「五臟肝為首」的出處和意義

2020-11-25 騰訊網

中醫認為,肝、心、脾、肺、腎五臟各有所主,又相互生化克制。五臟的生理功能首先是整體統一,在正常狀態中完成著每個臟器各自的生化收藏出入。按照五行理論:

肝主木,心主火,脾主土,肺主金,腎主水。

五行相生分別為:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相剋分別為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五臟中哪一個最為重要?

《黃帝內經·素問陰陽類論》以黃帝與雷公的問答討論「五中聽主,何藏最貴」的問題,給出了2個答案。雷公所對:「春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脈之主時.臣以其藏最貴。」王冰注日:「夫四時之氣,以春為始,五藏之應,肝藏合之,公故以其藏為最貴。」然而,黃帝念陰陽比類形氣,不以肝藏為貴,反為「最其下也」:雷公所答,五臟肝為首,而黃帝不認如此。兩種觀點,各有不同。

一年四季春夏秋冬,春為歲首,實乃生機之冠。人與自然息息相關,從天人相應的觀點看,人身五臟之氣亦然,肝氣通於春,主一身生升之機,能啟迪諸髒之氣,並司其升降出入的活動,故古人把肝冠於五臟之首寓意深遠。

肝臟位於腹部右上方,有著超過1000種維持生命的重要功能,也是人體內最大的內臟器官。

肝臟是人體營養代謝的中心和分解毒素的中心。

肝臟負責各種物質的代謝,如蛋白質、脂肪和碳水化合物的新陳代謝等,還承擔分泌膽汁、儲藏糖原,解毒,造血和凝血作用等等。

肝臟還是人體內最大的解毒器官,體內產生的毒物、廢物,吃進去的毒物、有損肝臟的藥物等也必須依靠肝臟解毒。

保護好肝臟,對生命至關重要!

相關焦點

  • 五行與五臟的關聯
    中醫認為,五色與五臟六腑相匹配,五色可以帶給我們美好視覺感受的同時還帶給我們健康意義,而且食物的顏色對應五臟。紅色養心:紅豆、紅薯、胡蘿蔔、紅棗、西紅柿、山楂、草莓等黃色養脾:黃豆、薏米、南瓜、蘋果、蛋黃、慄米、玉米等白色潤肺:白豆、冬瓜、梨、銀耳、百合、蓮藕、米、面、豆腐、山藥、竹筍等黑色補腎:黑豆、黑芝麻、黑木耳、紫菜、烏雞等五味在中醫講可調理五臟
  • 中基基礎理論-五臟-筆記
    五臟「藏」,是指藏於體內的臟腑組織器官,包括五臟、六腑和奇恆之腑。  「象」,是這五個生理病理系統的外在現象和比象。  藏象,指藏於體內臟腑及其表現於外的生理病理徵象及與外界環境相通應的事物和現象。五臟主藏精氣,以藏為主,藏而不洩;六腑傳化水谷,傳化物而不藏。奇恆之腑,雖名為腑,但其功能卻有異於六腑,並有類似於五臟貯藏精氣的作用,具有似髒非髒、似腑非腑的特點。  藏象學說的特點是以五臟為中心的整體觀,體現在以五臟為中心的人體自身整體性及五臟與外界環境的統一性兩個方面。
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    五氣,五臟之氣。本篇論述五味所入,五氣所病,五精所並,五臟所惡,五臟所液,五味所禁,五病所發,五邪所見,五臟所藏,五臟所主,五勞所傷,五臟應象等內容。在古代這套方法診病,有其合理性。至今,每一個人都可自己對照檢驗,五臟與外界的對照關係是有規可循,有方可測,有法可治的,可以作為診斷治療的指導原則。
  • 《黃帝內經》:五臟應七竅,五臟的問題,全「寫」在臉上
    故肺氣通於鼻,肺和則鼻能知臭香矣;心氣通於舌,心和則舌能知五味矣;肝氣通於目,肝和則目能辨五色矣;脾氣通於口,脾和則口能知五穀矣;腎氣通於耳,腎和則耳能聞五音矣。五臟不和,則七竅不通」。由此可見,臟腑雖然看不見,但它們的「竅」則是隨時可用觀察的。所謂「竅」,我們可以理解成一個「觀察的門戶」。因此,又有『五臟應五竅』的說法,因為鼻和耳都是一竅雙孔,五竅常被稱為「七竅」。
  • 養好五臟之五行圖
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    五臟與六腑之間存在著密切的聯繫,互相影響~從中醫角度來講,將髒與相應的腑之間的關係總結為相表裡的關係,也就是說,心與小腸相表裡,肺與大腸相表裡,腎與膀胱相表裡,肝與膽相表裡,脾與胃相表裡~除此之外,五臟還與五味,五色,五官,五體,五華,五志,五氣一一對應~
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  • 三家醫院聯合聲明:肝不好,身體會有4個症狀,常吃1酸可養護
    肝,五行屬木,位列五臟之首,在《素問》中記載:「肝,五臟之將軍也。」肝臟之所以這麼的重要,這和肝臟的功能有著密不可分的關係。它負責人體的代謝,要進行五百多中的合成分解,還是人體中主要的解毒器官,平時吃進去對身體有害的,都是有肝臟來進行處理。