成語中的四川|家徒四壁 卓文君夜奔相如

2020-12-05 華西都市網


【成語釋義】家徒四壁：家裡除了四面牆壁，沒有其他東西了，形容十分貧困，一無所有。「徒」譯為「僅僅」。也可講作「家徒壁立」。

「家徒四壁」一詞出自於《史記·司馬相如列傳》。西漢文人司馬相如懷才不遇，一次在臨邛（今四川邛崍）富豪卓王孫的宴會上，司馬相如彈奏琴曲，婉轉的琴聲打動了卓越王孫新寡的女兒卓文君。卓文君連夜與司馬相如私奔到成都，到了家，她發現家裡只有四面牆壁，別無他物。故有「文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立」一說。

文君私「嫁」相如惹惱父親

《史記·司馬相如列傳》記載，「司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿」。少年時，司馬相如（喜好讀書，也學過擊劍。二十歲那年，他憑藉家中富有的資財而被授予郎官之職，侍奉孝景帝，擔任武騎常侍。恰好孝景帝不喜歡詩詞歌賦，這時梁孝王前來朝見景帝，而跟隨他同來的還有齊郡人鄒陽、淮陰人枚乘、吳縣人莊忌先生等，他們都非常善於遊說。司馬相如與這些人打交道，非常喜歡，於是遠遊到了梁國。

然而好景不長，漢景帝中元六年（前144年）梁孝王去世，相如無奈回到家鄉——蜀地，但家中貧苦，也找不到「工作」維持生活，只能投靠好友王吉。當時，王吉在臨邛擔任縣令。為了讓相如儘快得到賞識，王吉想出妙招：安排相如住在高級的驛館中，每天去拜訪他，沒過多久，臨邛城裡都知道司馬相如是縣令的貴客。

一日，臨邛富豪卓王孫大宴賓客，席間司馬相如為賓主奏琴助興，琴聲悠揚，震驚四座。卓王孫有一個女兒，還未成親，未婚夫就去世了，她守寡住在娘家。她才貌雙全，又愛好音樂，聽說家裡請來一位貴客在表演琴藝，便躲在客廳屏風後悄悄欣賞，婉轉的旋律深深打動了她。酒宴結束後，司馬相如又重金「收買」侍奉卓文君的下人，獻殷勤。於是，卓文君連夜與司馬相如私奔到成都，到家，她才發現除了四面牆壁，別無他物。

卓王孫聞訊大怒，表示：「她是我女兒，我不忍心殺她，但家財一分錢也不分給她！」於是，卓文君與司馬相如回到臨邛，變賣車馬，開起酒店，當街賣酒。儘管日子清苦，兩人卻十分恩愛。

「家」在成都西較場一帶

那麼，所謂「家徒四壁」的家究竟在哪裡呢？《舊唐書》記載：「相如，漢安漢縣地」，「立相如縣，以縣南二十裡有相如故宅二。」宋《太平寰宇記》亦說：「梁天監六年置相如縣，兼立梓潼郡於此，至後周郡廢縣存，即漢司馬相如所居之地因以名縣。其宅今為縣治，司馬相如故宅在縣南二十裡。」明天啟年間修的《成都府志》中有記載：「琴臺，府城西南五裡，漢司馬相如宅。」

著名學者趙正銘曾在其著作中提到，相如與文君回成都，為何家徒四壁，一貧如洗？猜測當中忽略了這樣一個情節，司馬相如祖上原本是秦或中原其他地方的商戶，秦統一六國、滅巴蜀後，他們作為移民進入四川，選定安漢縣今蓬安利溪鎮一帶定居。漢代初年，巴蜀經濟發展很快，司馬一家也成了富戶。為發展家業，在司馬相如還很小的時候，全家移居成都。後來家道中落，於是全家留下成都的房產，又回到了安漢縣老家。因此，客遊梁國的司馬相如回到老家，才會「家徒四壁」。

由此可見，這個「家」應該是在成都。根據《成都街巷志》，從晉人李膺的《益州記》中關於「市橋西二百步，得相如舊宅」和「海安寺南有琴臺故墟「的記載，大致將司馬相如當年的故居（古人筆下的琴臺也可能就是指的故居）劃定在了今天的西較場到文化公園這一地區。因為漢代市橋的位置相當於明清的金花橋，在今天的西較場東北的同仁路口附近，這一點大致可以肯定。而海安寺相傳是在青羊宮範圍內，今天琴臺路的位置正是在當年市橋的西邊，又與青羊宮相鄰。

如今成都市區聞名遐邇的琴臺路並非當年原址，而是上個世紀80年代末，擴建規劃的一條仿古街道，但種種跡象表明「家徒四壁」的家可能在該範圍內。華西都市報記者 肖茹丹本版繪圖司婉靖

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