很簡單，因為耶穌基督是神，所以信神就信耶穌基督。
唐崇榮牧師那你說，為什麼耶穌基督是神？
我昨天提到C.S.路易斯講的一句放，如果耶穌不是神，那他講的話，就是精神分裂的，再不然，他是狂傲自大的，再不然他就是騙子。他是鬼附的呢？他是有精神病的人嗎？
結果，你會發現不是如此。有人說耶穌的思想錯亂，但我告訴你，但但把主禱文做一個剖析，沒有文獻比這個更平衡的。怎樣開始，怎樣結束，中間的架構，把人帶到神面前，中間的層次關係，沒有任何宗教有這樣偉大的敘述。
所以，耶穌基督不是這個，不是那個。C.S.路易斯講到，如果耶穌不是神，那他是誰呢？這不是他要解釋的，而是他要你回答的話語。我告訴你，除非你接受耶穌基督是神，你沒有辦法去解釋他為何是這樣的偉大，他為什麼講這樣的話。
我個人用一句話來做比喻，給你解開你的迷惑，下去你可以舉一反三：耶穌是神，所以他講的話有神的本性；耶穌是超時間的，所以他講的話有超時間的本性；耶穌是超空間的，所以他講的話有超空間的本性。
《約翰福音》最後一段提出一個總原則，我是總原則解經，我不是以經解經；以經解經的弊端就是，如果你第一句經節解錯了，那以後會形成諾骨牌效應，會全部錯了；而以總原則解經，就是以全本《聖經》所看到的同類經文真正的意義，前後一致，貫徹始終，新舊約合併起來找到總原則，用那個總原則解經，你就永遠不會錯。所以呢，我們看到，舊約裡提到的有關的這些事情，講的是，耶穌基督的神性——從天上來的講天上的話，從地上來的，他的話是出於地的。
這個是總原則。
如果今天有一個人，說我是法國駐西班牙的特使。那你問他你會不會講法語呢？他說，對不起我不會。那你相信他是法國大使嗎？他是法國大使，講德國話，然後你急著眉頭想，法國特使講德國話做什麼？有沒有搞錯啊！
所以，我告訴你，狗嘴裡吐不出象牙，人不能講神的話。
如果耶穌是神，那他一定講神的話，如果耶穌是神，那他的話一定是超時間的，耶穌是神，所以他一定是超空間的。所以，耶穌說，你們到普天下去傳福音，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐的，就叫他們遵行，我就與你們同在直到世界的末了。
什麼意思呢？我與你們同在，直到世界結束。