校姓是元太祖成吉思汗後裔，世係為：成吉思汗—朮赤—拔都—撒裡答—校姓。
成吉思汗（鐵木真）的孛兒只斤氏，原為蒙古尼倫諸部之一，成吉思汗十世祖孛端察兒時始用此稱。至成吉思汗曾祖合不勒罕時， 復冠以 「乞顏」部之稱，如成吉思汗之父也速該一支稱「乞顏·孛兒只斤氏」；此後，孛兒只斤變成一種姓氏名稱（黃金家族）。
公元1206年，成吉思汗統一蒙古各部；在此後的半個世紀中黃金家族通過三次西徵，建立了以元朝為中心，金帳汗國、察合臺汗國、伊兒汗國和窩闊臺汗國四大附屬國的日不落帝國。遠在裏海、黑海-俄羅斯的金帳汗國被分封給朮赤一系，他們統治俄羅斯各公國長達240年；現在的哈薩克族就是由朮赤的後裔主導演變形成的民族。
1254年撒裡答（朮赤孫）在帶著妻妾、子女，前往東方朝覲蒙哥汗。此時金帳汗拔都突然在西方病逝，撒裡答也在回去繼承汗位的路上去世，於是其家眷因派系鬥爭留在了晉寧路的封地（今山西省洪洞縣）。他們靠著食邑的五戶絲、戶鈔及元廷的賞賜過著優裕的生活，慢慢地人丁興旺起來（浩繁）。
以上這段歷史在多部史書上都有記載，也得到了專家認定；那麼，校姓是怎麼遷徙到江蘇興化，又經歷了怎樣的旅程呢？
元朝末期政治敗壞、稅負沉重，加上天災不斷，致使階級矛盾和民族矛盾的極端尖銳化，終於導致了大規模的農民起義。其中北方的紅巾軍聲勢浩大，曾於1358年攻陷晉寧路，雖然後來被蒙古軍消滅，但蒙古統治階級遭到了沉重的打擊。最終明太祖朱元璋一統南方起義軍，並推翻元朝，建立了大明王朝。
作為蒙元統治階級，這支孛兒只斤家族也遭受了很大的打擊，很多男丁被戰死，他們不得不隱姓埋名，舉家逃亡（趁在草莽）。由於「朮赤」的字形和蒙古讀音都和「校【jiao】」類似，他們從孛兒只斤氏改漢姓為「校」（以封號記族）。
於是他們逃亡到了真定（今河北欒城），這裡原是他們的另一封地；此次逃亡直線距離320公裡，當時兵荒馬亂，又多是老弱，其中的艱辛可想而知。
河北欒城是校姓在元末明初的祖居地，作為蒙古的黃金家族，他們在此留下了不少傳說。校姓原居北長村，曾因瘟疫買下整個南長村，舉村搬遷並改村名為北長，從此這裡再沒有南長村；他們有兩個佔地共120畝的花園，在縣衙專門修建有自己的牢房；家族的祖墳規模龐大，墓穴形狀如蒙古包；1958年平墳時，光石碑就達十數層，墳地裡松柏也非常茂盛，站進去看不見太陽。
但是由於各種原因，他們不得不再次逃亡。中牟縣誌中校朱傳為直隸欒城人遭洪武兵亂徙河南中牟邑家焉；河南鞏義校姓一世忠，始祖自明初由直隸欒城七世祖南遊，越河留居吾鞏縣；江蘇校姓始祖校鎔，公本籍姑蘇因靖難兵起而渡江於海陵東南隅見其地風俗淳美而居焉。
洪武兵亂指的是元末朱元璋推翻元朝的戰爭，所以河南中牟的校姓應該是最早從欒城外遷的。而明初從欒城外遷的，應該都是因為「靖難」，當時建文帝朱允炆在真定設置平燕布政司，並在此多次與朱棣的燕軍交戰。所以校鎔和校忠應該都是在這個時候逃難外遷的，他們可能是一起南逃，到鞏義後校忠一支定居下來；按照當地的戶籍管理制度，一個姓氏的蒙古族在本地區不得超過10戶，於是校鎔一支選擇繼續東行。校忠是欒城校姓的七世祖，校鎔很可能也是。
最終這支校姓在江蘇興化一個四面環水的荒涼小島（校寧莊）上定居下來，出入都靠擺渡。家譜記載：「夫吾祖原始經營創立，背市城，遠康衢，運間於數拾裡之外，量後世國運興衰，必不致受其顛沛傾覆、父子兄弟流離之苦矣。」
此次逃亡直線距離730公裡，儘管兵荒馬亂，儘管路途遙遠、交通不便，作為黃金家族的後裔，他們最終完成這樣的壯舉；但受盡「顛沛傾覆、父子兄弟流離之苦」。
江蘇校姓始譜於道光二十二年（1842年），距校姓逃難並定居興化近450年了，但家譜記錄了前面幾代先祖的具體的信息，如始祖：「鎔公，字立本；公本籍姑蘇因靖難兵起而渡江於海陵東南隅見其地風俗淳美而居焉；生於洪武癸丑年五月十四日子時，卒於正統甲子年六月十三日辰時「、「長子正崑，字乾元，生二子邦求、邦源；次子正崙，字乾泰， 生二子邦國、邦賢「；可以肯定這些信息在編譜之前就被記錄並傳承下來。
但 「立本公以前上溯之，每嘆渺而難稽」， 對於其黃金家族身份隻字不提；我們可以通過先祖的名字得到暗示：乾元（「元朝」本是取《易經》中的「大哉乾元」之意）、崑崙、邦、求源、國賢無不體現出黃金家族恢復榮耀的願望。校氏先人在定居興化後，立村莊名為「校家莊」，堂號為「恩賜堂」，是為了紀念信仰基督教的先祖撒裡答。為了讓後代能追根朔源，又可避生禍端，校姓先祖真是用心良苦啊！至於「自姑蘇」之說除了為避禍，也和當時的免稅賦政策有關。
興化是江蘇校姓的發源地，現在的江蘇校姓已開枝散葉至姜堰、大豐及高郵、鹽都等地，共有約2,800人。
參考資料：
《校姓從哪兒來？他們是朮赤後裔，亦取姓於「朮赤」》，校姓流源；《成吉思汗後裔-校姓在欒城》，校姓流源；《校秀書墓碑銘文歷史考證》，校姓流源；《拔都後世探尋》， 校永泉 ，2019年；《成吉思汗後裔校氏通志》 ， 校鳳林，2016年；《成吉思汗後裔校姓源流》， 任崇嶽，2014年；