海龍屯為何能躋身世界文化遺產？它僅僅是楊氏土司的自我防禦體系嗎？而楊氏土司，是否真的如自己宣稱的那樣，是來自中原的漢人？9月26日，省博物館館長李飛做客由省作協、省文學院、貴州都市報等單位聯合主辦的「精讀堂」第37期，以「海龍屯：一本無字之書」為主題，帶領讀者穿越時空的隧道，揭秘那些鮮為人知的歷史。
李飛在講座現場
龍紋瓷器是謀反證據？可能是購買而來遵義城區西北三四十裡的地方，雄關險隘的山頂，要摸清每一寸土地之下的歷史，該如何開始呢？2012年4月23日至今年5月10日，李飛除了短暫下山外，在山上整整呆了8年。8年來，他和團隊從扛羅盤、拉繩子測量，再到一公分一公分地掘進，把每一寸土地探索得清清楚楚。原來無人問津的荒地，在2015年7月4日的第39屆世界遺產大會上被列入《世界遺產名錄》，從而成為貴州第一個、也是目前唯一一個世界文化遺址。如今，原來滿山荒草的山頂，經過發掘恢復後，已經立起了一座明代王宮。與之相伴的，則是一個個榮譽， 如2015年獲「世界十大重大田野考古發現」，2016年獲「中國田野考古一等獎」……「這是明代萬曆時期建立的土司遺址。」現場，李飛通過PPT復原圖，展示了400多年前的古老城堡的整體結構、通向不同房間的道路、獨特的排水系統，以及大門、廂房、大堂、兩廂、二堂等每一個細節。
海龍屯俯視圖
一段風塵的歷史得以揭秘，背後則是8年孜孜不倦的努力與付出，其中包含的，則是太多太多的付出。如把發掘出的14000多片青花瓷片，通過分類、拼合後，拼合成約200件完整瓷器。 400多件不完整瓷器，以及部分只能用石膏修復的。這些瓷器不僅大部分來自景德鎮，而且很多是官樣的，甚至還有龍紋，背後可都大有講究。李飛說，這些龍紋瓷器，有人認為是楊氏土司謀反的證據，有人認為反映了土司跟當時皇帝的緊密關係。但在自己看來，這些瓷器應該是由官方委託民窯燒制的，而有實力的土司，完全有能力購買。
2012年，李飛與考古隊員在海龍屯
楊氏真是中原漢人嗎？可能就是當地土著李飛說，按文獻記載，公元861年時，播州被南詔佔領，太原人楊端歷經兩年奮戰，終於收復了被南詔佔領十多年的播州。後來唐朝滅亡，楊家再也無法回到北方，因此成了世代傳承的土司，27代30人統治播州700年以上，成為中國歷史上的一大奇蹟。而海龍屯，則是楊氏第15代祖楊文所建，一直到楊應龍時毀於戰火。歷史記載可信嗎？這是考古人李飛必須思考的問題。通過PPT，他展示了目前考古發現最早的墓葬、第十三代土司楊粲墓，以及楊介墓等墓葬情況。通過發掘的碑文、純金枕頭、黃金覆面、手鐲，以及眾多的金銀器等，楊氏土司的日常生活和精神世界得以還原。正是通過考古發掘，他對已有的楊氏譜系提出了疑問。「一直以來，史學界認為楊氏譜系真實可靠，但自己覺得有一部分是不可靠的。」李飛說，最典型的是，楊氏自稱自己是陝西來的漢人，這一點最值得懷疑。因為，楊氏第七代祖楊貴遷是第一個有史料記載的人物，往前的歷史，則有楊端這一可能被「編造」的始祖、牧南這一聽起來就是少數民族的始祖，以及楊業這個附會始祖，但根據史料分析，楊氏很可能就是當地的土著。
楊粲墓
海龍屯是土司防禦體系？不，它也是國家的對於海龍屯，人們津津樂道的，更多的是公元1600年，那場血流成河的戰役。當時，明朝廷調集8個省的24萬明軍，分8路發動「平播之役，雙方實力懸殊，因此在相持兩個月後，播州各地關隘相繼失守，楊應龍只好帶領所剩人馬退守海龍屯。之後，經過48天的殊死搏鬥，海龍屯最終被攻陷，延續了700餘年的楊氏土司，也最終覆滅。正因如此，人們一直認為，海龍屯不過是楊氏土司的地方性防禦體系。但李飛從當時的歷史背景出發，得出了國家防禦工事的結論。他說，宋元之際，蒙古與南宋之間爆發了曠日之久的戰爭。一開始雙方在四川、京湖與兩淮三地展開爭奪，激戰的重心在長江以北，互有得失；第二階段，忽必烈經大理迂迴繞道南宋西部，成功突破長江而形成南北夾擊之勢。正是這一階段，土司楊文主動向朝廷提出了修建海龍屯的建議，其目的是為了抵禦從大理向東邊攻擊的蒙古軍隊，朝廷不僅同意了楊文的請求，並撥付兩萬白銀。因此，海龍屯的出現，實際上是一個由宋政府和楊氏土司一起營建的防禦工程。
發掘出的金銀器
「在當時，這樣的工程，貴州境內有四座以上。」李飛以海龍屯附近的養馬城，以及黃平城、鎮遠城等為例，說明宋元之際，長江以南興起的一批抗蒙山城，其最初的目的，其實是國家防禦體系的一部分，而不僅僅是土司的城堡。因此，人們長期對海龍屯的認知，其實並不完整。「土司制度保證了國家的統一，以及文化的多樣性，一定歷史時期有其先進性，但隨著歷史的發展，改土歸流是大勢所趨，因此被淘汰。而興建在此基礎上的海龍屯，也最終消失在歷史的長河裡。」李飛說。貴州日報當代融媒體記者 趙毫 實習生 吳歆玥
資料圖片均來自李飛
編輯 章虹
編審 趙宏斌 鍾俊怡