我們現在說話，前年，河南南陽這一帶來佛寺的，一位一百一十二歲海賢法師，這在大陸上都知道，一百一十二歲，在近代年歲最高的一位，這個人怎麼樣?不認識字，沒念過書，出生在佛教家庭，父母都學佛，很有善根。二十出頭就發心出家了，師父只教他一句南無阿彌陀佛，沒有學過經教，一生都是住在小廟，就是一句佛號。
看他的樣子，他確實非常像一個農民，每天在稻田裡面工作，因為小廟都在鄉下，鄉下荒地很多，他開墾，他種糧食，種蔬菜，自給自足，九十年如一日，沒有改變。一生沒有做過經懺佛事，沒有做過法會，他只知道自己天天做苦工，不妨礙念這句佛號，做工作佛號不間斷。
這一句佛號他念了九十年，一百一十二歲往生，預知時至，往生的前一天還在田裡頭幹活，到天黑了，有一些人看老人家年歲太大了，還在這麼辛苦幹活，請他休息吧，他告訴別人，明天我就不幹了。別人聽了也沒有會到這個意思，這意思是雙關語，他明天走了，他往生了，真的不幹，放下了。
多自在!一生沒有人照顧他，自己照顧自己，他一天吃一餐飯，自己燒飯。告訴別人，一生吃的是苦，穿的是補，穿的衣服都是補丁。告訴人，他一生是以戒為師，以苦為師。人家問他身體為什麼那麼好?你怎麼保養的?持戒，告訴人持戒，吃苦。我看到他的一生行誼，非常佩服!我認為這是我們末法，釋迦牟尼佛往後末法九千年，修行，證果，往生西方極樂世界就是證果，最好的榜樣。
這兩句話是釋迦牟尼佛涅盤之前所說的，阿難尊者啟請的，佛在世我們依佛為師，佛不在世我們依誰為老師?佛說了這兩句話，「以戒為師，以苦為師」。一個修行人真正想出離六道輪迴，不能持戒，不能吃苦，你做不到，你不可能超越六道輪迴。六道輪迴不是那麼容易出去的，只要有絲毫留戀，有絲毫分別執著就去不了，一定要徹底放下。
現在這個時代善知識沒有了，找不到了，像海賢這樣的人，大善知識!但是他活在世間你看不出，你不知道他是善知識，你認為他很愚痴，他什麼都不知道，除一句佛號之外他什麼都不會。真善知識就是這個樣子。
我在年輕時候跟李炳南老居士學經教，老師就給我講過幾次，告訴我，有些寺廟裡頭，會看到這些鄉下念佛人，阿公阿婆，他什麼都不知道，就知道念一句阿彌陀佛。但是你細心觀察，他非常慈祥，慈悲。你跟他說什麼話，他會跟你點頭，跟你笑，他就是一句阿彌陀佛，除一句阿彌陀佛之外，好像他什麼話都不會講，就會講這一句話。
李老師說這種人決定不能夠輕慢，他說他們念佛是決定能往生，而且品位會很高，為什麼?《無量壽經》上所說的，發菩提心，一向專念，他是不折不扣的做到了。他說我們這些人不如他。李老師自己說，他說我很想學他們，學不像。這是真的，不是假的。這些人裡頭有沒有一心不亂的?肯定有。有沒有得三昧的?肯定有。他們不現神通，他們不要名聞利養，就做一個老老實實這個樣子給你看。你要想成佛，你要想往生，你要想得三昧，就用他這個方法。