這5件事最積陰德,哪怕做過一件,也是功德無量

2021-01-20 千面略懂先生

很多網友評論,一場疫情看清了很多明星的真面目。

國難當頭,有些明星忙著到國外躲避災難,一邊度假一邊曬著自己的幸福照;也有明星默默無聞地盡一己之力做慈善,韓紅、古天樂也是這樣的人。

很多人都知道古天樂是炙手可熱的實力派演員,卻不知道他用十年時間在內地建造了100所小學。

從2009年開始到2019年結束,當媒體採訪他的時候談到這個話題,他只說一句:不談這個,開始下一個話題吧。

有些人動輒做一點好事到處標榜處處宣揚,恨不能天下皆知。積德行善固然沒有錯,大部分都停留在積陽德的層面。

所謂陽德,就是大家都能看到的德行,也叫「有心為善」,老天對於這種人「其善不賞」,就是不會積累多少福報。

積陰德就不同,一個人真心發願,去幫助一切可以幫助的人,不去計較對方知道不知道,不去追求有沒有回報,也就是沒有任何目的與功利心。

時間久了,行善的行為自自然然,陰德就會積累得很大,不但可以讓你遠離災禍,延長你的壽命,增加你的財富,還可以惠及子孫。

很多人就問:到底什麼樣的事才能積陰德呢?對照自己,下面五件事你做了幾件,有一兩件你也很有福哦!

01廣結善緣

現在人都講究「緣分」二字。那麼緣是什麼?

緣,其實就是人與人之間的關係。善緣就是你和周圍的人能建立起自利利他的關係,惡緣就是你和周圍的人都互不相融。

修佛的人要學習佛陀的智慧,常懷慈悲之心、廣結善緣。

有人需要幫助的時候儘自己的能力去拉一把,有人身陷低谷的時候多寬慰鼓勵幾句,有人風光無限的時候多讚賞幾句,有人向你請教的時候多傳授一些經驗……

這些都是發善心行善念,自然也都能換來他人的尊重和感恩,累計更多的善緣。

佛家認為,一點一滴的善念善語善行其實都是你在為自己默默累積陰德。在這個過程中,你也不知不覺擁有良好的處世心態和上好的人脈關係。

積德越厚人就越有福,有福的表現就是你的生活和工作越來越順遂如意,人生自然也就好運連連。

02深信因果

佛門裡有首偈子:

莫疑積德天不見,百年頃刻回頭見。

積德雖無人見,行善自有天知。

用老百姓的話來說就是:舉頭三尺有神明,你做善事還是惡事,老天自有公道。用兩個字總結就是:因果。

莫疑因果無人見,遠在兒孫近在身。只要因緣聚合,果報就會現前。

一個深信因果的人內心自然有一把戒尺,什麼事該做什麼事不該做,什麼話可說什麼話不可說,有敬畏有慈悲,人生也知足長樂、順遂如意。

有些人並不信因果,認為那都是虛妄之談,就算說了惡語,做了壞事也心存僥倖:那誰誰惡貫滿盈不是照樣享盡榮華富貴,就算之前做了什麼事到現在不也好端端的,哪有什麼惡報?

因與果時刻不停的轉變著,這個因導致一個果,這個果又成為下一個因。倘若你造下惡因,你的果報是往下墜落。

如果不能及時控制和修正自己的行為,就會造下更多的惡因,未來也將承受更多的惡果。

果報也累積到一定程度才會顯現,如果不能及時醒悟,等到災禍降臨的時候,後悔莫及,那就真到了叫天天不應叫地地不靈的境地了。

佛家認為:只有接受、理解、並且遵照因果輪迴如法修行,才真正能夠救自己,擺脫災難厄運,迎來福祉和好運。

03孝順父母

佛說「善男子,是故汝等,勤加修習孝養父母,若人供佛福等無異。應當如是報父母恩」。意思就是,孝敬父母和求神拜佛是一樣的功德。

但凡層次修養高的人都會非常孝敬自己的父母。因為他們深諳父母養育自己的偉大和不易。

一個家庭裡,夫妻孝敬父母是對子女最好的言傳身教,是對父母最好的感恩和報答,當家庭和睦幸福,事業和生活也會變得順心如意。

佛家認為,一個人如果孝敬父母,至少他會獲得四種福報:顏色端正、氣力豐強、安穩無病、健康長壽。

這些果報都是通過順從父母的意願、關照父母的健康等日常行為累積來的。

做這些事不是為了別人誇讚,不是為了獲得某種利益,只為父母健康長壽家庭幸福,這不是最大的積陰德還是什麼?

看到這裡,那些平日裡無視父母健康快樂的人都要反省了,對比自己的處境,那些不如意不順心其實和你沒能好好的孝敬父母有直接的關係。

一個人連自己的父母都能置之不顧,老天還會幫助你嗎?

04清淨口業

人的嘴巴有兩個用處,一個是吃飯,一個是說話。但是一個人用兩三年的時間學會說話,卻要學會用一生的時間學會閉嘴。

為什麼?就是因為病從口入、禍從口出。

在佛教裡,以口業為「患苦之門、禍累之始。」生活裡,很多禍端和不幸都是因為沒有管住這張嘴的緣故。

惡語傷人人緣散去、誹謗詆毀招致憎恨、炫耀自己引來嫉妒、無事生非結怨結仇……

說出的每句話都是一個因,善良的話就是善因,傷人的話就是惡因,也就是通常說的造口業。

一個人造的口業越大,折損福報也很快。因此,要特別謹慎小心,避免因口業而招來三惡道最為痛苦之惡果。

佛家認為,口業之惡,可以稱為餓鬼惡、畜生惡、地獄惡。要是人墮入這三個惡道,要再得到什麼好處、快樂,就難了。

平日裡,說話的時候千萬不要貪圖一時之快,要想好再說,說妥當的話、善意的話、溫暖的話、充滿愛意的話,這樣口業就清淨,口德也就生成了。

05持戒修身

很多人都喜歡《西遊記》裡的豬八戒,因為他好吃懶做、貪圖女色,絕對是故事裡的一大活寶。但是很多人並不知道他的名字「八戒」到底是什麼意思。

八戒其實是佛教為出家的男女教徒制定的八項戒條,分別是:不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒、不眠坐高廣華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞、不食非時食。

佛陀在涅槃時,囑咐要以「戒」為師。其實「戒」也是做人的基本,更是積陰德的好方法。

一個人能持戒修身,也就是慢慢放下心裡的貪嗔痴,放下無邊的欲望和攀比,內心將變得越來越清靜和安寧。如水之清澈、如土之厚德。

生活本來很簡單,是人為的把它想複雜了。幸福原本很簡單,是欲望

將它衝淡淹沒了。大道至簡,放下功名利祿的重擔,你才能輕鬆享受人生。

能夠做到以上五點,你也就會到了生活的最初,純粹的做人,純粹的處事,純粹的做自己,你的內心慈悲寬厚,你看到一切都是美好的,在愛和溫暖的相互傳遞中,你不知不覺為自己累積福報。

不必去羨慕別人的好運和成功,任何事情都是由量變到質變的過程,善因積得多了,善果才會多,善果累積得多了,才能變成陰德福報,惠及後代子孫。(作者:略懂居士)

相關焦點

  • 這四類事最積「陰德」,哪怕常做一類,也是功德無量
    古人在說決定一個人的人生好壞時,常說:「一命二運三風水,四積陰德五讀書」,所以古人認為「積陰德」對一個人非常重要,排在第四的位置。古人說的積陰德到底是什麼?其實就是做好事、不做壞事。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
  • 4件最積陰德的事,哪怕做了一件,也一定有好報!
    大家在勸人的時候,經常會說「多積點陰德吧」,什麼是陰德呢?就是做了善事,不被人知道,就是陰德;被人知道了,就叫陽善。陽善無法積累,因為大家看到你行善,就會讚嘆你、報答你,善果就消掉了。只有陰德才能積累得住,所以叫積陰德。 下面這四件事,最能積陰德,哪怕做過一件,也功德無量,定有好報。
  • 最積陰德的4件事,哪怕做過一件,也會累積大功德!
    所謂陰德,就是指暗中做的有德於人的事。 如果一個人做了好事,只有自己知道,這種行為就可以積累到陰德。 所謂陽德就是有漏之福,有些人經常行善積德,但卻同時又去消耗自己的福德, 例如一個人做了一件好事,又享受到了這件事給他帶來的榮譽感或自豪感,那麼他所積累的福報,就會被消耗掉。
  • 易損陰德的十件事,你做過幾件?哪怕做過一件,都可能招來災禍
    古語說:積金以遺子孫,子孫未必守;積書以遺子孫,子孫未必讀。所以,多積陰德就是在不知不覺中在為自己的子孫後代做福報。一個人是否會得到福報,還是迎來災禍,其實都跟自己有關。如果經常做的是積陰德的事情,福報自然而來。如果做得是損陰德的事情,那麼災禍當然去找你了。《太上感應篇》說:「福禍無門,惟人自召。」
  • 這十件事,最積陰德,你做過幾件?
    行善被人知道了,就是陽德;行善不被人知道,就是陰德。陽德享世名,陰德天報之。常行善事,不求回報,不計較個人名利得失,沒有想讓人知道的念頭,這就是積陰德。下面這十件事,最能積累陰德,看看你做過幾件?一,孝順父母。
  • 善有善報,十件最積陰德的事,陰德會福澤子孫,你做了件
    善有善報,十件最積陰德的事,陰德會福澤子孫,你做了件。佛教是主張因果的,「萬法皆空,因果不空」。舉頭三尺有神明,因果報應,如影隨形。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。做好事善事被人知道,叫陽德,不被認知道叫陰德。
  • 最積陰德的六件事,哪怕做過三件,也能感召好運!
    人活一世,積累再多的錢財,也都是身外之物,到頭來什麼也帶不走,與其積累錢財,不如多積陰德,惠及子孫。在佛家看來,這六件事最積陰德,哪怕做過三件,也能感召好運,看看你做過幾件?第一件事:不邪淫。古人常說:「萬惡淫為首。」
  • 佛教積陰德的好處,十件最積陰德的事,你有做過嗎
    佛教積陰德的好處,十件最積陰德的事,你有做過嗎。做好事就是行善,行善就有德,多做好事,就叫積德,積德越厚,人越有福,所謂厚德載物就是這個意思。但是積德很有講究。有陰德和陽德之分,俗話說:陽善享世名,陰德天報之。
  • 積「陰德」的10件事,若是做了3件以上,就要恭喜你了
    陰德,天報之;陽善,享世名。積德一定要多積陰德,陽德是有漏之德,陰德是無漏之德。要想多積陰德,可以去做這十件事。《金剛經》上說:「菩薩應無所住行於布施。」所謂陰德,就是暗中去做有德於人之事,做了有德之事,又不被人知道,就能積累陰德,惠及子孫。◆第一、不殺生。
  • 佛說,這4件事最積陰德,你能做到幾件?
    提起「陰德」可能大家不太熟悉,它指的是暗中做的有德於人的好事。凡為善而欲為人知,則為「陽善;為善而人不知,則為「陰德」。如果做了善事而刻意讓人知道,雖然也利益了他人,但是功利性太強,發心不純,可以享受世人的讚譽,但如果德不配位,容易引發禍事。
  • 最積「陰德」的5件事,能做到2件以上,也要恭喜了!
    《了凡四訓》讀物裡就講到:陰德天報之,陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者,多有奇禍。一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書。陰德是指不被人知道,不是為了自己而做的善事,就是你做了善事好事別人不知道,就叫陰德,這樣得的福報才大。
  • 最損陰德的十件事,哪怕做過一件,也要懺悔了
    在我們的生活當中,有十件事是最損陰德的,最好一件也不要去做,一旦做了福報就會被損耗掉,福報少時災禍就會出現。要想積陰德,這十件事千萬不要做。第一、廣結惡緣。佛教認為,世間因果真實不虛,人的命運其實就是因果不斷循環的鏈條,世上沒有無因之果,也沒有無果之因,我們做的任何一件事,都會種下一顆善惡之因。如果你相信因果,就會經常種下惡因,如果你不相信因果,認為惡因也會得到善果,有了這樣的想法很容易招來惡果。
  • 「積德行善,必有善報」:積陰德的5種善事,看看你做過幾種?
    人活著最重要的,不是積累多少財富,而是要多積陰德。  陰德是指不被人知道,不是為了自己而做的善事,就是你做了善事好事別人不知道,就叫陰德,這樣得的福報才大。  《了凡四訓》讀物裡就講到:陰德天報之,陽善享世名。名亦福也。名者造物所忌。世之享盛名而實不副者,多有奇禍。一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書。  所謂積陰德,就是暗中去做有德於人的事,也可以理解為做好事不留名。為什麼有些人做了好事不留姓名,這些人不是傻,而是真正有智慧,有些人做了好事不留姓名,就是為了給自己多積點陰德。
  • 佛教:3件最積陰德的事,你能做到幾個?
    《了凡四訓》積善之方中說道:陽善享世名,陰德天報之。一個人行善若欲為人所知,雖然帶有功利主義的性質,比如那些以贏得利益和名聲的慈善機構,但因為也間接做了好事,所以是「陽善」,享受世人的讚譽。但是「陰德」就不一樣了,陰德是背地裡偷偷做好事不留名,沒有人知道,這樣的人他所積攢的福德,因果給他記功,功德無量!
  • 佛說,最積「功德」的5件事,有做一件就功德無量,你能做到幾件
    這句話的根本目的其實就是在於教化眾生,從而讓世人積極行善,積累功德。而功德也是有陰德和陽善之分的,大部分人其實認為的積攢陰德的方式就是行善,但是那是有目的性的,是功利的,這其實並不是積攢陰德,而是積累陽善。陽善是能夠得到現世報的,是能讓人今生就得到福報的,所以陽善是你帶有目的性的行為。
  • 10件最積陰德的事,即使做過一件,也值得讚嘆!
    《易經》上講:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃」。一個人如果做一件壞事或者做一件好事 ,好像對自己的人生並不會產生什麼影響,但不管是好事還是壞事,只要做得多了,量變到質變,那人生的命運就要改變了。
  • 信佛之人:要相信因果,多做這七件事,積陰德獲福報
    信佛之人要想獲得好的結果,就要相信因果,多做這七件事,給自己多積陰德和福報。第一件事:發善心。一個人要想獲得更多的福報,就要善始善終。第一步就要發善心,有了一顆善良的心,才可以從善開始,然後堅持行善,以善結束。這也是符合種善因,得善果的因果規律。
  • 這四件事,最損陰德,最好一件也別做!
    下面這四件事,最損陰德,最好一件也沒有做過,如果做過,也要趕緊懺悔改過。一、不孝父母父母給予我們生命,撫養我們成人,這是天大的恩德。古人講「滴水之恩,當湧泉相報」,父母對我們這麼大的恩德,又何以為報?所以孝養父母,是理所當然,天經地義,這是做人的本分。如果我們不肯孝養父母,甚至忤逆父母,傷害父母,這就是違背人倫,連畜生都不如了。連自己的親生父母都不管,怎麼還會關心在乎社會上的其他人?所以這種人的德行基礎就喪失了,這是世間最損陰德的事情。
  • 佛教:最積「陰德」的6件事,能做到3件以上,就要恭喜了!
    佛教裡常提到一個詞叫「陰德」,不知道大家聽說過沒有?與此相關的還有「陽德」,這是什麼意思呢?為什麼德行還要分「陰陽」?很多人可能不太明白,其實所謂「陰陽」指的就是一個人行善或作惡是否為人所知。一個人做好事不留名,不圖回報,沒有任何功利心,這樣的人往往「陰德」比較厚重。
  • 佛教:折損人「陰德」的5件事,看看你做過幾個?
    「行善不見善,前世有虧欠;作惡不見惡,前世有餘德」,一個陰德厚重的人,利益的不但是自己,更是惠及子孫後代。有陰德的人,必有天佑。與陽善相比,暗地裡做好事所積攢的「陰德」,福報更大。「福禍無門,惟人自召」,不作惡,就不會感召惡果。以下這5件事,折損人的「陰德」,看看你做過幾個?