四、雅各立的四條規。
「所以據我的意見，不可難為那歸服 神的外邦人；只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的汙穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。」
(使徒行傳 15章19-21 節)
1、禁戒偶像
2、禁姦淫
3、禁吃勒死的畜生
4、禁吃血
當我們問他們說:這四條是不是摩西律法？
他們回答說: 不是摩西律法!因沒有割禮。 我們回答:這規條中有禁偶像、禁姦淫、禁止吃血啊！
摩西的律法書是不是有這幾條？他們不言語了！但仍然有不服說:反正不是摩西律法，你們愛咋滴就咋滴吧！
雅各為什麼設立這四條？經文已經回答了，看經文:因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀。」（使徒行傳 15章21 節)
就算雅各設立的四條不是摩西律法，那麼就是人的規條和人的道理嘍！拿人道理來教導人嗎？
聽耶穌基督教訓你們說:假冒為善的人哪，以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」(馬太福音 15章7-9 節)
他們立馬不吱聲了!於是就轉移了話題了!他們不轉移話題才怪呢？因他們無法自圓其說了！既然不承認是摩西的律法，更不是基督的律法，那就是人的規條嘍！
從經文中很明顯就能看出來，雅各的四條是出自摩西的律法，你們再掩蓋也是蓋不住的，因我們是幹什麼的？我們是專業大揭蓋，你偽裝的在像，我們用神的道也能揭開你神秘的面紗。
當時雅各立的四條是出自他自己的意見，我問弟兄姊妹，出自人的建議能是真理嗎？斷乎不是!而他們偏偏把雅各四條當做真理了!不但自己守還教導別人守。於是那些守十條誡命的人就不服他們了！說:我們守十條是神的誡命，你們守雅各四條是人的誡命，你們憑什麼守雅各四條？
他們也不甘示弱說:雅各四條是給我們外邦人守的，十條誡命是你們法利賽人守的。
好傢夥雙方都火藥十足，誰也不讓誰，就這樣幹起來了!這明顯是起了紛爭。我們為了化解矛盾和紛爭對他們雙方說:你們守摩西十條，他們守雅各四條，其實是換湯不換藥，就是一樣的。你們守摩西律法，摩西告你們，他們守雅各四條，人在告他們，並且魔鬼晝夜在神面前控告你們。看經文，
不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。 (約翰福音 5章45 節)
我聽見在天上有大聲音說：「我 神的救恩、能力、國度，並他基督的權柄，現在都來到了！因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。 (啟示錄 12章10 節)
從讀經不難看出，雅各不但是據他自己的意見，還要求眾人要聽他。我們來看經文，
他們住了聲，雅各就說：「諸位弟兄，請聽我的話。(使徒行傳 15章13 節)
雅各是不是叫眾人聽他的話？是的。應當聽誰的話？當聽基督的話。看經文，說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」(馬太福音 17章5 和合本)
在來聽雅各對保羅說，
眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？你就照著我們的話行吧！我們這裡有四個人，都有願在身。(使徒行傳 21章22-23 節)
這話是不是帶有祈求保羅的意思？雅各說:你就照我們的話行吧！他們什麼話？就是雅各吩咐的四條。
我之前與他們幾位辯論，他們說保羅已經按雅各所吩咐的行了!這就證明他們讀經不是前後貫通仔細查考的，乃是採取掐、斷章取義等手段讀經。
如果保羅真按雅各所吩咐的行，現在雅各就不必害怕了!就不必說這話了!看經文，
他們聽見人說，你教訓一切在外邦的猶太人離棄摩西，對他們說，不要給孩子行割禮，也不要遵行條規。(使徒行傳 21章21節 )
這話就直接證明保羅沒有傳雅各四條，你看!保羅不給孩子行割禮，也不叫人守規條。
雅各為了完成他們四個人的心願，甚至假裝叫保羅做假見證。看經文:眾人必聽見你來了，這可怎麼辦呢？你就照著我們的話行吧！我們這裡有四個人，都有願在身。
你帶他們去，與他們一同行潔淨的禮，替他們拿出規費，叫他們得以剃頭。這樣，眾人就可知道，先前所聽見你的事都是虛的；並可知道，你自己為人，循規蹈矩，遵行律法。(使徒行傳 21章22-24 節)
五、雅各悔改了!
怎樣才能看出雅各悔改了呢？我們通過查經，【使徒行傳】和【雅各書】這兩卷聖經就能明顯看出。我們先來查閱一處經文，
設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？(雅各書 4掌12節 )
這段經文是雅各親口說的話!設立律法只有一位，就是神!
我們再來查閱一處經文:「所以據我的意見，不可難為那歸服 神的外邦人；只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的汙穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。(使徒行傳 15掌19-20節 )
因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上，惟有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！」
(使徒行傳 15章28-29節 )
從這兩段經文中不難看出，雅各設立了四條律法，並且說聖靈與他們定意的。你看!他悔改後說，
設立律法只有一位就是神!證明之前他沒有悔改說的話，聖靈與他們定意可信不可信？不可信!定意是出自人的研究決定的結果。
而聖靈就是真理不需要人研究決定的，直接啟示給人。經上說:聖靈明說、聖靈說。。
你看!雅各書從頭到尾都是帶著責備和勸勉。雅各書信是寫給我們外邦人的嗎？不是，乃是寫給:作 神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
(雅各書 1章1 節)
有許多教會把雅各的書信拿來放在外邦人的頸項上錯沒有錯？大錯特錯了!就像寫情書一樣，那情書明明是寫給張三的，你李四打開看合適嗎？是不合適的。