這標題是一個網友在小編的文章的評論區中看到的。因文章中寫到，
我若心裡注重罪孽，主必不聽。(詩篇 66:18 和合本)
這位讀者就責問小編說:「照作者這麼分析，那彼得豈不是注重罪孽」？於是他就引用經文，
西門·彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」(路加福音 5:8 和合本)
我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。(約翰一書 1:8-9 和合本)
各位弟兄姊妹以及廣大讀者們，我們今天就以這三處經文詳細查考聖經來交通。
這位讀者，關於他的網名在此小編就不予公開了!小編就以文章的方式回復他，回復大家。
從他責問我那一刻，我就能看出他沒有詳細查考經文，典型的斷章取義，製造聖經前後矛盾。他們的信仰是，得注重罪孽，於是引用這兩處經文。所引用經文是對的，但其是斷章取義，故意製造聖經的矛盾。
我們來查閱關於彼得說:主啊！離開我，我是個罪人，經文的背景。整本聖經的關鍵詞「我是個罪人」，就搜這一個結果，
沒有第二個結果。
耶穌站在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽 神的道。他見有兩隻船灣在湖邊；打魚的人卻離開船洗網去了。有一隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。講完了，對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。」他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。西門·彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊，離開我，我是個罪人！」他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。
(路加福音 5:1-11 和合本)
這處經文你當全部讀完，才能明白彼得為什麼說，我是個罪人。
從這處經文就能看出來，耶穌在革尼撒勒湖邊，那裡的人多不多？很多，這麼多人在湖邊幹什麼？擁擠耶穌要聽神的道。
耶穌看見有兩隻船，其中一隻是彼得的，吩咐彼得把船開離岸邊遠一點，耶穌就坐在船上教訓眾人。
講完道，耶穌叫彼得撒網打魚，彼得是不是不想打魚？是的，為什麼？因為他打了整夜也沒有打到魚。所以，他聽了耶穌的吩咐，結果一網下去打了許多魚，差點撐壞了網，於是叫那幾個同伴一同來幫忙。
彼得當時是什麼反應？他說:主啊！離開我，我是個罪人，其他人也這樣。
我問弟兄姊妹，彼得他們說得對不對？是對的，因為經上說，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。他引用了（約一1:8-9）經文也相互應用了!
這就證明彼得他們不是注重罪孽，乃是注重救恩，因他們要來就耶穌、跟從基督，因他們親眼看見了救主，繼續看經文，耶穌說，不要怕，從今以後，你們要得人了!
弟兄姊妹，注意了!主說，「從今以後」
大家多讀幾遍「從今以後」，這個關鍵詞是非常關鍵，許多教會就忽略了!整天處在基督的起點，卡在那裡動彈不得，始終脫離不了罪的轄制。
當我們明白了「從今以後」。我若心裡注重罪孽，主必不聽。（詩篇 66:18 和合本)
這段經文就迎刃而解了!是不是？這段經文雖然是在舊約說的，但，他是「從今以後」的話，這樣解經，聖經前後就聯通了!
看一處經文，
我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！ (加拉太書 2:17 和合本)
是不是從今以後？歡迎評論區辯論，感謝主的恩典！哈利路亞！