有時我們遇到事情時會耗費很長時間去做選擇，雖然沒有什麼實質性的行動，但會造成心理上的巨大內耗，有時也會造成嚴重的心理衝突，甚至有人會患上選擇困難症，在生活中會表現為性格自卑、柔弱、膽小如鼠、不自信、心思細膩、愛計較小氣等等。
網上有很多分析猶豫不決原因的文章，多少都有一些道理：因為缺乏足夠的經驗，對自己的能力和經驗不夠自信，只有全面對比後才能做出判斷；缺乏目標，不清楚自己真正想要什麼，面對選擇無法做出正確選擇；太在乎別人的眼光和看法，患得患失；害怕承擔消極的結果，對所做決定的未知結果過分擔心。
其實猶豫不決是一種正常的心理現象，因慎重才會猶豫，但是猶豫過頭了就會變成一種折磨和痛苦。有時你一直猶豫不決，等到終於下定決心了，謝幕時間也到了。了解猶豫不決產生的原因和環境，實時把握猶豫的程度，可以對我們的高效生活產生很好的指引、啟發、覺醒作用，讓我們的人生不留遺憾。
下面我們看看布裡丹小毛驢的故事，希望能得到更多啟發。
主人布裡丹養了一頭驢，因為有事外出一趟，為了不讓自己心愛的小毛驢餓死，於是多準備了一堆一樣的乾草，結果導致了毛驢的死亡。因為這隻完全理性的毛驢恰好處於兩堆等質量的乾草中間，因為它不能對究竟該吃哪堆乾草而做出理性的決定，最終導致悲劇發生。
布裡丹之驢並不是生活中真實存在的一頭「蠢驢」，它是以14世紀法國哲學家布裡丹名字命名的一種悖論。毛驢悲劇產生的原因在於面對多種選擇都不想放棄，不懂得如何決策。人們把這種決策過程中猶豫不定、遲疑不決的現象稱之為「布裡丹毛驢效應」。
其實這種現象不僅僅在西方社會發生，在我們中國也是一種普遍現象，有不少這樣的故事流傳下來，目的是教授人們敢於選擇的智慧。
王家姑娘：王家姑娘很優秀，到了成婚的年齡，上門求親的有兩戶人家：東家郎樣子很醜，但家裡很富有；西家郎樣子很帥，但卻很貧窮。於是父母問女兒願意嫁給哪一家。她說：「我還拿不定主意。要不我就在東家吃，在西家住。」
《聊齋志異》中也有這樣一則故事：兩個牧童進深山，入狼窩，發現兩隻小狼崽。他倆各抱一隻分別爬上大樹，兩樹相距數十步，片刻老狼來尋子。一個牧童在樹上掐小狼的耳朵，弄得小狼嗷叫連天，老狼聞聲奔來，氣急敗壞地在樹下亂抓亂咬。此時，另一棵樹上的牧童擰小狼的腿，這隻小狼也連聲嗷叫，老狼又聞聲趕去，就不停地奔波於兩樹之間，終於累得氣絕身亡。
孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。」無論在什麼情況下，人都應該保持自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；就像魚和熊掌不可兼得，既想得到魚，又想得到熊掌，最終猶豫的結果是魚和熊掌皆失。
當我們面對毛驢選擇困境的時候需要一些感性，選擇之後更需要理性。選擇本身就是一種對結果的責任擔當，要面對現實，抓住機會，竭盡全力，把眼前最重要的事情辦好，不要在後悔上浪費心力和資源，只有這樣我們才不會成為布裡丹之驢。
結合裴多菲的詩句，「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。」每個人的人生都是不同的，並不存在一種萬能的優化選擇算法。
在生活中也有很多「出生牛犢不怕虎」，「明知山有虎，偏向虎山行」，「人算不如天算」的做法和心態反而為困境打開了一扇窗戶。決策是一種能力，它與我們個人的洞察力、分析能力、直覺能力、創新能力、行動能力和意志力等多方面的訓練密切相關，下面幫助大家推薦兩個解決選擇困境小技巧：
技巧一：37%原則
根據計算機的數據模擬計算，只要是零信息博弈，最佳的決策時機都是同一個時間點：你決策總時限的37%。
比如買房，假如你必須在一個月內做出決策，那麼最佳的決策時機，就是這個月總天數的37%，也就是第11天。在前10天中，你只需觀察，看房，但是不要下訂單。從第11天開始，只要看到一幢比之前好的房子，就應該果斷出手。
再比如結婚，按照37%原則,假設你給自己限定的結婚年齡是18到40歲，過了40歲就不結婚了。那麼你決策的最佳時間，就是18到40歲之間37％的時間點，也就是26.1歲。在此之前，你要做的是觀察，挑選和驗證。聽起來有些荒唐，但這是計算出來的相對最優解。
當然，37%原則並不是在所有情況下都適用，它有兩個局限：37%原則適用於事先已經劃定了明確結點的問題，比如買房，必須在一個月內做出決定；結婚，年齡嚴格限定在20到40歲。但在實際決策中，結點往往是可變化的；人生畢竟不是一道數學題，生活中確實存在一見鍾情的婚姻，也有靠夢想和熱愛支持的事業，利弊權衡並不是唯一的選擇標準。37%原則是一個有效選項，但絕不唯一。
技巧二：萬能選擇規則
這個規則相對簡單：有利於自己和別人的事情多做，損人利己的事情少做，損人不利己的事情堅決不做。本規則適用於任何選擇情況。
選擇比努力更重要，但這句話的前提是及時做出對自己正確的選擇，要時刻提醒自己腦子裡有一頭小毛驢。
每天進步一點點，在不知不覺中讓自己從優秀走向卓越！白天謀生、夜晚發展！
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