天地唯識，萬法唯心。識法虛狀，觀測成實。識境唯心，變化莫測。實境唯物，相對呈現。「一」如虛空，無影無形。「萬」物相對，變現實形。宇宙二態，疊加互承。
譯文：「識」（如，意識）是宇宙的本態，「心」（如，道）是一切自然法的根本。「識」（宇宙本相）近似虛無狀態，通過「觀測」（相互作用，如意識觀測行為。比如，量子實驗中觀測行為導致量子波動狀態坍縮為粒子）衍變成自然世界（物質世界）。宇宙本態為「心法」（玄妙法門），深不可測變化無窮。宇宙表象為物質世界，萬物之間相對存在（事物通過相互作用而存在）。沒有參照物的獨立存在體（如宇宙）如虛空一般，沒有形體。萬物之間相互參照，衍變顯現出實體結構。宇宙有「虛實」兩種態，它們疊加在一起互相襯託。
宇宙充滿了神秘，人類一直夢想著揭開宇宙之謎。科學探索離不開意識的參與，所以科學對宇宙的發現也屬於主觀行為。下面將通過深層探討揭開宇宙真相。
宇宙的大小
宇宙究竟多大？它有沒有邊界？宇宙之外是什麼？
首先，我們需要明確「大小」概念的來歷。準確的說，大小是一種「相對」衡量單位。換句話說，只有通過「比較」才存在「大小」概念（必須是兩個以上事物之間的比較）。
反過來說，沒有比較就沒有大小。即如果一個事物沒有可作為比較的參照物，它自身就沒有大小可言。
從整體來說，宇宙包納一切，不存在宇宙之外。宇宙（自身）沒有參照物，故而，宇宙全域沒有大小。
沒有「大小」的宇宙是什麼狀態？
其一，大至無限（無限大沒有邊界），小若虛無（無限小猶如不存在）；
其二，「大」則如實物（物質構成的世界），「小」則似虛空（虛態空無的世界，如能量場）；
其三，「大」相唯心（本相唯心，玄幻莫測），「小」相唯物（表象唯物，自然世界）。
註解：
宇宙存在兩個狀態：唯心虛態和唯物實態。虛態是宇宙本相狀態，通過微觀世界（量子領域）和宇宙自身（宇宙全域）呈現；實態是宇宙表象狀態，通過宏觀物質世界（自然世界）和宇宙內部（組成結構）呈現。
虛態的宇宙本相，玄幻莫測，沒有形態，沒有「大小」（既沒有最小點又沒有最大邊界；站在「宇宙」視角觀測，它虛無縹緲、猶如不存在）。
實態的宇宙表象，通過相互作用（本質是「識」的觀測效應；表層體現為物質作用力）產生物質實體（比如，量子場激發產生粒子），實體物質通過比較產生大小（相互作用機制產生了實體的物質結構，物質之間存在比較就有了大小之分）。
結語：從宇宙表象察看（宏觀自然世界或宇宙內部），宇宙由物質構成，物質具有實體結構，存在大小區別（宇宙大小由人類所能觀測到的宏觀空間決定）；從宇宙本相察看（微觀量子領域或宇宙全域），宇宙虛無縹緲，一切皆空，宇宙沒有大小（宇宙空間無限大又類似不存在，兩者一樣，沒有區分）。