關於宜居帶的問題，歷來都有一些爭議。比如有人就問，月球也在宜居帶，怎麼就沒有生命呢？
既然宜居帶的問題是公說公有理，婆說婆有理。時空通訊就也來湊一下熱鬧，說說俺的理。
說實話，我們地球人類的一切研究都是以人類為視角和感受為中心的，是人類對這個世界規律的發現和認知。
有些發現的規律是具有宇宙普適性的，比如宇宙元素、恆星演化等。人類得出的這類研究結果就放之四海而皆準。如果宇宙還有其他文明的話，它們如果研究元素或者恆星演化，得到的結果就會和人類差不多。
當然這並不排除外星文明相對人類文明或者更發達，或者更落後，對這些研究的認識會更深刻或者更膚淺，得到的結果有差異。而且由於地外文明的語言和感知能力可能與人類完全不一樣，它們對於這些研究的說法和表述會不同。
但這些研究的本質屬性是不會變的，因為這就是這個世界的客觀存在。
但宜居帶就不同了，這是人類這種特殊生物文明存在的方式，人們把滿足適宜我們自身存在的條件叫做宜居帶。
人類確定宜居帶的原則是首先需要有一顆類地行星，就是像地球這樣的行星，這顆行星應該距離自己的主子恆星距離不遠不近，這個距離以能夠維持液態水的存在為準則，因此水是生命不可缺少的元素。
正是根據這一宜居帶原則，科學家們在已經發現的幾千顆太陽系外行星中，找到了幾百顆類地行星，又找到了幾十顆宜居帶行星，其中有10餘顆被認為可能存在液態水甚至生命。這些年在網絡上常常鬧得沸沸揚揚的什麼「地球大表哥」、「超級地球」、「地球遠房表哥」等等就是以這個標準來劃線的。
需要說明的是，迄今為止不但在太陽系外沒有確認生命和文明的存在，就是在太陽系內除了地球，也沒有發現任何星球存在生命，哪怕很低級的生命。而水資源（包括固態水和液態水）並非地球專利，在太陽系就有很多星球水儲量比地球多得多。
當然，我們這種宜居帶理念對於尋找類地球生命有一定的積極意義，但時空通訊認為這並非唯一標準。
如果這個世界真有其他文明的話，它們的宜居帶條件不一定和地球生命一樣。它們或許是碳基生命，或許不是碳基生命；它們或許需要氧氣，也或許不需要氧氣；它們或許需要水，也或許不需要水甚至怕水；它們或許像人類一樣適應這種溫度，但也可能需要更冷或者更熱的溫度。
所以，各種文明的宜居帶就有可能完全不一樣。
宇宙環境千變萬化，宇宙生命或者文明也可能千姿百態。即使就是像地球這樣在所謂的宜居帶星球，也未必就能夠孕育生命，甚至不一定有水的存在。
月球、火星、金星都是典型的例子。這些星球都是類地行星，根據太陽宜居帶不斷外移的原理，金星早年應該也是在宜居帶，一些研究也認為有過水的存在，但並沒有孕育出生命。火星也被認為過去存在過水和大氣，但也還沒有發現生命的存在。
月球現在和地球在一起，在所謂的宜居帶以內，為什麼就沒有生命存在呢？
時空通訊認為大致有三點：一是太小，引力不足以留住大氣，也就無法保留水；二是作為地球的衛星小兄弟，天無二日，地球引力潮汐鎖定了它，這種關係不可能讓它孕育生命；三是生命的孕育和演化充滿了機遇和偶然性，月球沒有得到這種幸運。
其實即使我們地球，有水、有大氣、有適宜的溫度，也不一定就會孕育生命。地球之所以孕育了生命，是很多必然因素和偶然因素的結合，生命進化更是充滿了偶然的變異和突變奇蹟。所以人類既然已經成為萬物之靈，就好好珍惜，不要自己作死，才能福壽綿長。
結論：人類確定的宜居帶並不是生命存在的唯一條件，即使符合宜居帶各種條件也不一定孕育出生命。
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