結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。
1、
說起來，古時，士大夫之間的交往是令人嚮往的：流觴曲水、飲酒賦詩彰顯著那個時代的精神追求。
至於雪夜訪戴雖興至而起，興落而歸，然其浪漫、自由每多令人感懷矣。
今時，很多人感慨我們已經失去了過去的那種雍容，大聲豪氣，仗義江湖雖然亦是一種風景，然而卻很難令人找到自己的靈魂歸宿。
甚至有的時候這種所謂的瀟灑自在反而成為了混亂和喧囂的代名詞。
家敗人離者有之，沉迷忘返者有之。
昔日的秦音漢語何在？
2、
古人之所以推崇士大夫而不是讀書人是有原因的。
讀書人雖鋒芒畢露、意氣風發，然總給人感覺少了幾分沉穩。
士大夫階層則不然，他們有的本身就是出自權貴之家，有的則經過科舉的層層歷練，有的則是經年老吏。
也許有人會說，鋒芒畢露有什麼不好。
果敢、堅毅、執著這些都是一個民族該有的氣質。然自隋朝以後，社會就呈現出一種相對平行的結構。自由的精神受到了很大的影響，如果果真任由讀書人肆意妄行，則有可能對國家造成極大的傷害。
3、
非常之時必有非常之事，非常之事亦必待非常之人。
一件事情要想成功，有諸多因素，天時、地利、人和有的時候還要加上一點點運氣。
其實說起來就算這些條件全部滿足，大多數情況之下，我們也是動不得的。試想，百人之中嚮往新業的不過二三子，如何動得？
一腔熱血固然重要，很多時候，我們正是因為對一件事情飽含著嚮往，才願意傾心相顧。友情如此、事業如此、愛情也是如此。
然而人和事業畢竟不是矛盾的。事業對人提出了更高的要求。如果人人從自己的立場出發來考慮事情，若只是在一時一地中拼搏尚且可以發憤圖強，然而用之治國理事則必然壞事。
4、
修身齊家治國平天下。
其實齊家不過小試牛刀，這樣在風雲際會之時才不會過於執拗，非要用自己的意志來改變什麼。
說起來非常之人當有非常之功，那時候自然要風得風、要雨得雨，又哪裡需要用口舌與人辯解？
就如明代的于謙一樣，雖知必定粉身碎骨，然其振臂一呼，天下響應，是非常之人非常之勇也。
而那些平素好有感而發、慷慨激昂之輩卻啞口無言、於時事無益，惜哉。
5、
任事者，身居其中。就是要突破自己的狹隘，隱去自己的立場。
十年寒窗苦讀，絕不僅僅是讀書而已。
在某個時刻，你會有一種幻覺，那些故事裡的人物就和你生活在一起。
從這個角度來說，或許他們都有些精神不正常？
沒有人說的清楚。
不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡，這首先講的其實是讀書人的修行。
在打敗自己之後，你才明白，原來肩上的擔子極重。
本文作者「獨孤劍俠」，意在用文字解讀社會生活，敬請關注。