釋迦牟尼獻了什麼,感動燃燈古佛?歡悅之餘,預言他定成如來佛祖
看到王母娘娘蟠桃園的齊天大聖孫悟空,沒有接到蟠桃宴會邀請函,便不請自往。提前來到了群仙宴會聚集之地——瑤池仙臺。
孫悟空化成了赤腳大仙的模樣,進入瑤池宴會中,嘗遍了仙界美味、痛痛快快喝夠了瓊漿玉液,又誤打誤撞來到了太上老君的兜率宮。
太上老君帶領著門下弟子,正和燃燈佛祖在高閣朱陵臺上講道說法。兜率宮中未留一人值守,孫悟空趁機揀了個便宜,將太上老君的丹藥,吃了個精光。
四大名著《西遊記》原著第5回,「亂蟠桃大聖偷丹,反天宮諸神捉怪」一章節中,首次談到了過去佛燃燈佛祖。
通讀西遊神話,燃燈佛祖先後在唐僧師徒遇難獅駝嶺,與如來佛祖、彌勒佛祖「三世佛」,以及文殊、普賢菩薩等聯合出手,降服了青獅、白象和金翅大鵬雕。
取經接近尾聲,燃燈古佛得知唐僧師徒取到的經書是無字真經,心疼唐僧師徒愚迷,難以讀懂無字真經,枉費14年的辛苦跋涉,命令白雄尊者使用神威,用神風將沙僧挑著的經擔吹散,飄落下界。
「源易緣」注意到,唐僧師徒取經成功後,靈山諸佛、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、伽藍菩薩、土地神等神仙,一齊合掌皈依,默念的佛菩薩名號中,排在第一位的,便是南無燃燈上古佛!
中國神話傳說中和文學作品中,燃燈佛祖不僅在西遊神話中地位尊貴,在神話名著《封神演義》裡,燃燈佛祖與元始天尊的關係,也是亦師亦友。
封神中,雖然燃燈道人卑以自牧,以徒弟的身份自居,拜元始天尊為師。但他的身份排在了南極仙翁和玉虛12金仙之上。
三界封神榜結束後,西方教慢慢演變成了有名的佛教。闡教門人燃燈道人,由道入釋,成為了燃燈佛祖,被尊為「過去佛」。而慈航道人、文殊廣法天尊和普賢真人等進入了佛教的領導層,成為了佛教著名的「四大菩薩」;玉虛三代弟子中的李靖、哪吒、金吒、木吒、韋護等肉身成聖的7人,也先後得到了佛、道、天庭的認同,成為了三教神仙。闡教弟子們有了更大的修為,更大的發展空間。
回到《西遊記》神話中,當天庭被孫悟空大鬧天宮攪亂時,玉皇大帝命人前往西方,請來了如來佛祖。
500年後,如來佛祖在盂蘭盆法會上,又開啟了三界另一重要取經工程。整部西遊神話裡的如來佛祖,既神通廣大,地位又非常的尊貴。
但從佛教寺廟敬奉的「豎三世佛」中,大雄寶殿內,往往將燃燈佛祖、如來佛祖和彌勒佛祖在一起供奉,代表著過去、現在和未來三世。
那麼,如來佛祖和燃燈古佛是什麼關係呢?
從唐僧師徒五聖修成正果,諸佛菩薩誦念的名單中,燃燈古佛的排名排在了首位,也排在了如來佛祖的前面。
在一些文學作品中,如來佛祖在燃燈古佛前,也曾謙恭地稱自己為「小僧」!可見,燃燈古佛要長與如來佛祖。
三國時期,吳支謙編譯的佛教典籍《瑞應本起經》,記載了釋迦牟尼成佛前與燃燈古佛的淵源關係。
該書中,稱釋迦牟尼的前世,是一位虔誠禮佛的佛教信徒。有一次,釋迦牟尼花費重金買下了一枝珍貴又稀有的五莖蓮花,晉獻給了燃燈古佛。
「蓮花」,出淤泥而不染,是佛教中的聖花。在佛教中有清淨、聖潔、吉祥的象徵之意。同時,蓮花也代表了諸佛、菩薩等神聖出於世間,而清淨無染。
燃燈古佛得到了聖花中的珍品,非常的高興。他在歡悅之餘,給釋迦牟尼的前身,進行了授記,並預言他在歷經九九八十一劫波之後,一定會圓滿成佛(接班成佛),也就是釋迦牟尼佛。
除了上面佛經典籍的記載,還有另外一個類同的傳說。
《心地觀經》說:「昔為摩納仙人(儒童)時,布發供養燃燈佛,以是精進因緣故,八劫超於生死海。」
相傳,釋迦牟尼還是善慧童子時,見一位王族女子拿著許多青蓮花,就花了500錢買了五枝,敬獻到了燃燈佛祖前。
隨後,善慧童子在後來的無量劫中,碰巧遇到了燃燈佛祖。路上的燃燈古佛赤腳行走在路間,他的前方有一灘汙水。
善慧童子禪心大發,擔心弄髒了燃燈佛祖的雙腳,就親身撲在地上,還用自己頭髮、衣服等鋪在了汙水上面,等待燃燈佛祖從上面走過去。
燃燈佛祖見到善慧童子「布發掩泥」的情景,為他授記時,還不忘感嘆地說道:「善男子,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼!」
從兩則故事中,不難得出以下幾點:
一、燃燈佛祖,既有過去佛之稱,還有「古佛」之稱。古指的是古代或上古,與「今」相對;
二、燃燈佛祖在釋迦牟尼成佛前,就已經成佛了,且是古佛之祖。從時間上來講,這也是他被尊為「過去佛」的本意;
三、漢傳佛教中,燃燈古佛的誕辰日為農曆的8月22日。燃燈佛祖是過去莊嚴劫中,所出世的千佛之一。因為出生時身邊一切光明如燈,方取名「燃燈佛」。而燃燈佛祖的主要成就之一,就是為釋迦牟尼授記,並預言他將來能成佛。
可見,燃燈古佛既曾是如來佛祖的領導,還是如來佛祖的老師!
開卷有益,原創不易。
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參考資料:《西遊記》、《封神演義》、《中國神話民間傳說》、《佛經故事》等;