夢參老和尚談虛雲老和尚:我問過他自己,我說老和尚你開悟沒有?

2020-12-02 抱膝先生

夢參老和尚談虛雲老和尚:有些個老和尚辦了佛學院,那天我跟老法師說了,辦辦不想辦了。就是虛雲老和尚,他都跟我們小和尚講,好好讀吧,過這幾年,我就不辦了。大家知道什麼原因嗎?後來的人哪不知道前人為道、愛護學子的心,辦學是留眾啊供養大眾啊,他就是感覺著寒心啦。

後來的人不向道了,每個佛學院是非很多。大家想到吧,我們在家的學院鬧學潮,佛學院也鬧學潮,好多佛學院鬧學潮。那時候我們在鼓山也有這個事,不是學生鬧,是那個監院跟法師鬧。這是沒辦法的,所以辦學的人哪很難。老和尚後來到了南華寺,說不辦嘛他還是辦了,又辦個小學。後來到江西雲居寺,雲居山上真如寺那兒又辦了一個小學,就佛教小學,他有一批侍者就是這樣的。我是一九三五年,民國二十四年,跟他離開之後了,我沒在他跟前了,我的因緣呢也不成熟了。

我跟虛雲老和尚就短短的這麼幾件事情。就是他的威儀值得我們學習的,他的作風嚴謹,自己的生活非常刻苦儉樸,這就是幾點。至於學道呢,他所參禪悟得的,他是經過好多刻苦的。他在終南山住茅棚的時候,有人說了他是那時候開悟的。入定了,一定七八天是常事。有的說他在金山了,禪堂裡頭因為打破碗開悟的。有的說他在高旻寺住的時候,因為他生病,有人給他出個偏方,出個偏方吃什麼呢?

是大眾僧的那個時候,解小便那個尿槽啊,吃那個尿槽的鹼。在他吃鹼的過程當中他明白了,也說那時候開悟了。我所知道老和尚開悟有四種。

我問過他自己,我說老和尚你開悟沒有。他說開什麼悟啊。我說他們說什麼,坐禪要開悟嘛。他說你慢慢等著吧,將來你會知道了,也沒跟我說。說明他悟不悟,我還是不知道了。

相關焦點

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  • 虛雲老和尚在雲南
    師六十五歲,由諸護法暨歸化寺住持契敏和尚懇請出關,到歸化寺講《圓覺經》《四十二章經》,皈依三千餘人。入秋,由夢佛上人請到筇竹寺講《楞嚴經》,傳戒,此即師在滇省弘法之始。 各事理妥,師啟程到母那,觀音亭講《般若波羅蜜多心經》,繼則乘船赴暹羅,船中無素食,終日趺坐,有一英人至師前,問曰:「大和尚,要往那裡?」師知英人能懂說華語,回答:「要往雲南。」英人邀師至客房坐,出糕餅牛奶,請師,師恐葷質,婉卻之。英人又問:「你是雲南何處?」師答:「是雞足山迎祥寺。」英人說:「此寺規矩甚好。」師問:「先生曾到過嗎?」
  • 丈夫家暴,和尚叫好;丈夫滅妻,和尚遞刀 結果夫妻倆卻雙雙開悟
    《楞嚴經》中有一句:「汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經百千劫,常在纏縛。」夫妻關係的本質已被一語道破,愛不重不生娑婆,眾生的情感纏縛都是極深極細的,多生累劫無法開悟者為情沉迷,流轉於生死輪迴,卻難以覺醒。曾經,有一對敬佛的夫妻,時常去村子旁的一座寺廟裡布施和尚,聆聽住持和尚的佛法教誨。
  • 虛雲老和尚出生時是個大肉球,差點被當做怪物丟掉,幸被一刀拉開
    後世關於一代高僧虛雲老和尚的傳說和事跡多如牛毛。 有些事跡流傳的久了,就離真實面目越來越遠。 相傳,虛雲老和尚一言傳心法,功德無量大。 他的一生也充滿了神奇的色彩。
  • 九華山肉身菩薩和虛雲老和尚弟子具行上人都是服務大眾,一心念佛
    你看,這樣一個要念佛的人,最後,分配她去做護法,她又沒做過護法。說句實在話,外邊的念佛堂,總有五大念佛堂吧,其中,她那個念佛堂是做得最好的。她一個,演菩師一個,還有幾個人,非常負責任。分享的時候就知道,很多人走出來了,這個不能做假的。你看,她就非常安心,而且非常盡責。她就已經從一個完全照顧自我的人,變成一個照顧大眾的人,而且非常的認真負責,沒有任何煩惱的人。
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    1948年,抵廣州曹溪南華寺,禮虛雲老和尚,受命任南華寺戒律學院監學,後轉任教務主任。虛雲老和尚為上人傳授禪宗法脈,賜法號宣化。後陸續至香港、美國等地弘法,在美建立「萬佛城」等諸多佛教道場,畢生弘化東西方弟子眾多,於1995年圓寂,留存舍利子眾。鳳凰佛教《般若講堂》欄目今日刊登法師開示如下。
  • 緬懷佛門耆宿夢參老和尚
    夢參長老於1915年7月13日出生於中國黑龍江省開通縣。1928年加入東北講武堂軍校。1931年,在北京房山縣上方山兜率寺出家,法名為『覺醒』,但是他認為自己沒有覺也沒有醒,再加上是作夢的因緣出家,便給自己取名為『夢參』。同年在北京拈花寺受比丘戒,戒期圓滿,南下九華山,朝禮地藏菩薩道場,正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。這對老和尚弘揚地藏法門產生了巨大的影響。
  • 雲居山舉行虛雲老和尚圓寂55周年紀念法會
    (圖片來源:鳳凰網華人佛教) 2014年10月5日(農曆甲子年九月十二日),虛雲老和尚圓寂五十五周年紀念法會在雲居山真如禪寺隆重舉行。 五十五年前的這一天,中國禪宗泰鬥虛雲老和尚示寂。五十五年後的今天,虛雲老和尚的後代子孫,學人子弟,齊聚在真如禪寺,緬懷虛雲老和尚的豐功偉績。並以此激勵後人,學習虛雲老和尚愛國愛教的思想,正信正行的情操,處世不驚的胸懷,艱苦樸素的精神和淡泊名利的品德,繼承和發揚虛雲老和尚的精神,把中國佛教的事情辦好。
  • 雲南一和尚「自燃」 攝影記者拍下詭異一幕
    受戒之後的具行每日依舊種菜、施肥、挑糞、擔土、打掃……一如未傳戒之時,他專誠一心勤念阿彌陀佛與觀世音菩薩。因為耳患重疾,他很少與人講話,一般人都稱之為「聾子和尚」。 到民國四年,他越發的耳聾,也越發的沉默了,無論種菜或做工,無時都在心中念佛,誰喊他他也聽不見。虛雲那天喚他來說:「具行!你苦修了四年,境界已不錯了,但是見識太少,你現在應該下山出外參學去!」 具行於是下山雲遊。
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    現在網上居然有人說虛雲和尚沒有活到120歲,你怎麼看?悟空問答上有這麼一個問題「為什麼有人懷疑虛雲?」我看了下面的回答和評論,真是有不少人附和著。於是我也談了一下自己的感受。我真是不敢相信!居然有人懷疑虛雲老和尚沒有活到120歲,我也是佩服這些人的無知無畏啊!
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    近代一百二十歲高僧虛雲大師座下唯一修成金剛不壞之身的彌光法師彌光法師是二十一世紀中國大陸成就金剛不壞之身的兩位高僧大德之一,也是近代禪宗泰鬥虛雲老和尚座下唯一一位成就金剛不壞之身的大師。彌光老和尚的一生是精進修持的一生,他精修禪定功夫,並且堅持修苦行頭陀,常年都要閉關,而且,老和尚有一個特點就是一年就只洗一次澡,清理一次頭髮。彌光老和尚道心堅定,不屈不撓,而且對學佛修行之路堅定不移。就在那個特殊時期高壓的環境狀態,彌光老和尚也從來沒有退失過一次道心,而且為了保護這身僧裝,即使放牛放了十三年他也拒絕脫下僧服還俗。可見彌光老和尚對佛法的信心堅如金剛。
  • 民國和尚用真火焚身,圓滿成佛,科學家到現在都解釋不了
    幸好天無絕人之路,正逢雞足山修建祝聖寺,虛雲老和尚正愁沒有勞力,於是他就住進了寺後柴房。他老實勤奮,少說多做,總是沉默寡言,所以大家都稱他:「聾子」。因為實在過不下去,他的家人接連趕來投奔聖寺。虛雲老和尚心性慈悲,體諒並收留他們在寺裡做工。
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    老陽按:今天和朋友們講一個佛教的故事,信的人可以當作佛教故事,不信的人也可以當作小說來看,總之,大家覺得看的開心了就好,沒有必要非得說信仰,老陽相信一切隨緣。清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?
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    虛雲和尚是佛教界的一個傳奇,一生橫跨3個朝代,見證了中國的近代史。虛雲和尚在佛教界的地位舉足輕重,能讓虛雲大師膜拜的人物,屈指可數。但凡事沒有絕對,在1924年,虛雲大師曾向自己的徒弟行跪拜禮,這又是怎麼回事呢?
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    一次上山,有道友問夢參老和尚: 為什麼這個世間常看到好人不得好報?  因果是互相隨順,因隨果,果隨因,因又生果,果又生因,性空緣起,因果毫無雜亂,做善必有善報,做惡必有惡報。我跟你講個故事,我親見的。我在青島,有一個姓李的人,他是給一個德國人當管家,後來大戰一發生,德國人要回國,把公司就交給他,跟他說,我要是回得來,公司算我們倆的,你算一個股東,我如果回不來公司就是你的,我必須要回國去當兵。這個人回去了就沒有回來,是不是在戰場上被打死了就不知道了,那全部的財產就歸了這個姓李的人了。這一歸他啊,他原來窮得很,這一暴富,什麼壞事都做,他在青島做了很多壞事!
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    (圖片來源:資料圖片)清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。
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    佛源老和尚難行能行、難忍能忍、無我奉獻的高尚德行是我們永遠學習的楷模! 附:佛源老和尚年譜 師名佛源,號妙心,為上虛下雲老和尚嗣法弟子,雲門宗第十三代傳人。
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    《景德傳燈錄》卷十四說,僧問,如何是解脫?他答:「誰縛汝。」誰捆了你。再問:如何是淨土?他又答:「誰垢汝。」誰髒了你。 是不是和六祖慧能的「本來無一物」很像? 他還有一帖「心藥方」:「慈悲心一片;好肚腸一條;溫柔半兩;道理三分;信行要緊;中直一塊;孝順十分;老實一個;陰騭全用;方便不拘多少。」