貪吃饕餮吃自己:《山海經》神話傳說(6)

2020-12-03 闊步嬰童

古老而神奇的《山海經》反映了我們祖先偉大的想像力、創造力,蘊藏了巨大的智慧。其中的神話傳說更是浪漫而瑰麗。

今天小編繼續跟大家分享《山海經》裡的神話傳說,有興趣的粉絲可以翻看小編的往期文章喲。

原文又北三百五十裡,曰鉤吾之山,其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。

譯文

再往北三百五十裡有座山,名叫鉤吾山,山上有很多美玉,山下有很多銅。山中有一種野獸,形狀是羊身人面,眼睛長在腋窩下面,有老虎一樣的牙齒、人一樣的手,發出的聲音似嬰兒的啼哭聲,它的名字叫狍鴞,能吃人。

狍鴞傳說

狍鴞就是饕餮,是一種食人怪獸。傳說它特別貪吃,最後竟然把自己的身體也吃掉了,只剩下一個腦袋。所以在商周的青銅鼎上,只刻有它猙獰的頭部:虎口大張,齜牙咧嘴,雙目圓瞪。鼎最初是用來盛食物的,上面鑄的饕餮紋是為了讓人們引以為戒。後來幾經變遷,饕餮圖案所具有的凝重、神秘、恐怖的氣氛,增加了它驅邪避禍的功能,符合人們求福避禍的心態;而它莊嚴肅穆、冷淡猙獰的表情,更是一種權力和地位的象徵。所以,後來刻有饕餮的青銅器主要用來祭祀,是商周時期最重要的禮器之一,饕餮的形象也逐漸演變成一種祛邪的神物。如今,在民間仍可看到有些人家的大門上有饕餮飾物,用來驚嚇其他鬼神。

小編解讀

饕餮,作為上古一種兇猛且殘忍的魔獸,喜歡吃人,並且食量大。深入來看,饕餮其實就是當時社會黑暗一面的具體表現。

在古代,由於人們憤恨奴隸制社會的壓迫,以饕餮來寄託自己的感情,饕餮也就越來越被人們熟識。到如今,饕餮更像是一種對飲食文化的追求,很多演義和影視劇甚至將饕餮塑造成了對美食有著極致追求的形象,滿足了人們對美食的渴望和探索。

相關焦點

  • 山海經神魔異獸—饕餮
    饕餮,是古代中國神話傳說中的一種神秘怪物,名叫狍鴞,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。 「饕餮」是中國古代傳說中的兇獸,它最大特點就是能吃。它是一種想像中的神秘怪獸。
  • 山海經中的四大兇獸,饕餮因貪吃而聞名,竟然受到吃貨的青睞
    中國先秦時期的重要古籍《山海經》,主要記載了傳說中的地理知識、神話傳說和寓言故事,同時也記載了許許多多的神話人物、圖騰、異獸、藥物、巫術等。談到異獸,大部分我們耳熟能詳的異獸都是出自《山海經》,比較著名的就有鳳凰、麒麟、青龍、白虎、朱雀、玄武、窮奇、混沌、檮杌、饕餮等。
  • 山海經中的饕餮有哪些形象,它是怎麼變成兇獸的?
    我們現在提到「四兇」,就會想到我們中國神話當中的怪物,他們分別是混沌、窮奇、檮杌、饕餮。這四種兇獸最出名的就是饕餮,因為它是跟「食」有關,而我們中國古代又有「民以食為天」的說法,總得來說,饕餮的傳說要比其它三位要廣的多。
  • 《山海經》饕餮
    《山海經·北山經》在一個叫鉤吾的山上生活著一種動物叫饕餮別名狍鴞,長著羊身人面眼睛在腋下叫聲像嬰兒,愛吞食見到什麼吃什麼,最後把自己的身體也吃掉了,只剩下頭。所以在古代紋飾中很少見到完整的饕餮。饕餮在很多典籍裡面都有記載,在一些和美食有關的器皿上也有饕餮紋飾,在設計饕餮的時候考慮到它比較貪吃把嘴設計的比較大,牙比較多獠牙很長,擅長吃的特點比較明顯,身體顏色較深,頭上的角也比較顯著,這樣看起來比較威武,因為饕餮貪吃把所有能吃的都吃完了把自己的身體也吃掉了,最後就剩下頭了。
  • 傳說中的饕餮是什麼怪獸?並非龍生九子之一
    饕餮是古代神話傳說中的一種著名怪物,又叫狍鴞,古書《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。而人們所說的饕餮紋是青銅器上常見的花紋,被認為是描繪饕餮的獸面。這種紋飾出現於長江下遊地區的良渚文化玉器上,但饕餮紋更常見於青銅器上,尤其是鼎上,早在二里頭夏文化的度青銅器上便有。饕餮是傳說中極為貪食的惡獸,貪吃到連自己的身體都吃光了,所以其形一般都有頭無身。 在中國古代神話中,饕餮是四兇之一。傳說黃帝戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。據晉代郭璞註解,此處「狍鴞」即饕餮。
  • 《山海經》龍之九子饕餮不在其中?身為四兇之首因為貪吃被撐死?
    《山海經》龍之九子饕餮不在其中?身為四兇之首因為貪吃被撐死?饕餮無論是在哪個電視劇中出現都是大反派,從來沒有做過正派,首先他是四大兇獸之首,所以根本就不存在演正派。不過小編看到一見非常有意思的事情,說饕餮不是龍之九子,又說因為他貪吃結果把自己給撐死了!
  • 《山海經》中的饕餮,可能是蚩尤身體的一部分,而且還很可愛
    其實不僅是人,饕餮是非常貪吃的,見到什麼吃什麼。在我古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾,叫做饕餮紋,最早出現在距今五千年前長江下遊地區的良渚文化玉器上。相傳就是因為太喜歡吃,所以被人困在了裝滿食物的器皿上。那麼為什麼要將饕餮困在了器皿上呢?
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    饕餮和貔貅想必大家對這兩位並不陌生都是上古神獸,都是依靠貪吃出名,可是為啥一個混到了上古兇獸的罵名,一個卻混出了一個吉祥的象徵的高級稱號?這時饕餮腦袋上不禁露出了一串大問號,饕餮:俺好冤!俺到底比那貨差在哪??在中國古代神話中,饕餮是"四兇"之一。傳說黃帝戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮。
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    說道饕餮,大家應該是耳熟能詳,雖然是上古時期記載的兇獸,但是現在的很多影視作品中,或者是小說中頻繁出現這種異獸,所以知道這種異獸的人很多,但是實際上我們還是有一個誤區的,因為我們今天討論的是在山海經中記載的一種上古四大兇獸之一的饕鬄,說實話,這種叫做饕鬄的異獸和饕餮是不是一種異獸還有待考證,畢竟名字雖然差不多,但是不是一回事
  • 《山海經》上古神獸之饕餮,四大兇獸之一,有何玄機!
    有這麼一個傳說據說它是一種非常殘暴貪婪的野獸被人們列為上古四大兇獸之一因為太貪財貪吃了見到什麼就吃什麼最後居然連自己的身體都吃掉了>只剩下了腦袋這個傳說似乎很好的解釋了為什麼饕餮紋只有面部而沒有身體但是事情真的是這樣嗎?
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  • 《山海經》記載的饕餮原型,長著一副人臉,難道是人獸混合體?
    饕餮是中國傳說中的一種兇惡貪食的野獸,相傳是上古四大兇獸之一,傳說是龍的第五個兒子,又傳說是斷頭的蚩尤,饕餮性好食,故立於鼎蓋,用以比喻貪得無厭者,民間一直傳說饕餮有虎齒,人爪,羊身,巨嘴,是一種多獸結合的怪物。
  • 《山海經》中記載的上古四大兇獸饕餮,原來是現實世界中這種動物,
    饕餮古代青銅器(尤其是鼎)上經常用饕餮的頭部形狀做裝飾,名為饕餮紋。一種說法是饕餮太能吃並且貪食貪婪,最後把自己的身體都吃掉了,只剩下一個大頭一張大嘴。鼎作為古代的炊具,人們日常生活中接觸量極大,因此把饕餮作為鼎的裝飾告誡人們不要像饕餮一樣貪食貪婪另一種說法是古代技藝家不像盛世文明的畫工們,有「好圖鬼魅而惡犬馬」的偷巧手段,在器物上配以奇怪的紋飾更能吸引人們注意。
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  • 神話傳說中的,上古十大神獸
    上古十大神獸是指漢族神話傳說中的怪獸,這十數種神獸分別為白澤、夔、鳳凰、麒麟、檮杌、獬豸、犼重明鳥、饕餮、腓腓。出自《山海經》,《淮南子》等著作。白澤,白澤是中國古代神話中地位崇高的神獸,祥瑞之象徵,是令人逢兇化吉的吉祥之獸。
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