薩特:這個拒絕領取諾貝爾文學獎的人,其實是獨立女性的理想型

細數二十世紀的哲學巨人時，薩特絕對是可以擁有姓名的。「存在主義」的先驅雖然是海德格爾，但集大成者是薩特。

有的人不太明白哲學在我們生活中有什麼作用，因為它不能當飯吃，也不能當水喝，認為哲學離我們很遠。

其實，哲學在我們每個人的心裡，它主要作用於一個人的價值觀。比如，我們的父輩認為人生的意義是多掙錢，但到了我們這一輩就變成了:「存在的意義是做自己喜歡的事。」

今天，我們不談哲學思想，來談談薩特這個人。薩特身上擁有的幾點特質，標誌了他是多數獨立女性心中的理想情人。

薩特是一個在哲學上非常有天賦的人，說他是天才有很多的爭議，不過，他在這我這裡是一個天才。

很多人都知道，從事哲學、文學這樣事業的人，生前多數都得不到認可，死後、甚至死後很多年才會榮譽加身。

薩特算是非常幸運的，在生前，他的作品和思想就已經得到了認可。回顧他的一生，在很多父母眼裡，他是別人家的孩子。

首先，他是一個頂級學霸。他考上的大學是法國最著名的大學巴黎高師，這所學校雖然世界排名不高，但是了解它的都知道二十世界多數偉大的思想家、數學家，都是從這裡出來的。

我們可以側面印證一下這所學校的厲害。法國總統馬克龍在兩次巴黎高師的入學考試中均以失敗告終。

薩特在巴黎高師這樣一所世界著名大學中，學習成績都是名列前茅的，有很多女孩子非常仰慕他。

足以可見，薩特的學霸頭銜是坐實了的。不僅如此，畢業後的他，在哲學方面的研究也得到了應有的榮譽。

1964年，諾貝爾文學獎的主辦方準備把這個獎項頒給他，知道消息後的他拒絕了。他也是歷史上唯一一個主動拒絕諾獎的。

就是這樣一個從小優秀到大的男性，想必也是很多女孩心中仰慕的對象了。

他除了對女孩子有吸引外，他對女性的態度也證明了他是女性心中的完美情人，儘管他長相不好看。

香奈兒說:「世界上最危險的遊戲，就是愛上一個天才男人，並被他淹沒在他的世界裡。這是女人最愚蠢的悲劇」。

但愛上薩特卻不會有這樣的煩惱。因為他不會「物化」女性，不會讓一個想要實現自我的女性回家相夫教子。

在他這裡，女性不是只有相夫教子侍奉公婆這唯一的作用的，他尊重女性，認可女性的智商，認為她們也能做到男性做到的。

就像他對待自己的終身情人波伏娃一樣。薩特看到了她在哲學上的天賦，沒有娶她回家毀了她，而是和她共同進步，成就她。

如今已經二十一世紀了，還有不少的男性始終認為女性不結婚生子都是失敗的，可想而知那時的薩特是多前衛。薩特最值得稱讚的，還是他付諸於行動的男女平等思想。

我們都知道薩特和波伏娃建立了一種新的兩性制度，那就是把對方視為終身伴侶，但也允許對方中途有情人。

薩特是這一兩性制度的踐行者，對他而言，他確實想和波伏娃相伴終生，但也不想放棄那些偶然的愛情。

他對自己的認知非常清楚，並且誠實地把自己的想法告訴給了波伏娃。決定權在波伏娃手裡，如果願意，那就這麼過。

波伏娃接受了他的提議。薩特的偉大之處在於他沒有「男尊女卑」的思想，他覺得既然自己有另外的情人，也得允許對方有。

他對波伏娃說:「我們需要必然的愛情，但也沒有必要拒絕偶然的愛情」，他還鼓勵波伏娃走出這一步。

他與其他很多在男權社會中成長起來的男人比起來，確實高尚、優秀不少。

很多男權社會成長起來的男人，都有男尊女卑的傾向，這些男人婚後極其容易出軌，但絕對不許老婆出軌。

多人都對薩特和波伏娃兩人建立起的這種關係持否定意見，認為天才哲學家們的遊戲我們不懂。

其實，他之所以會這麼做，除了考慮到要尊重自己的意志之外，尊重女性的意志也是必不可少的。

所以，綜合起來他才給波伏娃提出了這樣的一個兩性契約。

綜上，薩特是一個天才，但是也是一個理想的情人。波伏娃遇到他是她一生的幸福，讓她事業、愛情雙豐收。