書評 |川田弘治的《迷失在進化中：探索人類在亞洲的道路》

科學是看到現實而不分心的藝術。政治——世界需要某種方式——是科學最大的敵人之一。當涉及到人類基因組的政治和科學時，情況尤其如此。

例如，現代自由民主政體中最具影響力的教條之一是，人類只有一個&34;的種族。這種教條的必然結果是多元文化主義，它認為&34;。

多元文化是承認人口中的多種文化——&34;。與多元文化相比，有比喻的&34;，其中文化多元的人民採用共同的文化。

有趣的是，在多種族、自由的民主政體中，&34;思維和多元文化同時存在。但是，這兩種政治立場怎麼可能是真的呢？

多元文化主義是個人品味的問題，非正思主義是爭論不分的。但人類基因組既不是文化，也不是政治，而是科學問題。事實支持人類基因組中的&34;嗎？

在《迷失在進化中：探索人類在亞洲的道路》（日本圖書館，2020年）中，獨立記者川田弘子（Hiroto Kawabata）從一開始，在書包上，在書的早期告訴我們，現代人類（智人）是&34;。但是進化證據和化石記錄表明什麼？

超越日本，如巴西、美國或印度尼西亞，使川田的說法複雜化。因此，作為一名科學家，我開始了閱讀這本有趣的書的奧德賽。

我們之間的差異

川田前往印度尼西亞，跟進約舒克·凱夫教授對早期亞洲人類的人類學研究，該書的主要焦點。川田在《迷失在進化》中經常提到開復的名字。例如，Kawabata在開復教授的實驗室裡&34;檢查表面上沒有種族的早期人類的複製骨骼遺骸。今天存在的人類掛毯產生於這些早期人類。

我們現代智人並沒有&34;。我們是它的直接結果。但川田的立場有時把我們帶向相反的方向。

在基因組學中，一點差異會非常、非常長遠。以人類和黑猩猩為例。據川田說，大約700萬年前，人類和黑猩猩共享一個共同的靈長類祖先。事實上，美國自然歷史博物館指出，人類和黑猩猩&34;。這聽聽起來好像人類和黑猩猩幾乎是一樣的，但是對於任何去過動物園的人，都可以肯定：1.2%有什麼不同！

還有其他的。基因組差異不僅僅是百分比問題。除了存在適當的基因，基因表達水平對於決定人類或黑猩猩的發育也很重要。儘管人類和黑猩猩有著幾乎相同的基因，但我們可以很快區分兩者，因為首先，我們之間有遺傳差異，其次，我們擁有的基因，即使共享，也以非常不同的方式表達。沒有人類會因為智人同胞而誤認為黑猩猩。（同樣，沒有黑猩猩把人類誤為黑猩猩。廣義同質化作為一種接受的立場可以掩蓋現實中巨大的分歧。

關於人類，美國國家人類基因組研究所指出，&34;，並接著說，剩餘的差異可能&34;。同樣，雖然0.1%可能是一個小差異，但人類的豐富多樣性清楚地表明，基因組的微小變化會導致非常廣泛的差異。例如，非洲大陸定義的種族——非洲、亞洲、白種人等——的比較在心血管疾病和某些癌症等疾病中會顯示不同的頻率。基因組差異使差異。智人的基因差異很大。

這很重要，因為基因定義了個體。同樣，個人可以通過遺傳分析按大陸祖先進行排序。找到祖先和祖籍地在美國是大生意。例如，2017年，美國直接消費者基因檢測和家譜公司Ancestry報告了10億美元的收入。

根據遺傳聚類分析，那些認同美國白人的人將傾向於聚集在歐洲，表現出與歐洲人的遺傳相似性。在第二組中，那些認同為非裔美國人的人將傾向於與非洲人聚合或表現出遺傳相似性，並表現出一些歐洲遺傳血統，這反映了過去種族間的混合。拉美裔美國人傾向於與白人有著相似的基因，但那些認同為西班牙裔的美國人也表現出美洲原住民和非洲基因。

因此，特別是對於美國人來說，我們可以看到基因既使我們成為個體，又把我們分成一個或多個基因群體。說美國人是&34;是很難有意義的。歐洲大陸、非洲和印度尼西亞的人口也顯示基於遺傳聚類分析的分類。

有趣的是，科學上重要的是，我們都是智人，但基因構成和背景的多樣性。

大大腦和政治情感

個人和群體之間的差異是可觀察到和可量化的。川田關於&34;的論點根本就沒有科學證據的支持。

卡瓦巴塔說，&34;迷失在進化中&34;DNA不能解決一切問題。這是事實。沒有工具是完美的。但這並不意味著DNA不能幫助我們解決一些科學難題。

日本在這方面可以做出很多貢獻。在《紐約時報》暢銷書《我們是誰和我們是如何來到這裡》（Vintage出版，2018年），遺傳學家大衛·賴克（David Reich）對由於政府的限制而無法獲得中國古代DNA表示哀嘆。與此形成鮮明對比的是，日本擁有高度發達、自由開放的科學研究文化。將DNA作為科學工具並不能充分利用日本在科學調查中的巨大潛力和經證實的記錄。

卡瓦巴塔的工作如何幫助推動科學的發展，他討論了人類進化的一個關鍵特徵——隨著時間的推移，顱骨容量會不斷增加。現代人腦的重量約為總體重的2%，但消耗高達60%的全身葡萄糖，糖是所有細胞，包括腦細胞的糖。此外，鑑於嬰兒頭骨的大小與出生管的大小，與其他靈長類動物相比，人類分娩更加困難。人類有大的大腦是有原因的。

我建議早期人類依靠自己的智力在敵對環境中生存，而不是爪子和皮毛。人類能夠利用工具、建造住所和製造服裝來茁壯成長。那些無法解決與生存有關的問題的人死了，沒有留下任何後代。那些能夠適應的人倖存下來，他們的基因被傳給下一代。我們今天都在這裡，因為我們的祖先用他們的頭來解開從一天，一代人到下一代的生存之謎。

我們在這裡，那麼，至少部分，因為基因。事實上，頭部大小和大腦大小部分由基因調節。智力，解決新問題的能力，與大腦大小有強烈關係，也是部分基因調解的。

但是，我們的大大腦也會產生奇怪的產品，如政治敏感性，這妨礙了我們充分看到科學事實。Kawabata的書是克服一些政治障礙，看到智人不是奇蹟般地沒有遺傳的生物，而是無數地表達驚人的積累，建立在數百萬年，遺傳、文化和個人記憶的道路上一個好的開始。

Kawabata在印度尼西亞為這本書做了研究，因此《迷失在進化》中可以像對考古學一樣，作為對印度尼西亞實地考察的介紹。

很遺憾，Kawabata沒有花更多的時間討論他遇到的印度尼西亞人，因為印度尼西亞是地球上種族文化最多樣化的人口之一。川巴塔在印尼遇到的豐富的面孔和生理學可追溯到遙遠的過去，而現在的祖先——肯定不是同質的！

在Kawabata工作的基礎上，我們期待著在仔細分析&34;的調查結果的基礎上，出版一本關於亞洲人民演變的書。