中國地大物博，湖光山色不計其數，從平原到高原，一顆璀璨的明珠落在人間。瀘沽湖地處雲南與四川的交界處，堪稱高原明珠。每一年，雲南的旅遊線路中，瀘沽湖都是最受歡迎的景點之一，更是摩梭人的婚嫁風情和古老文明的發源地。
瀘沽湖，雲南省海拔最高的湖泊，也是中國第三大深水湖泊，位於天池、撫仙湖之上，由四川和雲南兩省管轄，湖面呈北西東東，湖岸線長約44公裡。
在雲南，最美的湖岸風光和民族風情佔主導地位，湖邊居住著摩梭人，是世界上最後的母系氏族。摩梭人在現代文化的巨大衝擊下，仍在為延續其古老的傳統文化而努力，是巍峨的喜馬拉雅山麓下最珍貴的華夏遺產之一，被人們親切地稱為「神秘的女兒國」。
儘管越來越多的年輕摩梭人不再以傳統的婚嫁形式結合，但瀘沽湖就像是恆古不變的見證者，山水相融，古老的人文衍生而來。
日月輪轉，天上人間，萬事碎為三千微塵，那最多情的淳淨一抹，落在碧藍的海灣上。塵埃落定後，這灣湖變成了世人嚮往的瀘沽湖。
湖周圍是群山環抱，格姆女神山高踞湖畔，後龍山楔入湖心，形成馬蹄狀的瀘沽湖，湖邊除了摩梭人外，還有彝族、普米族和蒙古族等民族。據說，湖邊的格姆女神山和後龍山是摩梭神話中的一對夫妻，他們變成了山島，白天隔海相望，晚上「走婚」過一個通宵。
女神山海拔3754.7米，是女神格姆的化身。後龍山是男山神，兩者都是古代摩梭文化的一個象徵。
摩梭人有自己的語言，卻沒有自己的文字，他們信仰原始宗教「達巴教」和藏傳佛教，實行「男不娶女不嫁」的「嫁不嫁」制度，這是中國目前唯一的母系氏族社會，以母權統治家庭形式，不僅母親主宰一切，婦女在家庭中的地位也很高。
這種母系家族文化中，孩子除了稱自己的母親為母親外，還稱母親的姐妹為母親，而稱自己的生父為「舅舅」。女官雖尊貴，而「舅舅」的社會地位也很高，其特點之一就是「舅舅禮母」。摩梭人有一句諺語：「天之鷹最大，地之舅舅最大」。
家裡的喜事、大型交易或買賣，除了婚戀之外的社交活動，都是由舅舅(或其他有能力的男性成員)主持的。它表現為對家庭權力進行合理的分工，以及母系社會中的男女平等。
瀘沽湖的魅力就在於此，它變得更加神奇、絢麗，像一頁史詩般的明鏡，鑲嵌在高原群山之中，吸引了世界各地的學者和遊客。有因好奇而來的，有因文化而來的。
長期以來，摩挲女性文化以其睿智的頭腦和強壯的身體，一直延續著這一古老的文化支脈。伴隨著旅遊業的發展，繁華和商業入侵並改變了這裡，摩梭人的婚嫁習俗和古代文明成了瀘沽湖的旅遊明信片。湖邊唯一的一座走婚橋在草海裡搖擺，引出了另一幅圖景。
我曾經在湖邊漫步，遊過湖面，去摩梭人家聽老奶奶講故事，也曾登高遠眺，穿越山林，尋找古代神話所留下的痕跡。
瀘沽湖的第一次遊覽是在秋天。那時大約有7個小時的路程，後來再去時，路程已經縮短了一半。儘管距離有所改變，但瀘沽湖的美麗依然如此，四季更替，迥然不同。每一年都是盛夏和深秋，是它最美的風景，湖中有花，叫做「水楊花」，素樸，雅靜。
湖中心的裡格島，是瀘沽湖裡七個寶石般珍珠般島嶼之一，也是世界上最美麗的島嶼之一。島嶼三面環水，青山環抱，島上還有一打一打的摩梭人家，被稱為「水中女兒國」。
但是除了裡格島，湖中的謝瓦俄島、裡務比島也極其美麗，同裡格島一起被稱為「蓬萊三島」。又名謝瓦俄島，島上茂密的樹木是蛇和野鴨的天堂。以藏傳佛教的名義，裡務比島上建有寺廟和白塔。