南懷瑾生前驚世預言:將來手提老鼠弘揚佛法

2020-12-06 手機鳳凰網

南懷瑾

2016年是一代國學大家南懷瑾先生誕辰98周年,今天3月18日是誕辰紀念日,因此小編整理了南懷瑾先生的一些預言,基本都與佛教有關,全部摘錄於已出版的著作,至於這些預言準與不準,信與不信,各花入各眼吧。——鳳凰佛教

所有宗教不打開大門就是作死

我曾經在香港對宗教人士演講,提到二十一世紀之時,所有宗教的外衣都必須脫掉,所有宗教的大門都必須打開,而且各宗教要聯合起來共同服務,追求人生、宇宙的真諦,二十一世紀的文明,才能夠建設。我說也許言之過早,但是你們可記錄下來,將來必定如此。為什麼呢?假使不脫掉宗教的外衣,不打開宗教的大門,還是閉關自守,對所有宗教而言,便有八個字的定論——「關門主義,自殺政策。」(《論語別裁》上冊,復旦大學出版社出版發行,1996年6月第二版,P293頁)

今後的菩薩大都將出現於科學界

以未來的趨勢來看,不可忽視科學的力量,一個新的理論出現,馬上可以使整個世界改觀,在科學上的成就也是最高的智慧,也是菩薩,並不簡單!「我在此預言,今後的菩薩大都將出現於科學界,不如此不能轉變這個世界。我們現在的世界不是靠敲敲木魚、打打坐所能改變,這是時代趨勢,各位拭目以待吧!」(《圓覺經略說》北京師範大學出版社出版發行,1993年1月北京第1版,第196頁)

中國有兩百年的大運

當年,我在臺灣國民黨的中央黨部講課,為什麼講呢?這個時候大陸正在批孔批林,國民黨的中央黨部叫我去講,《論語別裁》就是這樣開始講的。我說批孔沒有用的,批不了的,孔子打不倒的。後來我就講過中華民族的命運,一九八七年(丁卯年)以後就轉運了。他們問我,當場有個中央委員站起來問:「南老師,你說轉運了」我說:「轉運了!」他馬上問:「有多少年?」我說:「兩百年的大運,將來比康乾盛世還好!」他說:「你打保票嗎?」我說:「我再講一句話,不是打保票,是根據歷史的經驗啊!」(大陸版《漫談中國文化:金融.企業.國學》P43頁)

對婚姻制度和家庭的預言

我預言過,二十一世紀起,不止中國,整個世界都沒有婚姻制度了,將來都是拍拖一下就好了,沒有家庭了。(臺版:《二十一世紀初的前言後語》上P168)

未來沒有家,也沒有夫妻制度,生活都亂了。所以講女性的教育,與帶孩子的關係問題,實在太嚴重了。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》上P169)

現代人幾乎沒有家庭制度,連小家庭制度都快沒有了,男女關係也是需要討論的問題。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》下P286頁)

以後的時代更變了,我說這個人類世界這樣演變下去,五、六十年以後沒有婚姻制度,沒有家庭了。《南禪七日》

自然科學發展到最高點才配得上佛教

我告訴他們二十一世紀,所有宗教,要把宗教的外衣脫掉,所有宗教的大門要打開,聯合的溝通,不然將來一定被自然科學打垮,因為跟自然科學配不上啊!自然科學發展到最高點,可以與釋迦牟尼佛所說的唯識、《楞嚴經》、《楞伽經》這些學理配合上。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》下P82頁)

關於未來佛教的弘法

講到這裡,想起四十年前,我和我的袁老師意見不同就在這裡。我老師認為,弘揚佛法還是要走傳統的路子,要帝王、王者、大臣、居士發心,才可以振興。我說時代不同了,今後文化和佛法的弘揚,要建立在平民基礎上,推動的力量,不能也不是靠帝王或國家領導的權位,而是靠資本家的錢財。幾十年下來,看起來好像還是我的意見對了。然後我還跟我老師提出另一個相反看法,在今後的社會,弘揚佛法不那麼簡單了,要真行菩薩道,就得一手拿佛經,另一手抓只老鼠。為什麼抓老鼠?密宗的財神手中都抓著老鼠。要一手布施錢財,一手布施佛法,就是財、法二施,等無差別,才能弘揚得開。後世的年輕人學佛,是要有錢供給他才來,要不然他來學你這個幹什麼?(《花雨滿天》)

孫中山的來歷

過去我在西藏,有一位密宗的大喇嘛告訴我,孫中山先生是色界中大自在天的天主下凡,來救我們中國的。《禪學講座》

人類所處的階段

《與國際跨領域領導人的談話》摘錄:

我們今天的世界,今天的人類,已經走到第三個階段,走過了成、住,快要到壞的階段了。而且這個中間都有數字的,多少年變,都很清楚。(老古版:P26)

迦葉尊者的傳說

清代《一統志》的記載說,迦葉尊者入寂於雲南的雞足山,就是大理國境內,一般人卻不大相信。如果詳細研究就可發現,在釋迦牟尼佛的時代,雲南西部一帶地方是在印度的範圍中。只是那個時代,還沒有劃分嚴格的界線而已。而且大理國以前的南詔國,在幾百年中曾經換過好幾個國王,阿育王的後代也曾經做過國王。(東方,《孟子與離婁》,P309)

未來戰爭的目的

未來人類的戰爭是為水的戰爭,很快就要來了。(老古版,《與國際跨領域領導人的談話》,P128)

陰氣很盛的時期

十九世紀到二十世紀是整個陰氣很盛的時期,很多國家是女人領導,英國的伊莉莎白,中國的慈禧太后,韓國的明成皇后等等,包括二十世紀的末期印度的甘地夫人等等。(老古版:《二十一世紀初的前言後語》下,P21頁)

【附:南懷瑾簡介】

南懷瑾,男,1918年3月18日出生於中國浙江溫州,中國當代詩文學家、佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任臺灣政治大學、臺灣輔仁大學及中國文化大學教授。

南懷瑾生前著作多以演講整理為主,精通儒、釋、道等多種典籍,全身心致力於傳播中國傳統文化,其出版代表作有《論語別裁》、《孟子旁通》、《原本大學微言》、《易經雜說》等三十多本,並被翻譯成八種語言流通世界各地。

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    南懷瑾大師傳授的失眠調理3大法門,簡單卻有效!南懷瑾大師是我國偉大的教育家、中國傳統文化的傳播者,他曾在講法時,推薦過調理失眠的3大法門,就收錄在收錄在《如何修正佛法》二十七講中,今天分享出來,希望能對大家有幫助:一、意念調理法,可以選擇靜坐南懷瑾大師在書中記載,無論是否有辦法,他都會摸索一切,只要是他不會的
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