信耶穌,真有福

2020-12-05 騰訊網

信耶穌，真有福

　　雖然渺小

　　卻有屬天的視野

　　雖然難過

　　卻有平安的相伴

　　雖然冤屈

　　卻有饒恕的胸襟

　　雖然辛勞

　　卻有喜樂的容顏

　　雖然謙卑

　　卻有尊貴的身份

　　雖然困苦

　　卻有隨時的幫助

　　雖然孤獨

　　卻有不朽的愛情

　　雖然缺乏

　　卻有無盡的安慰

　　雖然沾汙

　　卻有潔淨的方法

　　雖然貧窮

　　卻有得救的靈魂

　　雖然疑惑

　　卻有真理的鑰匙

　　雖然無知

　　卻有智慧的門戶

　　雖然卑微

　　卻是神愛的子民

　　雖然單純

　　卻有屬天的智慧

　　雖然平庸

　　卻有神跡的相隨

　　雖然軟弱

　　卻有屬天的力量

　　雖然失落

　　卻有天國的應許

　　雖然短暫

　　卻有永恆的歸宿

相關焦點

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    我們若是與基督同死，就信必與他同活。因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活著。這樣，你們向罪也當看自己是死的；向　神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。今天我與大家一同查考、交通、分享《信耶穌基督釘十字架，使我們脫離了罪》獻上禱告：親愛的阿爸聖天父、我主耶穌基督、感謝聖靈常與我們同在！阿們，感謝主恩！
  • 耶穌變成崇拜對象,《使徒信經》和《尼西亞信經》,洗禮信條形成
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  • 8歲女孩因信耶穌被活埋15天奇妙存活!
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  • 為什麼信主信神,一定要信耶穌基督
    很簡單，因為耶穌基督是神，所以信神就信耶穌基督。我昨天提到C.S.路易斯講的一句放，如果耶穌不是神，那他講的話，就是精神分裂的，再不然，他是狂傲自大的，再不然他就是騙子。他是鬼附的呢？他是有精神病的人嗎？結果，你會發現不是如此。有人說耶穌的思想錯亂，但我告訴你，但但把主禱文做一個剖析，沒有文獻比這個更平衡的。
  • 天國福音丨耶穌基督登山寶訓中的八福
    馬太福音5章6－12節，「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了，因為他們必得見神。使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。
  • 天國的奧秘|主耶穌給出得到永生最明確的答案關鍵是你信麼(上)
    真信的關鍵，就在於行動，真實地信就要實實在在地行道。不知何時起，基督教盛行不講究行為的教導，竟然強調得救跟行為無關，標榜這是基督教與其他宗教最大的區別，這真是一個天大的謊言，迷惑了無數的信徒。這些信徒即不認真聽主耶穌的教導，也不效法耶穌基督的榜樣。他們認為得救就像說句話那樣簡單，做個決志禱告，將來就一定可以上天堂。
  • 都自稱信耶穌的卻有無數的教派,一般信徒怎樣分辨麥子與稗子?
    這是關係每個人靈魂終極歸宿的大問題，如果我們愛自己的靈魂，如果我們真心愛主，有護衛真道的心，一定會竭盡全力地辨明真道。上帝的救恩無比寶貴，需要我們竭力追求，這樣的人方顯明是神真正的兒女。最近本人註冊了百家號——「天國的奧秘」，將自己研讀《聖經》，解讀得救真理的心得，系統地編輯成文章發布在百家號中。
  • 天國的奧秘|聽主耶穌詮釋真信的內涵看真有信心之人的表現(下)
    摩西差遣12個探子窺探迦南地，其他探子向以色列民報兇信，惟有約書亞和迦勒撕裂衣服，堅定相信神的應許向百姓報好信。其實以色列民都剛剛經歷神的大能從埃及地被領上來的，他們同時看到、經歷了神的大能。應該都有信心才對，神可以戰勝埃及的大軍，戰勝眼前的敵人根本沒有問題，他們應該相信神是何等偉大。但是這就是人的差異，同樣的帶領有些人的信心可以長成很大，有些人的信心就是不長進，甚至根本沒有。
  • 耶穌的門徒-彼得
    路加福音 5章8/10節 西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人。」 耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」約翰的兒子西門和弟弟安得烈的性情完全不同，當安得烈把耶穌介紹給西門時，耶穌給他一個新名：彼得，他沒有太大的反應。
  • 我們信耶穌究竟是為了什麼?這個是我聽過最好的答案!
    我們還沒有成為基督徒之前，也許都想過這個問題：我為什麼要信耶穌？信耶穌是為了什麼？有的人說我生病了，耶穌聽我的禱告，我的病就好了；有人說我下崗了，耶穌聽我的禱告，替我找到了工作……沒錯，信耶穌的人常會得到神的醫治，信耶穌能夠使人行善，使人得到精神寄託。這些的確都是主的恩典，也是信耶穌的價值。
  • 你為什麼信耶穌?
    你為什麼信耶穌？信耶穌究竟有什麼好處？你能否用一句最簡單的話來描述信耶穌的好處？我回答說，如果用一句話來描述信耶穌的好處，那就是：耶穌讓我從螞蟻變成老鷹。我以前是一隻小螞蟻，整天忙忙碌碌，常不滿足。深感缺乏自由。有時候我好累。有時候很自卑，特別是看到自己的一路坎坷，真覺得人生好迷茫，甚至有自殺念頭，認為死了算了。
  • 詩篇23:1/6節耶穌是好牧人
    約8:36所以天父的兒子，若叫你們自由，你們就真自由了。（2）我－－降服的我來5:8他雖然為兒子，還是因為所受的苦難學了順從。耶穌做了順從的榜樣，明確地告訴我們苦難會使我們順從，苦難是慈繩愛索。（1）他使－－是耶穌的救贖「因信稱義」我們是被動的，蒙神的拯救，是不可抗拒的福音大能。
  • 你要棄掉偶像歸向耶穌,單單服侍祂,並預備自己迎接主再臨
    帖撒羅尼迦前書1:6-10帖撒羅尼迦前書1:9b 你們是怎樣離棄偶像歸向神，要服侍那又真又活的神。帖撒羅尼迦前書1:6-10並且你們在大難之中蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道，就效法我們，也效法了主，甚至你們做了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。
  • 基督教丨以色列民出埃及,預表基督徒在耶穌基督裡得了真自由
    預表完全聖潔無瑕玼的主耶穌基督把自己當作活祭獻於神，為的是照著神的旨意行！基督徒信主受洗之後，一切舊造生命性情與主耶穌基督同釘十架、同死同埋葬，使我們不再受罪和死的轄制，而得著在基督裡的真自由（不犯罪的自由），成為神家裡的人，跟隨著主直奔天上榮美家鄉。
  • 上帝的十誡與主耶穌基督的論福
    ｛指上帝和主基督耶穌設立主耶穌基督的十字架的救恩｝「除了我以外，你不可有別的神。「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因為我耶和華－你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
  • 耶穌是完全的人,耶穌也是完全的神
    耶穌是完全的人，耶穌也是完全的神，這是基督教信仰的根基之一。耶穌是完全的人，作為人的耶穌，有人的身體，人的情感，人的需求。聖經上記載沒有及時吃飯的耶穌也會飢餓，長途跋涉的耶穌也會疲憊，看見苦難中的人們會心生憐憫，親近的人死去會悲傷哭泣，想到即將到來的刑罰與死亡會痛苦憂傷，甚至害怕。
  • 異端邪說丨恩典福音的牧師宣揚信耶穌就得救,不需要認罪悔改
    長期以來，基督教的律法主義保守派走了兩個極端：一方面謬解因信稱義的真理，認為一個人信主就自由了，他們不顧使徒的教訓，任性吃血、有貪心（拜偶像）；另一方面，不斷向基督徒強調要遵守摩西律法，要不斷地認罪悔改，任意給信徒定罪，把本來處在恩典之下的基督徒帶回到律法之下！這無疑帶歪了信徒，信徒在他們的捆綁下反而失去了神所賜的自由，苦不堪言！
  • 《生命的糧》主耶穌是生命的糧
    耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神跡，乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父　神所印證的。」眾人問他說：「我們當行什麼才算做　神的工呢？」耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做　神的工。」他們又說：「你行什麼神跡，叫我們看見就信你；你到底做什麼事呢？
  • 耶穌十二門徒的下落(下)
    七、多馬多馬，人稱"多疑的多馬"，因為他曾經對主耶穌的復活持"非見不信"的態度。耶穌復活了，和他也見上面了，多馬這才信了，是真的信了，而且是堅定不移地信了。在耶穌的門徒們遭受迫害時，多馬去了帕提亞。無論到了什麼地方，多馬都不忘自己的神聖使命，他到處傳揚福音，建立基督教會，多馬的足跡遍及阿富汗和印度，當年以色列北方的十個支派被亞述國滅亡之後，這十個支派的以色列人就消失了，當時的阿富汗有不少的流散以色列人居住在那裡，多馬就四處尋找他們，引導他們信了主耶穌。