【非遺山西|炕圍畫】牆上的炕圍畫 成了藝術品

　　炕圍畫是一種裝飾性很強的室內畫品，是山西地方文化的一種造型藝術，集合了壁畫、剪紙、年畫、建築彩繪的精華。

 

　　源於實用

 

　　晉北的冬天，極為寒冷，家家戶戶都以火炕作為主要休息的區域。最初，炕上的牆面極易脫落起皮，經常蹭髒衣物被褥。於是人們先以刷牆所用的白土調以膠水，在環炕的三面牆上塗約半米的「圍子」，這樣既保護了牆面又使人們免遭髒衣汙物之累。

 

　　精於藝術

 

　　隨著「塗炕圍」的普及，許多善長繪製建築彩繪版畫及製作剪紙的工匠投身此業，各種各樣的建築彩繪圖案、表現形式被大量借鑑和引入炕圍畫，為炕圍畫的內容提供了豐富的「藍本」。

 

　　寄予期望

 

　　舊時，很多人家在蓋新房之後，要請當地有名氣的畫匠上門作畫。主人希望把自己的心願和期望展現在炕圍畫裡，比如豐衣足食、延年益壽、合家團圓等。畫工完畢後，主人常用透明紙或塑料薄膜罩在上面，更多的人家則用桐油或清漆刷一遍，以便保存的時間長久。如此，炕圍畫既鮮豔豁亮，又堅固耐用。平時髒了，用溼布子擦一擦，又光亮如新。

 

　　傳承文化

　　隨著時間的流逝，炕的消失，炕圍畫已經淡出了人們的視線。現在，很少有人知道炕圍畫為何物。也許以後，我們只能通過影像和照片來尋找它的影子，想像它構成的獨特空間美。作為山西的一種非物質文化遺產，炕圍畫帶有很深的民俗文化烙印。曾經，人們在炕圍畫中描繪「三娘教子」、「二十四賢孝」、「松竹蘭梅」「鹿鶴同松」等等內容，在將炕圍畫作為繪畫藝術的基礎上，也成為傳承中華民族傳統美德的「教科書」，發展形成了自己獨特的文化內涵和藝術形式。