作為不靠海不臨湖的北方人，螃蟹是小時候難得一見的稀罕物件。在課本中，讀到這一段的時候，不免思索和好奇，這蟹和尚到底是怎麼一般的存在？及至長大，接觸螃蟹的機會也漸漸多了起來，我也曾幾次嘗試按照魯迅先生給的步驟試圖去尋一個蟹和尚出來，看看在裡面避難的法海到底是怎麼一副模樣。很遺憾，似乎效果都不理想，逼真的蟹和尚始終也沒有尋到。我想這可能跟螃蟹的品種有關，當年法海避難的時候大抵選擇的是吳越間的螃蟹，要想尋見可能也需要機緣的。
再後來，趙雅芝版電視劇《新白娘子傳奇》風靡大陸，對白娘子以及法海禪師的認識開始從文字轉換成了影像，但在電視劇中始終也沒有看到法海躲進螃蟹避禍的情節。電視劇的整體情節還是傾向於指責法海多事以致荼毒生靈的，以致看電視劇時還往往對法海憤憤不平。貌似後來又有幾步《青蛇》《白蛇傳說》的電影被搬上了大熒幕，只是沒有細看。若干年後大約是在2006年左右，博士階段，去杭州出差兼遊玩，去看了新修的雷峰塔。看過舊塔的斷壁殘垣，遊過咫尺西天的靈隱寺，傍晚時分在西湖上蕩舟的時候我開始思考一個問題，法海禪師到底是怎麼一個存在？他真的是多事甚至是懷著嫉妒嗎？那大概幾乎是不可能的吧！後來我想，法海大抵是一個極重規矩而又極守規則的人，在他的理念裡，人是人、妖是妖，是不能逾界的，因為那是規矩；法海也大抵是一個極敬業而又極專注的人，他認定的事情就一定要去做，而且一直要堅持到成功，誰說和尚就該只管念經不能捉妖呢；法海也大抵是一個極有理想有追求的人，他認定佛法，就要去執行，不猶豫、不糾結。從這個幾個方面看，我反倒覺得法海禪師是一個了不起的人物。只不過在田夫野老和蠶婦村氓眼裡，他的確打破了人家甜蜜的愛情故事，弄得人家妻離子散，製造了人世間這一最為悲痛的事情。這樣被人侮為多事，也就不難理解了。我想，以禪師的修為，他是不屑於為自己辯護的，更是不屑於與田夫野老和蠶婦村氓辯論的。至於後來所說的，他逃來逃去，狼狽躲在蟹殼裡避禍，我想更應該是世人基於對他的憤懣而添油加醋的杜撰吧。至少，從大部分人來看，順風打旗總不會錯，你踩他一腳，大家都踩了他一腳，我也順勢踩他一腳，想來該不會錯，可能還會得到同道人的喝彩，何樂而不為呢？這可能也是魯迅先生不待見雷鋒塔，雷峰塔倒掉後他有點暢快甚至有點幸災樂禍的主要原因之一。它居然倒掉了，則普天之下的人民，其欣喜為何如？他的欣喜知情，明顯溢於言表。而我在魯迅先生眼中，則應該屬於那幾個腦髓裡有點貴恙的人吧。後記：臨近國慶假期，難得閒暇，擇機寫寫小散文，記錄下生活中的平淡，舒緩下情緒。感受原創思想魅力