聖經中主耶穌和門徒都是守的安息日嗎?

2020-12-05 荷悅軒

【路4:16】耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。

【路4:31】耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。

【路6:1】有一個安息日,耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。

【路6:2】有幾個法利賽人說:「你們為什麼作安息日不可作的事呢?」

【路6:5】又對他們說:「人子是安息日的主。」

【路6:6】又有一個安息日,耶穌進了會堂教訓人。在那裡有一個人右手枯乾了。

【路6:7】文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。

【路6:9】耶穌對他們說:「我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,哪樣是可以的呢?」

【路13:10】安息日,耶穌在會堂裡教訓人。

【路13:14】管會堂的因為耶穌在安息日治病,就氣忿忿地對眾人說:「有六日應當作工,那六日之內可以來求醫,在安息日卻不可。」

【路13:15】主說:「假冒為善的人哪,難道你們各人在安息日不解開槽上的牛驢,牽去飲嗎?

【路13:16】況且這女人本是亞伯拉罕的後裔,被撒但捆綁了這十八年,不當在安息日解開她的綁嗎?」

【路14:1】安息日,耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯,他們就窺探他。

【路14:3】耶穌對律法師和法利賽人說:「安息日治病可以不可以?」

【路14:5】便對他們說:「你們中間誰有驢或有牛在安息日掉在井裡,不立時拉它上來呢?」

【路23:54】那日是預備日,安息日也快到了。

【路23:56】她們就回去,預備了香料香膏。她們在安息日,便遵著誡命安息了。

【徒1:12】有一座山,名叫橄欖山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程。當下,門徒從那裡回耶路撒冷去,

【徒13:14】他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。

【徒13:27】耶路撒冷居住的人和他們的官長,因為不認識基督,也不明白每安息日所讀眾先知的書,就把基督定了死罪,正應了先知的預言。

【徒13:42】他們出會堂的時候,眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。

【徒13:44】到下安息日,合城的人幾乎都來聚集,要聽 神的道。

【徒15:21】因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,每逢安息日在會堂裡誦讀。」

【徒16:13】當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。

【徒17:2】保羅照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本著聖經與他們辯論,

【徒18:4】每逢安息日,保羅在會堂裡辯論,勸化猶太人和希臘人。

從路加福音和使徒行傳可以看到主耶穌和門徒都是逢安息日在會堂裡,謹遵十誡中的第四戒:

第一誡 除了我以外,你不可有別的神。(3節)

第二誡 不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉他,因為我耶和華—你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。(4-6節)

第三誡 不可妄稱耶和華—你神的名;因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。(7節)

第四誡 當記念安息日,守為聖日。六日要勞碌作你一切的工,但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作;因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。(8-11節)

每個日曆表都有第一天星期日,第七天星

第五誡 當孝敬父母,使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。(12節)

第六誡 不可殺人。(13節)

第七誡 不可姦淫。(14節)

第八誡 不可偷盜。(15節)

第九誡 不可作假見證陷害人。(16節)

第十誡 不可貪鄰居的房屋;也不可貪鄰居的妻子、僕婢、牛驢,和他一切所有的。(17節)

相關焦點

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  • 基督徒,你有什麼理由不守安息日(星期六)呢?
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    馬太福音9:9還將馬可福音中的呼召利未改成呼召馬太,應該是作者發現利未沒有包括在十二門徒裡面所作的更改。馬可福音3:17寫耶穌給雅各和約翰兩兄弟起外號為半尼其(王宮庭院之意)、雷電之子,這點其它兩卷福音書未採納。也許作者將這兩兄弟編為耶穌門徒,他想的原型人物就是什麼神話中雷神的兒子,但是馬太福音和路加福音的作者因為不知道這一點,不能理解,所以就不抄這一句。
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    一,聖經的舊約卷中,針對耶穌的預言:《撒迦利亞書》預言耶路撒冷的復興,預言了新約主耶穌要來,所施行的偉大拯救,陳明了神對於以色列子民的心意,要對待他們,如同未曾棄絕時一樣。他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。(撒迦利亞書 9:9 和合本)我對他們說:「你們若以為美,就給我工價。不然,就罷了!」於是他們給了三十塊錢作為我的工價。耶和華吩咐我說:「要把眾人所估定美好的價值丟給窯戶。」我便將這三十塊錢,在耶和華的殿中丟給窯戶了。
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    以色列人的始祖雅各和瑪利亞的丈夫都是Jacob 雅各,其他三位James是指西庇太的兒子雅各,亞勒非的兒子雅各,耶穌的兄弟雅各。西庇太的兒子雅各和亞勒非的兒子雅各都是耶穌的使徒,在《聖經》裡沒有很多篇幅記載他們的事蹟,後者更沒有被單獨記載的經文,但是他和其他使徒一起,同被耶穌差遣出去傳道,同進晚餐,一同禱告,一同跟隨耶穌,在各項事工上,都一同有份。
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    七、多馬多馬,人稱"多疑的多馬",因為他曾經對主耶穌的復活持"非見不信"的態度。耶穌復活了,和他也見上面了,多馬這才信了,是真的信了,而且是堅定不移地信了。在耶穌的門徒們遭受迫害時,多馬去了帕提亞。無論到了什麼地方,多馬都不忘自己的神聖使命,他到處傳揚福音,建立基督教會,多馬的足跡遍及阿富汗和印度,當年以色列北方的十個支派被亞述國滅亡之後,這十個支派的以色列人就消失了,當時的阿富汗有不少的流散以色列人居住在那裡,多馬就四處尋找他們,引導他們信了主耶穌。
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    〖十誡的十福〗第一誡(第一福)神吩咐這一切的{完全的}話說: (《聖經》出埃及記 20:1 和合本)虛心的人{才能相信上帝的十誡是完全的道}有福了!(《聖經》馬太福音 5:3 和合本)第二誡(第二福):「我是耶和華-你的 神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。{指上帝和主基督耶穌設立主耶穌基督的十字架的救恩}「除了我以外,你不可有別的神。
  • 耶穌十二門徒的下落(上)
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  • 主耶穌十二門徒都有誰?主耶穌為何不選十個人而要選十二個呢?
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    「門徒會」所崇拜的對象是季三保,他自稱為「三贖基督」,用他自己來替代耶穌的救贖,這個就完全是邪教了。因為基督教只相信基督耶穌為救主,不能相信是別的人來救贖的,季三保自稱「三贖基督」,這完全是對耶穌基督的一個褻瀆,是基督教不能夠容忍的。
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