《異星災變》:科幻題材的新疆界

2021-01-21 白羊先生


在這個國慶中秋超長假期開始的時候,由HBO流媒體打造的美劇《異星災變》也迎來了第一季的完結。這部美劇自開播之始就備受關注,因為在它的導演表中,排第一位的就是赫赫有名的雷德利斯科特。在這部劇開播之前,雷德利斯科特如此評價這部自己的電視劇作品:

「 我一直在尋找科幻題材的新疆界,這部劇集將展現一個與眾不同、充滿想像力的世界 , 同時這部劇也提出了這樣的問題:是什麼讓我們成為了人類?是什麼構成了一個家庭?如果我們能重新來過、消除我們所在星球的混亂會怎麼樣?我們能倖存下去嗎?我們能做得更好嗎? 」

在看完第一季之後,我不得不承認,這部劇帶給我一種以往科幻題材影視劇所沒有的感覺,在前幾集中幾乎每一集都會有一個意想不到的翻轉,而這部劇也繼承了雷德利斯科特一貫的挖坑不填的特性。



在這部劇的第一季完結之後,我第一時間就想寫一寫這部劇,但越想越覺得很多東西可能是自己太膚淺,所以只能在此把自己粗淺的想法說出來跟大家共享一下,歡迎大家能夠多多交流和探討。

自從這部劇開播之後,我朋友圈的好多人都不叫這部劇的正式中文譯名,而是用這部劇英文名《 Raised by Wolves》直譯過來的「狼孩兒」代稱。而這個由狼養大的名字也讓人不得不聯想到羅馬城的建城傳說。

傳說中,羅馬城的建立與一對兄弟:羅穆盧斯和瑞摩斯有關。國王阿姆利烏斯篡奪了羅穆盧斯與瑞摩斯的外祖父的王位,又怕他們長大成人後推翻自己,令人把剛出生的兄弟倆拋棄於荒野,所幸被一頭母狼用奶餵養才免於一死。

兄弟倆後來被牧羊人發現並帶回家撫養,長大成人後最終推翻並處死了阿姆利烏斯,並決定建造一座新城。但是羅穆盧斯和瑞摩斯因為在新城選址問題上起了爭執,最後哥哥羅穆盧斯殺死了弟弟瑞摩斯,成了新城市的最高統治者,以自己的名字命名這座城市為「羅馬」,並成為第一任國王。



在《異星災變》中,羅馬建城者羅穆盧斯與瑞摩斯的身影也出現其中,那就是坎皮恩和保羅這兩個小男孩。坎皮恩是由人造人孵化胚胎所孕育出來的,而保羅在離開地球的時候已經失去了他的親生父母,因此,二人都是某種意義上的「孤兒」。

在相處的過程中,坎皮恩和保羅無疑是感情最好的一對小兄弟,雖然有時候會有爭執,但無論有什麼事情,兩人都先想著對方,特別是在幫助坎皮恩出逃的過程中,保羅起到了至關重要的作用。可以說,他們與羅馬建城者羅穆盧斯和瑞摩斯的形象十分相似。

而兩人的成長過程,也都是「由狼養大」。



坎皮恩是由人造人「母親」和「父親」共同撫養長大,我們都已經知道,「母親」這個角色可比一般的人造人要厲害得多,因為她是超級大殺器喚靈者,在第一集中她一個人毀掉了一艘方舟飛船,足見其威力之大,可以說,她是這個星球上目前來說的具備真正實力的「惡狼」。在她的照料下,坎皮恩的成長始終有驚無險。

而保羅,在劇中我們可以看到,他其實是跟自己的親生父母並沒有多少交流的,反而是後來在假父母的照顧下,變得越來越厲害起來。凱勒布和瑪麗喬裝易形頂替了密特拉神教軍官馬庫斯和蘇,對於神教軍來說,保羅的這對假父母就是潛藏在他們之中的「惡狼」。而也使這對有著豐富作戰經驗的「惡狼」,也慢慢的把保羅培養成了一個十分厲害的小戰士。

到第一季的結尾時我們可以看到,坎皮恩成了一個「博愛之人」,他對萬物都保持著好奇心與善良心,甚至連對宗教的態度都很模糊;而保羅則越來越偏向宗教保守主義,同時他的戰鬥力和殺戮技能也越來越強。雖然二人到第一季的結尾並沒有爆發大的衝突,但可以預見,兩個人截然不同的性格特點最終會使他們走上截然不同的道路。

結合劇中反覆提到的密特拉神教「孤兒創新世界」的預言,可以預見,在之後的劇情中,雖然二人依舊會反覆的分分合合,但最終,兩人會迎來一場正面對決。

順便提一句,劇中信仰太陽神的密特拉神教,其實在歷史上真正出現過,在羅馬帝國的早期曾經風靡一時,最終被基督教所取代。而這段真實的歷史,恐怕也會在後來的劇情中有所體現。



接下來我想說的就是著名的人類三問了,這個問題從古希臘時期開始就在一直折磨著我們,而在雷德利斯科特的作品中,關於這個問題的探討也一直存在,不論是在《銀翼殺手》的世界還是《異形》的世界中,關於這三個問題的思考一直都存在,不論是人類還是人造人,只要擁有了思想和情感,他們都會對自己的存在產生思考。

同樣,在《異星災變》中,這個經典的問題又一次出現了。我們能夠看到,在這部劇的一開始,兩大陣營是十分明確的,那就是分別由人造人父母、坎皮恩、凱勒布夫婦組成的「無神論陣營」和由密特拉神教信徒組成的「有神論陣營」,他們各自對自身的存在似乎也沒什麼疑問,但隨著劇情的展開,越來越多的人開始對自己的信仰和自身的存在產生了懷疑和動搖。

作為由人造人孕育並撫養長大的孩子,成為一個無神論者是坎皮恩的必然道路,然而他卻在成長的道路上「自發」的產生祈禱行為,這似乎有些不可理解,但其實也能說得通,因為人的思想是複雜的,就算我們從小接受了無神論的思想,但在有些事情你無法解釋清楚的時候,你便會自然而然的偏向宗教的方向去尋求安慰。



但這個坎皮恩這個角色有意思的地方在於他雖然也開始玩宗教那一套,但他並沒有因此沉迷,只是為了尋求個心裡安慰,包括後來與那幾個密特拉神教的孩子一起生活後,他反而開始遠離宗教,這才是這個角色真正厲害的地方,他雖然不像自己的好兄弟保羅那樣擁有殺戮技巧和力量膽識,但他卻有著一顆堅定而平和的心靈,因此在這顆神秘的星球開始對所有人低語的時候,他是唯一一個沒有受到蠱惑的。

目前看來,雖然坎皮恩還是個孩子,但他對於「我是誰」這個問題似乎已經想明白了,他毀掉剩下的六枚胚胎和阻止對人形爬行動物的殺戮都是出於這個原因,至於再具體點的原因,我說不上來,但是我個人認為,這些問題之間都是有聯繫的。

與之相反的是,人造人「母親」和凱勒布則在這個問題上迷失了,他們不但沒有想清楚「我是誰」這個問題,反而在這個事兒上越想越迷糊。可以說,在這場異世界的生存戰中,他們這兩頭「惡狼」都已經迷失掉了,「我是誰?我從哪裡來?我要到哪裡去?」這個問題在他們這裡成了一道無形的枷鎖,表面上看來他們對這個問題的思考似乎是因為被外力影響而變得扭曲(母親是因為「生育」、凱勒布是因為「權欲」),而實際上我認為,這兩個角色的迷失其實是雷德利斯科特一直以來想要探討的問題的另一種體現。



在《銀翼殺手》的世界中,人類創造了人造人,而人造人在擁有了與造物主比肩的一切思想和情感之後做出的那些莊周夢蝶、蝶夢莊周的事情,其實都是對「我是誰」這個問題的探尋,最終他們沒想明白,在其中痛苦掙扎;

而在《異形》的世界中,探討的則是另外兩個問題。人類在不斷的想要知道「我從哪裡來」,人造人在不斷的探尋「我要到哪裡去」,最終威蘭德和人造人大衛也都沒有找到一個正確答案;

所以我覺得,雖然雷德利斯科特的作品中一直都存在對這個經典問題的探討,但在本質上,他對這個問題是有點不屑的。正所謂「人類一思考,上帝就發笑」,我們能夠看到,在他的作品中,凡是對這三個問題執著下去的角色都沒有什麼好結果,似乎是另一種形式的「克蘇魯神話」,只有愚昧無知不去思考,角色們才會過得幸福。

但是,擁有了大腦,又如何讓我們不去思考呢?而思考就會有痛苦和迷茫,所以我認為在之後的劇情中,人造人母親和凱勒布還會迎來更多的折磨。



熟悉雷德利斯科特的觀眾都知道,在《異形》的世界觀中,雷德利斯科特營造的故事牽出了一條超級超級長的時間線,同時也因為這條時間線過於長,所以在其中也埋下了無數個深坑,能填上的幾乎很少。

而在《異星災變》中,首先映入我們眼帘的就是克卜勒-22B星球上的巨大深坑,這似乎也意味著雷導準備再一次給我們上演一場「坑王駕到」,整個一季看下來,我發現果然如我所料。

起初,我一直覺得這部劇就是個太空版的「紅燈記」,雖然他爸爸不是他親爸爸,你媽媽也不是你親媽媽,但大家還是會團結一心互相鬥爭,然而隨著這顆星球上不斷響起的低語聲,我覺得味兒不對了,一切開始有點「克蘇魯」的味道了,甚至我個人認為,這顆星球本身,就是一個智慧體。

而到了第九集和第十集的時候,整體劇情的走向又開始越來越往《異形》的路子上靠了。特別是在第十集中,因為偷襲人造人母親而被殺死的神秘人型生物像極了《異形》世界觀中創造了人類的高等文明「太空騎師」



而人造人母親孕育出的那條「飛蛇」,無論從生產方式還是形態上來看,都讓人無法不聯想到《異形》世界中的「抱臉蟲」。



在這一季的最後,飛蛇變成了飛行的巨蟒,而我們在一開始就知道,這顆星球上曾經也存在著巨蛇。短短十集中,留下的坑太多太多了,而從已經放出的續訂內容來看,這部劇第二季的劇情將著重放在之前地球上發生的密特拉神教與無神論者之間的戰爭,因此我覺得,第一季中雷德利斯科特挖下的這些大坑,夠嗆能填的上。

總之,這部被雷德利斯科特成為「科幻題材新疆界」的《異星災變》確實有著獨特的氣質,非常值得一看,但同時大家也要做好面對劇方挖坑不填的準備。

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