商朝是一個很奇怪的王朝，其中比較令人百思不得其解的是他們經常遷都。
在商朝還沒建立的時候，商部落就經常搬家，從毫遷到藩，遷到砥石，遷到商，遷到商丘，遷到泰山，又遷回商丘，遷到殷，再次遷回商丘，又遷回最開始的，一共搬了九次，像玩飛行棋似的兜了一圈。
在商朝建立之後，史料記載的遷都有六次，從毫遷到囂，遷到相，遷到邢，遷到庇，遷到庵，最後盤庚定都殷，也就是現在殷墟的發現地河南安陽，這才消停了下來，穩定了兩百多年，一直到商朝滅亡。
對於商朝為什麼頻繁遷都，史學界眾說紛紜，一般有以下幾個說法：
1，躲避水災說：但是商人遷來遷去，一直在黃河邊上，並沒有躲開水，這個說法不成立。
2，重建和諧社會說：在一個地方呆得久了，有錢人越來越有錢，窮人越來越窮，貧富差距越拉越大，不利於和諧社會，所以搬一下，富人被迫丟下好多家產，窮人也有了創業機會。但是古往今來，窮人翻身似乎只有揭竿起義這一條路，沒見過富人主動搬家的，所以這個說法不符合一般社會發展規律。
3，憶苦思甜說：搬到新的艱苦的地方鍛鍊，去掉奢侈之風，改造人的靈魂。但是古今中外的政府無不是往富饒繁華的地方扎堆，像商人這樣專門找罪受的搬家習慣異常罕見。而且隔幾十年就搬一次，財富都沒來得及積累呢。
4，耕地輪休說：這種說法認為當時的農業屬於粗放經營，一個地方的土地耕種久了，慢慢失去肥力，需要不斷變換耕作地點，以便滋養土地。但是如果僅僅為了更換耕地，往附近搬個幾十裡就好了，沒必要長途跋涉的遷徙。而且盤庚遷殷之後，商人再也不遷都了，難道農業技術突然大躍進了？
這個問題我比較傾向另外一種說法：輪流執政說。
這種說法認為，商人是由十個部落組成的部落聯盟，這十個部落分別用「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天幹作為自己部落的象徵（詳情請看我之前的一篇關於「丙」字解讀的微頭條）。所以商王的諡號是由他的名字加上部落稱號組成，如商湯的諡號是天乙，「天」是對湯的敬稱，天子的意思，而「乙」是他的部落稱號。還有就是太甲、盤庚、武丁、帝乙、帝辛（紂王）等等，一樣的道理。
這十個部落是輪流執政的，由某一階段實力較強的某個部落來當聯盟首長。當輪到這一部落當首長時，部落聯盟的執政中心就轉到這個部落的地盤去，所以就給後人造成了遷都的錯覺。所謂遷都了十五次，其實是部落聯盟首長這個位置輪換了十五次。
而史書記載商朝制定的繼位制度是「兄終弟及」與「父死傳子」兩種制度並行，估計是後人的誤讀，尚沒有證據證明這些商王之間的嫡系血緣關係。
而到了武丁繼位後，中國全面步入了青銅時代，武丁東戰西攻，南徵北伐，商朝的國力也達到了最強盛。武丁從而也名正言順地確立了「父死子繼」的部落聯盟首長繼承制度，所以聯盟執政中心不再換來換去了，一直留在了殷這個地方，一直到商紂王時期商朝滅亡。
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