盤山，由於要行軍經過藏地，忽必烈把八思巴請來，讓他協助徵集軍需。遭到八思巴婉拒，表示說藏地地廣人稀，財源稀少。本來按照忽必烈的脾氣想把他殺了。但是，由於忽必烈的正妻察必信奉密宗，便勸忽必烈把八思巴留下。
在察必的影響下，忽必烈忽然表示也想接受「灌頂」。關鍵是藉助宗教的力量控制吐蕃、西夏。史載：闊闊出，蒙力克第四子也。為巫，形如狂人，嘗隆冬裸行風雪中，好言休咎，往往奇中。蒙古人號為帖ト騰格里，譯言天使也。 太祖滅王罕，闊闊出即以符命之說進，謂:「聞天語，將畀帖木真以天下，號曰成吉思。」丙寅，群臣議上尊號，以為札木合稱古兒罕，不逾時而敗，不祥，欲廢之而別擇美號。有請用闊闊出前說者，遂上尊號日成吉思可汗。闊闊出即以符命被寵，又藉父勞，兄弟七大勢傾一時。
嘗撻合撒兒，合撒兒訴於太祖，太祖不問也。闊闊出復譖之曰:「長生天有命，帖木真、合撒兒迭為百姓主，不除合撒兒，事未可知。」太祖感其言，欲殺之，以太后救之獲免，事具《合撒兒傳》其後有九種言語之人，從闊闊出，聚於太祖群牧場。帖木格斡赤斤屬人亦有往者。斡赤斤使部將莎豁兒往索逃人，反為闊闊出所歐，且縛馬鞍於背，驅歸以辱之。明日，斡赤斤自往，闊闊出兄弟七人群起欲歐之。斡赤斤懼不敵，婉詞遜謝。闊闊出使長跽帳後，以示罰。
斡赤斤歸，憤甚。翌日，入謁太祖，臥未起。斡赤斤直趨榻前，奏其事，且大哭。太祖未及言，光獻皇后垂涕曰:「晃豁壇之子何為者？曩既撻合撒兒，今又辱斡赤斤。可汁見在，彼尚任總意踐諸弟。如不諱，其肯服汝弱小兒子約束耶？」語畢亦哭。於是太祖謂斡赤斤曰:「闊闊出今日來，任汝處之。」
斡赤斤乃選三力士以待。既而蒙力克率七子入見，闊闊出甫坐，斡赤斤與三力士搏闊闊出顛，而折其脊，棄於左廂車下。斡赤斤入奏:「闊闊出偃臥不肯起。」蒙力克知其已死。泣言:「我佐可汗，創大業相從至今，」辭未半，其六子攘袖塞戶立，勢洶洶。太祖遽起曰:「闢我即出，立帳外！」佩弓箭者趨而環侍。太祖命以青廬覆闊闊出屍，嚴其扃。比三日，失屍所在。太祖曰:「闊闊出撻吾弟，又無端從而譖之。皇天震怒，俾死無歸骨地矣。」困切責蒙力克而釋之。自闊闊出死，蒙力克父子之勢遂衰。
通天巫闊闊出，成吉思汗手下老臣蒙力克的四兒子，蒙古薩滿教首領，他的名字前常被冠以「帖ト騰格理（即『通天』之意）一詞，這就足以說明他當時的地位之高。甚至有人說他經常騎有灰白斑點的大馬登上天庭同神面談，所以為他命名通天巫。他對成吉思汗的崛起有很大作用。闊闊出以預言天意，抬高成吉思汗的聲望，從而助成他的大業。闊闊出曾在1206年舉行的開國大典上扮演過重要角色：為蒙古帝國皇帝成吉思汗加冕。
但是闊闊出居功自傲，憑藉父親的功勞，又有兄弟七人，勢力強大，聲望日高。投靠到他門下的牧民越來越多，據說有操九種語言的人。闊闊出企圖利用薩滿教爭權奪利，要與成吉思汗「齊等」，想使宗教權與王權並駕齊驅，與成吉思汗平分秋色。甚至連成吉思汗的兄弟鐵木哥和合撒兒也不放在眼中。最後成吉思汗藉助於摔跤，派人除掉了闊闊出。
通天巫之死雖然是咎由自取罪有應得，但成吉思汗以摔跤比武為名處死他卻並非「正典刑」，而是屬於陰謀手段，可見其勢力之龐大。通過這次摔跤比武，成吉思汗不僅除掉了一個巫師，而且剷除了產生於原始社會的巫師代天立言、幹預部落事務的制度，這是成吉思汗加強君主集權的又一個重要步驟。最後察必提出了一個折中方法:「聽法及人少之時，上師可以坐上座。當王子、駙馬、官員、臣民聚會時，恐不能鎮伏，由汗王坐上座。吐蕃之事悉聽上師之教，不請於上師不下詔命。」雙方達成共識，於是皆大歡喜。1253年初，忽必烈在大營中接受了八思巴為他舉行的宗教儀式。
小編發現古代歷史上很多都跟宗教有關，當然當時的宗教跟現在的宗教是不一樣的，以前的宗教是對未知的恐懼，因為當時的人類認知世界是很落後的，我們古代就有很多神話故事，這些神話不但反應了當時的社會生活，也反應了當時的人們對未來的嚮往。
以上圖片素材來源於網絡，侵權立刪！