耶穌的門徒-彼得

2021-01-16 仰望主基督

路加福音 5章8/10節 西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人。」 耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」

約翰的兒子西門和弟弟安得烈的性情完全不同,當安得烈把耶穌介紹給西門時,耶穌給他一個新名:彼得,他沒有太大的反應。

第二次耶穌在加利利岸邊行走,彼得和安得烈正在海邊撒網,耶穌呼召他們,他們跟隨耶穌後曾暫時回家,再去打漁。

第三次耶穌在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。祂見有兩隻船靠在湖邊,打魚的人卻離開船,洗網去了。 其中有一隻船是西門彼得的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就 坐下,在船上教導眾人。

教導之後,耶穌對彼得說:「把船開到水深的地方下網打魚。」彼得說:「老師,我們整夜勞累,並沒有打著什麼。但依從禰的話,我就下網。」他們下了網,圈住許多魚,網險些裂開,就招手叫另一隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,船甚至要沉下去。彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人。」(路5)

為什麼彼得會有如許大的反應呢?安得烈就好像一些信徒,他們信主後就是一心一意地跟隨,也沒有很多問題,相信主就跟隨主一輩子。但是彼得不同,他的心裡有很多問號,不輕易相信,可能覺得弟弟比他小,各方面都不如他,所以他沒有立刻跟隨耶穌。當耶穌講完道,又叫他下網打魚時,等於是踩過線了。彼得是很有經驗的漁夫,豈不知哪裡有魚?哪裡沒魚?但是為了尊重,他順服了。

當他們圈住許多魚,把魚裝滿了兩隻船,船甚至要沉下去時,彼得認錯了,開始相信安得烈的看法:祂是彌賽亞。其他人看到這麼多魚都很驚訝,可能覺得:「拉比,你好厲害! 」但是彼得因著眼前的一幕而明白自己的小信和不信,甚至對耶穌的看輕,他承認自己是個罪人。我們當中有的人也是這樣被神收服的。我們有自己的驕傲,相信自己的判斷,我們不相信耶穌是神;但是當我們因著困難來到主前蒙恩時,才發現自己什麼都不是,只是一個罪人。

耶穌卻一點不跟他計較,說:「不要怕!從今以後,你要 得 人了。」耶穌經常對門徒說:「不要怕!」祂明白彼得求祂離開,是因為害怕,害怕得罪了神。

彼得跟隨耶穌後有很多經歷,當耶穌去參加迦拿的婚宴時,耶穌帶著祂的第一批門徒也去了,安得烈,彼得和雅各,約翰,都是最早跟隨耶穌的第一批門徒,都是漁夫。當耶穌把水變酒時,祂的門徒就信他了。當耶穌潔淨聖殿時,彼得也在那裡,看到耶穌發怒,拿繩子做成鞭子,把所有的,包括牛羊都趕出聖殿,倒出兌換銀錢之人的銀錢,推翻他們的桌子。祂的門徒就想起經上記著:「我為你的殿心裡焦急,如同火燒。」

彼得就是這樣跟隨耶穌,上山下海東南西北地跟著耶穌,看耶穌為人治病,聽耶穌到處講道,傳天國的福音。有一天,他就把這些新朋友帶回家了。沒想到他的嶽母那天正好在發燒。耶穌上前斥責熱病,又拉著她的手,她的熱就退了。燒熱一退,人就舒服了,就服事他們。只要有耶穌,再大的困難也可以迎刃而解,你相信嗎?

這樣每天看耶穌行神蹟奇事,彼得的信心也有了幾分。有次耶穌要獨自上山去禱告,叫門徒先上船渡到湖那邊去。門徒在半夜時見到海面上有個黑影朝著他們走來,嚇得大叫。這時聽到耶穌說:『你們放心,是我,不要怕』彼得說:『主,如果是禰,請叫我從水面上走到你那裡去。』耶穌說:『你來吧。』彼得真的跳下去,可惜只看風浪,不看耶穌,心裡一怕就跌進水裡了。耶穌趕緊伸手把他拉起來。(太14∶22—33)

猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」,就私下議論他;當耶穌說:「吃我肉、喝我血的人就有永生,並且在末日我要使他復活。」門徒中有好些人議論:「這話很難,誰聽得進呢?」從此,有很多門徒退卻了,不再和祂同行。耶穌就對那十二使徒說:「你們也要離開嗎?」彼得回答:「主啊,禰有永生之道,我們還跟從誰呢?」(約6∶66-68)

彼得的信心一直在接受考驗。當耶穌帶門徒到該撒利亞腓立比境內時,很多人稱那次的經驗是耶穌給門徒的畢業考。因為那裡是外邦人敬拜偶像的地方。在舊約時代,居民在此膜拜巴力;後來希臘人以他們的潘神取代,這城因而改稱班尼亞斯Banias。從黑門山流下的水流在此地形成了一道美麗的瀑布,形成班尼亞斯極美的河道。另一個水源的出口位於一個大巖壁的洞穴,這個巖壁被稱為「神祗之石」(Rock of the Gods)。巖壁一邊的底下的洞穴,上面嵌著三排尖牙利齒,這就是「潘神巖洞」又被稱為陰間之間或地獄之門。

在眾多的異教神祇裡,耶穌問門徒:「你們說,我是誰?」西門.彼得回答說:「禰是基督,是永生神的兒子。」 耶穌回答他說:「約拿的兒子西門,你是有福的!因為這不是屬血肉的啟示你的,而是我在天上的父啟示的。 我還告訴你,你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過它。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」

得的畢業考通過了,而且得到耶穌極大的祝福和託 付。但是他的信心之旅尚未結束,這只是一個中點。你還記得多少有關彼得的事蹟呢?下一次我們繼續一起來經歷彼得的信心之旅吧! (待續)

相關焦點

  • 耶穌設立十二門徒
    這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得;還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰,又給這兩個人起名叫半尼其,就是雷子的意思;又有安德烈、腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各和達太,並奮銳黨的西門;還有賣耶穌的加略人猶大。(馬可福音4:12-19)耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐汙鬼,並醫治各樣的病症。
  • 耶穌十二門徒的下落(上)
    耶穌在加利利湖收了彼得、安得烈、雅各、約翰(就是寫出《約翰福音》的那個約翰)幾個漁民為門徒,這其中,彼得和安得烈是親兄弟,雅各和約翰是親兄弟,他們都是一些大字都識不了幾個的窮苦人,後來,耶穌又收了馬太和猶大等人,他的門徒確定為十二人,這十二個門徒是耶穌的團隊核心,除了出去講道之外,他們跟耶穌是形影不離。
  • 耶穌的門徒—雅各
    相傳西庇太的兒子雅各和約翰是耶穌的表兄弟,他們的母親撒羅米是耶穌的母親馬利亞的姊妹。換句話說,撒羅米是耶穌的阿姨,西庇太和撒羅米的家境比較好,常用財物供給耶穌和祂的門徒。這也解釋了為什麼撒羅米會去向耶穌祈求,在耶穌得國之後,讓她的兩個兒子(雅各和約翰)將來成為主的左臣右相。
  • 耶穌揀選12位門徒的始末
    這些人中包括耶穌召叫的漁夫伯多祿(彼得),還有稅吏,人們越來越多一天耶穌去山上獨自祈禱耶穌花了一整夜時間向天主祈禱,他需要12個人與他始終在一起,末了讓這12個人為自己之後的死亡、復活做真實的見證!祈禱一夜之後,耶穌召選了12位跟隨他的人,使他們成為自己的弟子和宗徒。門徒的意思是徒弟、學徒,跟隨學習的意思。
  • 聖經揭秘 馬可福音 耶穌揀選十二門徒
    第3章第三段,耶穌揀選十二門徒。作者說,耶穌上了山,隨自己的意思叫人來,他們便來到他那裡。他設立十二個人,要他們常和自己同在,也要差他們去傳道,並給他們權柄趕鬼。這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得。還有西庇太的兒子雅各,和雅各的兄弟約翰。又給這兩個人起名叫半尼其,就是雷子的意思。
  • 耶穌十二使徒的身世
    《聖經》記載十二使徒是彼得、安德烈、西庇太之子雅各、約翰、腓力、巴多羅買、多馬、馬太、亞勒腓之子雅各、達太、西門、加略人猶大。猶大因出賣耶穌後自盡,補選馬提亞為使徒。在主耶穌升天后,五旬節領受了聖靈的大能,教會得以建立,福音得以廣傳。他們分別到黑海、帕提亞和小亞細亞等傳播福音。1、彼得彼得:原名西門,是加利利的漁民,家住迦百農是最早跟隨耶穌的門徒。耶穌對他相當器重。
  • 耶穌十二門徒的下落(下)
    七、多馬多馬,人稱"多疑的多馬",因為他曾經對主耶穌的復活持"非見不信"的態度。耶穌復活了,和他也見上面了,多馬這才信了,是真的信了,而且是堅定不移地信了。在耶穌的門徒們遭受迫害時,多馬去了帕提亞。同樣,多馬的人生結局也是以殉道結束了,因為他在印度的傳教惹惱了婆羅門教,他被殺害了,而且是婆羅門的祭司親自動的手,那位婆羅門教的祭司用長矛刺死了耶穌的門徒多馬。
  • 主耶穌十二門徒都有誰?主耶穌為何不選十個人而要選十二個呢?
    6:14 這十二個人有西門,耶穌又給他起名叫彼得,還有他兄弟安得烈,又有雅各和約翰、腓力和巴多羅買、6:15 馬太和多馬、亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門、6:16 雅各的兒子猶大(「兒子」或作「兄弟」)和賣主的加略人猶大。馬太幅音十章一至七節10:1 耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐汙鬼,並醫治各樣的病症。
  • 聖經揭秘 馬太福音 陰間的權柄為什麼不能勝過彼得
    第16章第三段,彼得認耶穌為基督。作者說,耶穌到了該撒利亞腓力比的境內,就問門徒說,人說我人子是誰。他們回答,有人說你是施洗的約翰,有人說你是以利亞。又有人說你是耶利米,或是先知裡的一位。耶穌說,你們說我是誰。西門彼得回答說,你是基督,是永生神的兒子。耶穌對他說,西門巴約拿,你是有福的。
  • 門徒會」褻瀆耶穌基督 基督教不能容忍
    原標題:曹聖潔牧師:「門徒會」褻瀆耶穌基督 基督教不能容忍   全國政協原常委、中國基督教協會原會長曹聖潔牧師在接受媒體專訪時,對邪教「門徒會」打著基督教旗號欺騙民眾發表看法。
  • 【譯稿】耶穌基督是神還是人?耶穌有自稱為神嗎?(下)
    耶穌是神在使徒行傳2章,我們可以看到門徒被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。眾人聽見門徒用自己的鄉談說話,然而這些門徒都是加利利人,竟然能說眾人生來所用的鄉談。當使徒彼得在猶大人中講道,提及耶穌基督被釘十字架並從死裡復活時,眾人就問彼得說:「我們應當怎樣行?」
  • 思考:彼得並不是耶穌心中理想的接班人?
    ——李道南我們在傳統基督教歷史或者對聖經的解讀中,留下的最深刻也是唯一印象就是耶穌為自己選擇的繼任者是彼得,因為彼得第一個人承認耶穌是主的門徒。但如果仔細讀聖經,會發現彼得並不是耶穌繼承人的合適人選,耶穌在開始的時候其實心裡是選了另一個人做繼承人的。在談耶穌選擇繼承人之前,要明白耶穌是什麼樣的人。耶穌是個什麼樣的人?
  • 愛神愛人丨基督引用舊約律法,向門徒啟示的精義
    主耶穌基督警誡教訓門徒「什麼誓都不可起」,摩西律法容許人起誓乃是因為人心不誠實,通過起誓達到一定的約束、保障作用。神的大能要改變人心的詭詐不誠實,只要內心誠實端正,如同行在白晝,則無需起誓。神測透萬人的心,知道人心裡所存的,所以不要向神起誓,更不要指著神起誓!
  • 美劇《聖經》5、6集詳細劇情:但以理、馬利亞與約瑟、耶穌與彼得
    耶穌遇見彼得,呼召彼得跟他一起改變世界
  • 聖經揭秘 馬太福音 為什麼「門徒」說不如不娶
    這些不同基督徒當作相互佐證,不過實際上是證明所謂的神、耶穌都是人編造出來的、只是有人故作神秘、故弄玄虛。在馬可福音中,法利賽人試探耶穌,耶穌就問他們,摩西吩咐你們的是什麼,然後法利賽人說,摩西許人寫了休書便可以休妻,接著耶穌才說「神造男造女、夫妻一體、不可分開」,然後到屋裡,耶穌對門徒說「休妻另娶和棄夫另嫁都是犯姦淫」。
  • 如何禱告丨耶穌應許門徒祈求就得著,可信徒為什麼常常得不著
    聖經靈糧禱告是主耶穌基督賦予每一個基督徒至高無上的權柄!禱告使我們與神親近,與主耶穌談心,每個基督徒可隨時親近祂,向祂傾心吐意!並將我們的缺乏、期望告訴衪!主耶穌教導門徒:「你們奉我的名無論求什麼,我必成就!
  • 聖經中主耶穌和門徒都是守的安息日嗎?
    【路4:16】耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。【路4:31】耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。【路6:1】有一個安息日,耶穌從麥地經過。
  • 耶穌的弟兄雅各(第一講)
    亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔,子孫:原文是兒子;下同),耶穌基督的家譜:亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯侖;希斯侖生亞蘭;亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;耶西生大衛王。
  • 天國的奧秘|主耶穌最愛的門徒,在約翰福音中記載了哪七大神跡?
    約翰福音讓我們看到,主耶穌能帶給人類哪些屬靈的福分。1.【約2:1-11】在迦拿的婚宴上,耶穌將普通的水變成好酒,這是耶穌所行的頭一件神跡,顯出他的榮耀來,他的門徒就信他了。人總喜歡在神以外到處尋找刺激和意義,總認為信仰生活充滿約束、寡淡無味。不知道神的偉大,不知道神是生命的源頭,萬物靠神維繫。
  • 新約全書逐節匯查-使徒行傳10彼得向外邦人打開福音大門,哥尼流...
    新約全書逐節匯查-使徒行傳10彼得向外邦人打開福音大門,哥尼流全家歸信【自從彼得三次不認主,又經耶穌三問建立他信心;及至五旬節聖靈降臨他和眾門徒身上;這次神又在異象中三次啟示他。彼得經歷了為過去的態度悔改的混亂過程,在與環境的搏鬥中順從聖靈的指引,培養出敏銳的觸覺,他再次代表教會,有效地事奉了神,服事了外邦人。】