-
欲望是人生的本性,是一種能量,隨心所欲是人生的最高境界!
日常生活中,每個人都有很多追求,很多目標,很多欲望,最大的目標莫過於成為一位億萬富豪。這樣就可以滿足人生的很多欲望。達成很多人生的夢想。但是,當你成為億萬富豪後,滿足了之前的欲望後,是不是就完成人生的裡程呢,當然不是,因為,你又會有更多的目標,又會有新的欲望,正所謂欲望無止境。
-
人類天性中最深切的欲望是「做重要人物的欲望」
一位外國學者說過,在人類天性中,最深層的本性就是渴望得到別人的重視。這種無知而不願意學習的人,也有這種本性。筆者認為,可以利用這種本性,改變這種人對學習的態度,變不願意學習為願意學習。第三是悾悾而不信的人。悾悾,指無能。不信,指不相信。一個人無能並不可怕。天下無能的人有很多,頂多什麼事也不幹。反正,自己沒有能力,幹不成什麼事,依靠別人幹就行了。
-
佛教的人生欲望觀——陳兵
欲望,通常指驅使人想望、追求某種東西的內在動力,西方心理學稱欲望為人類的本質及存在的核心,拉康以需要、需求、欲望為構成自我主體的三大結構。西方心理學的欲望一詞,直接來自拉丁語appetite,指一種渴望,與佛學所說心所法中「於所樂境希望為性」、能發起精勤作用的「欲」含義相近。《正法念處經》卷二九謂「心求憶念,欲有所作,是名為欲」,「不求知足,故名為欲」。
-
性具有的繁殖欲望
生命物質無論是有性繁殖、無性繁殖還是自我繁殖,每個生命物質繁殖的欲望都是天生具備和強大的人到了合適的年齡,繁殖的欲望就會自然而然地流露出來,結婚生子,生生不息。個體的人的繁殖是依據人類社會組織內部機制延續的,人類的繁殖力量是人類社會整體性行為的展現,不是個人或者一個國家的人,而是整個人類。人類的繁殖已經具有了文化色彩,權力和金錢成為個人獲得繁殖能力的輔助手段,所以大部分人在潛意識裡一直追求著金錢和權力。
-
人類的欲望可以分為兩種
人類的欲望可以分為兩種:第一種比較簡單,是人和動物共有的,也就是生存的欲望。活著,保命,生命的本能,這種欲望霍布斯稱之為「自我保存」,這是生命的本能。其實不然,即使生存資源不是很匱乏,人類之間依舊會有衝突,這是因為人類還有另外一種東西,超出了你的自我保存,霍布斯管這個叫「虛榮」。虛榮和自我保存最大的區別在什麼地方呢?是對資源需求的有限與無限。
-
「低欲望」是否將成人類社會威脅?
不知道各位有沒有聽說過「低欲望社會」這個詞 ,我第一次接觸這個詞,是在一個「老鼠烏託邦」的實驗故事中。實驗時,實驗人員製造了一個空間有限、食物與飲水無限的大箱子,然後將幾隻老鼠放進去,任由他們繁殖,然後觀察它們的行為。在研究的後期,實驗人員發現,隨著老鼠數量不斷地增多,新生代的老鼠由於被老一代的排擠或其它行為,開始變得「低欲望」。
-
人類高級欲望之:求知慾和徵服欲
求知慾人類的進步要歸功於求知慾。求知慾是我們探索世界,改變世界的動力,而求知慾的本質是為了更好的滿足前面幾種基本欲望。為了更多的食物,更高的安全,為了更好的感官體驗,為了種族的繁衍,我們會不斷的探索未知,提升自己的知識和能力,我們會通過讀書、看電影、看電視、旅行等方式來學習、思考,從而創新、創造出更好的方法。我們會想到遙遠而巨大的災難,比如地球毀滅,所以我們會不斷研究科技。
-
人類的欲望決定了物質財富永遠不會極大豐富
辛亥革命在20世紀初推翻了封建王朝的統治後,西方世界的各種思想、主義紛紛傳入中國,使中國意識形態領域出現了萬花桶式的思想理念景象,從而繼春秋戰國時期後又出現了「百花齊放、百家爭鳴」的局面。思想的混亂也帶來了社會的混亂,加上外族(日本)的入侵,中國人民通過14年不屈不撓的抗擊侵略鬥爭,終於取得了抗日戰爭的勝利。後又通過內部鬥爭,終於又完成了大一統。一種思想、一種主義也佔據了統治地位。
-
詹妮弗·穆迪:《欲望的字母》(2001)(上)
他們在繪畫和寫作中設法減少有意識的控制,耐心把夢和想像記錄下來,這些現象越來越受到這一流派理論家的看重,他們認為這是試圖表達內心世界無方向、無約束的想法,這也正是弗洛伊德所描述過的。 這是超現實主義的第二個時期,在這一時期,人類被看作欲望的載體,欲望永無休止地追尋著「對象」。
-
諾獎得主追問何為醫療的使命:即使技術在進步也填不滿人類的欲望
我們必須先承認,人類在擁有愛的同時,也擁有憎惡的感情。為了與他人競爭並得以生存,憎惡感是必需的,所以它也被烙印在人類的基因中。憎惡感為人類帶來了許多麻煩,但它其實與體育、科學、藝術等方面必不可少的好勝心是同樣的情感。我們是不是能以科學為依據,找到控制這種感情的方法,實現超越憎惡感的和諧共處的世界呢?如此看來,可以毫不誇張地說,不論學習文科還是理科,生物學都是所有現代人必備的素養。
-
叔本華意志論,人的本質是欲望,欲望的本質是痛苦
意志在人的世界裡表現為欲望,盲目的追求滿足,是非理性的,盲目的,因為道德行為與社會習俗的約束,由此那些違背這兩種社會原則的意志,就會被自我所限制,所以人的意志在社會中生活,實際上受到了社會的限制。欲望(意志)不能滿足表現為痛苦,得到滿足過後表現為無聊與空虛,只有得到滿足那一瞬間,才表現為快樂,因為得到滿足的時刻總是短暫的,所以人總是處在不能滿足的痛苦,與滿足以後的無聊這兩種痛苦中。人的狀態總不外為三種,一沒有欲望,二有欲望不能滿足,三欲望被滿足。沒有欲望是無力,不能滿足欲望是痛苦,只有滿足欲望那一瞬間,欲望獲得一種力量,才會產生短暫的快樂。
-
亞馬遜熱帶雨林之傷——欲望叢林
這是地球的生命寶庫,人類的大部分糧食、蔬菜、藥材、家畜的種源都來源於亞馬遜熱帶雨林,它所孕育的生物物種佔全球1/5,植物鳥類佔全球一半,還有更多未知的物種在近幾年不斷被發現,它孕育著數百萬的物種,各種生命的奇蹟每時每刻在這個偉大的雨林裡上演!
-
一個故事告訴你:人生的不快樂,都是因為欲望過多所致!恍然大悟
關於這個問題,不同的人會給出不同的答案,但是有一個原因或許是最重要的,那就是:人生的不快樂,都是因為欲望過多所致!以下分享一個寓言故事「命喪狗嘴的烏鴉」,故事雖短,道理卻深。這個故事就會告訴你:人生的不快樂,都是因為欲望過多所致!恍然大悟。
-
欲望成為了主宰者
《是欲望太誘惑臨夕亦散有人只願抬頭可見藍天白雲有人只想徹夜買醉自毀前程有人只願安分守己簡單渡生有人只想鋌而走險牟取高利嚮往的欲望像是脫韁野馬一旦產生念頭便無法挽回如果說欲望是生存的動力那麼欲望亦是毀滅的根本生有何憂只不過是遠觀欲望而無法得到死又何惜
-
《島嶼書》:欲望落空的島嶼 尋覓理想崩壞的失落
荒涼景觀時時挑逗著探險家的徵服欲望。它製造出無窮無盡的希望,亦帶來理想崩壞後的悵惘與失落。 《島嶼書》 [德]朱迪絲·莎蘭斯基著晏文玲譯 湖南文藝出版社出版 二十世紀二十年代初,美國水手班寧在航行中到達墨西哥的索科羅島。
-
列維納斯論欲望、無限與他者
在列維納斯那裡,「欲望」不同於「需求」。「需求」與人的身體及其缺陷聯繫在一起,意味著「窮困者的欠缺」,具有「有限性」和可滿足性。「需求是以自我為中心的,或者說,在需求的視野當中,只有自我而沒有他者,需求所意欲構建的是純粹的『自我學』。」而「欲望」則已擺脫身體的羈絆,是一種外在的尋求,轉向了精神的、形上學的層面,具有「超越性」「無限性」和不可滿足性。「欲望是絕對性他者的欲望。」
-
這部高分紀錄片,揭露人類50年前的欲望
就像影片中,《流浪地球》的編劇劉慈欣說的一樣: 「人類對宇宙的好奇心,源自我們生命本源的欲望。而生命,如果不去向外擴展的話,那他本身也就失去了存在的意義。」
-
動物瘋狂性行為:海豚性慾望僅次於人類/圖
動物瘋狂性行為:海豚性慾望僅次於人類/圖 在奇趣大自然中動物性行為比起人類已經規範化了的、被道德與習俗束縛的婚戀觀念要更為千姿百態、更有個性。在漫長的進化史中,人類用各種「文過飾非」的手段來掩藏著自己的動物本性,以合乎一個文明人對於紳士與淑女形象的追求,但是動物們的存在卻時時提醒著活在美好夢想中的人們那永遠無法磨滅的動物性。「食色性也」,這兩種行為便是延續著人類生命的最原始、本質的動物行為。
-
《DNF》探秘地下城欲望怎麼玩 探秘地下城欲望完整攻略
導 讀 DNF探秘地下城欲望攻略dnf探秘地下城欲望活動中,活動要怎麼玩呢,具體的玩法和規則是什麼樣的,
-
《甜蜜家園》:人類欲望竟引發變異!流鼻血+黑眼珠=超能力?
在這種詛咒下,欲望的力量會吞噬人類導致變異成怪物,今天我們就來分析一下《甜蜜家園》中的這種神秘變異,大體上這種變異可以分為三個階段。首先第一個階段是顯現狀態:正常的人類出現流鼻血加情緒崩潰的症狀,這種變化是突然你的、無跡可尋的,不帶一點徵兆,就會突然流大量的鼻血。