考古學者李飛做客「精讀堂」 細讀「無字之書」海龍囤

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李飛，1976年8月生於雲南昌寧，畢業於四川大學考古系，史學博士，歷任貴州省文物考古研究所副所長、貴州省博物館副館長，今年3月起任貴州省博物館館長，研究方向為中國西南考古、土司考古。2012年至2020年，長期主持遵義海龍囤遺址的發掘與資料整理工作，出版論著3種，在《考古》《文物》等雜誌發表論文與簡報30餘篇，在《人民日報》《光明日報》《中國文物報》《中國國家地理》等報刊雜誌發表學術隨筆40餘萬字。

最新一期「精讀堂」活動日前在千翻與作書店舉行，考古學者李飛受邀解讀一部「無字之書」——遵義海龍囤。

海龍囤曾是遵義楊氏土司的別館離宮，又是明代晚期「平播之役」的主戰場；其遺址不僅是中國宋元明時期山地石頭建築的傑出典範，也是土司制度的代表性遺存。2012年4月起，李飛作為海龍囤考古隊領隊，主持海龍囤考古發掘，相關考古成果攬獲考古領域頗有分量的獎項：2013年，獲評「全國十大考古新發現」；入選2016年「全球年度十大田野考古發現」，並獲得「中國田野考古獎」一等獎……值得一提的是，2015年7月4日，海龍囤成功躋身世界文化遺產。在李飛和團隊歷時八年的「深耕細讀」下，這一古老的土司城堡得以復活。

復活的土司城堡

海龍囤是中國唐宋羈縻之治和元明土司制度的產物，見證了我國少數民族地區政策由羈縻之治到土司制度，再到「改土歸流」的演變。公元1600年，海龍囤在著名的「平播之役」中毀於一場大火。

海龍囤遺址

李飛在《復活的土司城堡：海龍囤考古手記》中提及，《明史》十餘次提及海龍囤這座著名的城堡。明代「平播之役」結束不久，慕名而來的尋訪者絡繹不絕；清代西南巨儒鄭珍曾四次登囤，並在其主纂的《遵義府志》裡留下「海龍囤」「海龍九關」等條目，抄錄當時囤上尚存的碑刻銘文。

20世紀七八十年代，海龍囤進入文物工作者的視野，於1982年被列為省級文物保護單位。1999年秋，第一次針對海龍囤的考古試掘啟動。2001年，海龍囤成為全國重點文物保護單位。2012年，海龍囤被列入國家文物局「中國世界文化遺產預備名單」，貴州省文物局啟動海龍囤申報世界文化遺產的工作。2012年4月23日，李飛受命帶領一支考古隊登囤。

如今的海龍囤遺址位於遵義老城西北，三面環水，一蒂孤懸。從山腳到山頂相對高差約400米，地勢非常險峻。從東面往上走，一條小道蜿蜒而上，共有六關口——銅柱關、鐵柱關、飛虎關、飛龍關、朝天關、飛鳳關。西面還有三道關口——西關、後關和萬安關。山頂有一圈城牆環繞，城牆圍合面積約為0.4平方公裡。公元1600年，24萬名明軍圍攻海龍囤，歷時48天才將其攻陷，末代楊氏土司楊應龍自殺，海龍囤毀於一炬。

「最初面對這麼大一座山，頗有望洋興嘆之感。工作從哪兒著手呢？」幾經考慮，李飛選擇新王宮作為突破口。通過考古發掘，發現新王宮確屬明代萬曆年間興建的一處土司衙署，面積約2萬平方米，格局非常清晰——通過中軸線，往上就是大門，然後是儀門，左右是東、西兩廂，中間有院子，再往後是大堂、二堂。

「這一部分建築沒有任何文字記載，但通過比對明代衙署相關資料，觀察房屋位置結構，結合出土遺物，我們可以大致還原新王宮當時的功能。」李飛說，「平播之役」宣告楊氏土司在遵義地區世襲統治的終結，流官治理的新時代由此開啟。不久，一座嶄新的寺廟落成於新王宮土司衙署的大堂舊址之上，這就是海潮寺。文獻記載，海潮寺是山東聊城進士傅光宅建的，其目的在於憑弔陣亡將士的亡靈，「吊忠魂，瘞遺骨」。

2012年至2014年，李飛和團隊對新王宮這一區域進行連續三年不間斷髮掘，同時也對周邊很多地方進行調查，有很多重要發現。他說，科學的考古發掘，必須對每一件出土文物的出土情況有清晰的交代，用文字、照片、影像、繪圖等進行記錄。白天在工地現場進行田野發掘，晚上就在駐地開展室內整理工作。由於發掘出來的幾乎全是碎片，很少有完整器，考古隊員又化身為「修復師」，按編號一一進行拼合，共修復出200多件相對完整的瓷器，通過考古學手段還原房屋因戰火坍塌、瓷片四濺的情景。

按照考古工作流程，第一步是考古調查，第二步是考古發掘，第三步是考古資料整理，最後一步是撰寫考古報告並向社會公布所有成果。2018年10月，經主管部門批准，李飛重返海龍囤，重啟海龍囤考古資料的整理與報告編寫工作。目前，海龍囤考古報告草稿已基本完成，有望在明後年出版。

回望楊氏家族風雲

「百年的皇帝，千年的土司」。自唐末至明末，楊氏家族統領播州（今遵義）達724年之久。

根據文獻記載，公元876年，播州被南詔佔領，楊端應詔入播，從南詔手中奪回播州。隨後唐朝滅亡，楊端開始了世襲統治，至楊應龍為止，公傳二十七代三十世。「海龍囤見證了楊氏土司的輝煌與覆滅。海龍囤的創建人是楊家第十五世土官楊文，第三十世土司楊應龍對海龍囤進行大規模重建，但很快毀於『平播之役』的戰火。」李飛說。

他提到，通過多年考古探索，目前已發現楊氏家族十餘人的墓葬。「最早的一座是十三世土官楊粲墓。這座大型石室墓早期便已被盜，墓室裡有繁縟、精美的石刻裝飾。墓室裡發掘出土兩件銅鼓，是銅鼓八大類型裡『遵義型銅鼓』的標型器。」李飛說，楊粲是楊氏歷史上非常重要的人物，文獻記載楊氏「十三傳，至粲始大」，「楊粲實行全面漢化等一系列改革，直接決定了楊氏家族走向。他的墓葬也是目前發現的最豪華、規模最為宏大的楊氏墓葬。」

2014年，在修建中橋水庫的過程中，考古工作者在遵義新蒲發現楊粲之子楊價夫婦合葬墓。這一墓地裡原有一座已知的墓葬，是楊應龍之父楊烈及其妻張氏合葬墓。楊烈墓右前方約200米開外另有一座墓葬，通過墓志銘確認墓主是楊氏第二十一世土司楊鏗夫婦。墓志銘中還提到一條重要線索，即楊鏗葬在祖先楊價右邊。

「楊價墓是一座土坑木槨墓，裡邊葬有楊粲之子楊價及夫人田氏。因為從未被盜，墓葬中發現了大量金銀器。田氏頭枕銀質枕頭，頭戴金鳳冠，並有黃金覆面，十分奢華。金銀器的一部分正在貴州省博物館三樓展廳展出，另一部分還在修復過程中。」李飛說。

1972年，考古工作者在遵義高坪發現楊文墓。這是一座三室石墓，中間葬的是男主人楊文，右邊是妻子田氏，左邊小墓是妾，屬一夫一妻一妾的墓葬格局。楊文墓前發現楊文神道碑，碑文記載，公元1257年，名叫呂文德的南宋官員來到播州與楊文見面，兩人商議「置一城為播州之根本」，「於是築龍巖新城」。「『龍巖新城』，也就是海龍囤。」李飛說。

通過近七十年的考古發掘，《楊氏族譜》中記載的楊氏世系各人，從楊端到楊應龍共計三十任土官，近一半墓葬已被發現，「年代最早就是十三世楊粲墓，也就是說，楊粲之後的楊氏諸祖是可靠的。」

見證土司制度興衰

李飛和團隊根據《楊氏家傳》等文獻及考古發現，整理出「播州楊氏世系表」。表中的十五世楊文是海龍囤的締造者，三十世楊應龍重建海龍囤。海龍囤究竟因何而建？李飛對歷史進行還原——

公元1235年到公元1279年，南宋和蒙古發生曠日持久的戰爭。當時，南宋都城在臨安，即如今的浙江杭州。蒙古軍隊採取由西而東迂迴包抄的戰略，突破長江而形成南北夾擊之勢，這就是所謂的「腹之謀」，川渝一帶因而成為首衝之地。公元1245年，餘玠主持四川防務，當時統領播州的楊文向餘玠提出「保蜀三策」：在川北駐軍，經理三關，拒敵於門戶之外，此為上策；在各路險要處，築山城進行阻擊，此為中策；以長江為天險進行防守，江北則任敵往來，此為下策。餘玠最終採取中策，在四川遍建山城進行防禦，並聽取播州冉璞、冉璡兩兄弟的建議，修築合川釣魚城。

「隨著蒙軍推進，防禦重心漸次西移。公元1257年，為抵禦『斡腹蒙軍』，以播州根本築龍巖新城。與此同時，朱禩孫在四川宜賓築凌霄城，史切舉在重慶南川築龍巖城，謝昌元在湖北恩施築柳州城。此外，今遵義境內還有養馬城、桐梓鼎山城等。這些城池均分布在長江以南地區，且是在蒙軍攻破大理之後修築的，均是『斡腹山城』。」

「綜合起來看，海龍囤是在蒙軍突破長江、佔據云南、斡腹東進的背景下，由南宋朝廷與地方土官聯合修建的抗蒙山城，由於防禦的重心是『斡腹蒙軍』，故可稱『斡腹山城』。它是以南宋都城臨安為中心的層層防禦工事中的一環，是一處國家防禦工程。」李飛說，「考古發掘顯示，海龍囤目前僅有南宋晚期和明萬曆時期遺蹟，中間時段的遺存暫付闕如。這表明入元之後到明代早中期，海龍囤可能處於荒廢狀態，直到明代萬曆年間楊應龍興以重建。」

何以如此？李飛認為有主觀和客觀兩大因素。客觀因素是土司制度發展後期弊端顯現，且改土歸流已是大勢所趨。貴州在明永樂十一年（1413年）建省，廢除思南、思州兩土司，同時在貴陽設立貴州布政使司，實際上就是一次改土歸流的活動。主觀原因是公元1595年前後，最後一任播州土司楊應龍行為不端，與轄境內的小土司以及川黔兩省政府勢如水火，因而啟動大規模的重建山城活動。

根據文獻記載，楊應龍修築的山城不少於17座，除海龍囤外，還有養馬城、養雞城、望軍囤、龍爪囤等，海龍囤是其中心，也是最為堅固的堡壘，楊應龍也在最後關頭退守海龍囤。「可以看出，海龍囤前身是一處國家防禦工程；明代時，其性質發生變化，變成地方土官與中央王朝對抗的大本營，成為一個地方性防禦工程。」隨著明代萬曆三大戰役的「平播之役」打響，海龍囤最終被明軍攻陷，楊氏一族在播州的世襲統治宣告終結。次年，播州被分為遵義、平越兩府，開啟流官治理的時代。

「海龍囤所揭示的，有土司對中央王朝的認同，也有對中央王朝的忤逆。如今，海龍囤成為一處世界文化遺產，是土司制度的重要見證和載體。」李飛說，海龍囤這本「無字之書」，尚有許多細節等待挖掘解讀。

來源：貴陽日報