因為沒少在公號上科普泰國的一些經咒，很多朋友都來問我，我平時修行什麼經文？
我還真不知道一時從何說起。雖然我科普泰國經咒，但是那些經文我基本上是不念的。
因為我是民間法脈的修行人，不算佛門信徒，讓我去三皈依，守五戒，修持上座部佛教甚至印度教魯士的經咒，也不像話啊。
怎麼對得起祖師爺？
而且我恰好沒修過普庵法，也不想去學超度的法事，普庵咒，地藏經，金光明咒這些修超度法（是的，哪怕是偏重道門的民間法脈比如淮南教，如果想做超度法事，這幾部經文也是最好要修行一下的，特別是金光明咒，很有意義，當然這就扯遠了）必須修行的經咒我也沒念過。
思來想去，也就一部高王觀世音經適合大家（別問我為啥不持誦觀音普門品和大悲咒，我師父就這麼教我的）。
細究我平時持誦的經咒。
咒語類的都沒法普傳：基本上沒師承你念了也白念（比如趙帥咒，關帝咒，觀音祖師祈請咒——這個不是民間所傳，持誦之前要請師，最後一句還是急急如太上老君如律令，可不是傳統意義上的佛門咒語），如五雷咒這樣的，沒師承，不守戒律的人念了還可能對自己不好。
寶誥類的倒是人人可以持誦，但是你家裡沒有相應的神像，修持的法脈沒有對應的祖師，你持誦寶誥也沒意義啊（六壬法有八仙祖師，於是我們每天都要持誦八仙的寶誥，祝由法我這一派要供奉薩祖，所以崇恩誥每天都要持誦49次，比如呂祖誥，果老寶誥等）。最起碼家裡要有三清像日日上香供奉吧。這個給大家也沒必要。
如果感興趣的，可以在家掛一副三清像，請個真武鎭宅符貼旁邊（畢竟你的三清像肯定沒開光過，別招了東西）三杯水，水果（石榴李子，臭味的水果不可以供奉）一個香爐放上沙子。每天三根香。然後每天早晚持誦《玄門日誦早晚課經》記得最後三叩九拜。
經文，這是大家最感興趣的地方。
我平時最常修行的，一個是藥王經，但是這個經文修行的時候需要請祖師，祖師某位祖師某位，傳法師父某先生...你們肯定學不了。
三官經，這個我打算在寫吳錦溪的文章裡面教大家，佩戴吳錦溪的佛牌，符布的朋友，這本經文可是必不可少的。而且還有一套天官賜福的秘法，不過我要問師父才能確定能不能傳授出來。修持天官賜福法不能吃牛肉，大家要想清楚了（三官法的傳承很多，各有不同，其中佩戴吳錦溪的三官符可以吃牛肉啊，這個我專門問過錦溪堂的理事）。
太陽經，太陰經。很有來歷的經文，在浙江，江西已經有五六百年以上的傳承，當地老人人人會修持，六壬法祖師有江西來的高人，修持這兩部經文並不奇怪，每天早晚，都要修持七次。逢太陽太陰星君聖誕，還要開壇祭拜。
不過六壬法所傳的兩部經文和網絡上流傳的版本不一樣，所以也不能傳授給大家。都是師門獨傳的。有興趣的可以去網上搜一下，不過不建議大家修行，因為世傳版本很亂，不少都是傳承過程中出現錯誤，多字少字的版本，修持有害無益。
說到太陽太陰經的來歷，歷來也是難倒不少宗教學者。一開始有人講這是反清復明的民間法教的經文，太陽菩薩就是崇禎大帝爺。但是後來有考證發現明朝中期的白蓮教分支教派已經出現了這兩部經。那肯定就和崇禎沒關係了，當時崇禎的太爺爺還是小屁孩，天天被張居正教訓呢。
於是又有人提出觀點，說這其實是摩尼教（明教大家知道吧）的經文，方臘造反導致摩尼教被滅，相關經文被信徒改頭換面，繼續流傳下來。太陽太陰經暗指摩尼教的光明，黑暗之祖。
當然這個說法聽聽就行了，沒啥依據。我師父意思是你就老老實實修行，別問東問西，二曾老師公去世那天還修持這倆經文呢。
民間法就是這樣，傳承來傳承去，法的源流都不知道了，畢竟很多祖師沒文化，還總被朝廷圍剿，東躲西藏，不知道多少歷史都被官府的屠刀湮滅無蹤了。
不扯淡了，直接放高王觀世音經。這部經文很多僧侶都說是偽經。確實，他是神傳的經文，很多僧人肯定不認可。但是歷經千年（有日本學者考證過，最早在南朝宋武帝年間，這部經文其實已經有所流傳，並不是世傳的高洋時期官員得夢授）依然流傳至今，又被龍門石窟的建造者（官方）所收錄，可見其有獨到之處。師門所講，這部經文正是消災解厄法的重中之重，和三官法一樣，修持不好，給人做消災解厄的法事（天羅神，地羅神，人離難，難離身...）就不靈驗。持誦的好，也能驅病驅災。
有修觀音水的民間修行人，一生只修一部高王經，一篇大悲咒，一杯觀音水，不知救了多少中邪，丟魂的孩子。端的是非常靈驗。
高王觀世音經
南無觀世音菩薩。
南無佛，南無法，南無僧。
佛國有緣，佛法相因。常樂我淨，有緣佛法。
南無摩訶般若波羅蜜，是大神咒；
南無摩訶般若波羅蜜，是大明咒；
南無摩訶般若波羅蜜，是無上咒；
南無摩訶般若波羅蜜，是無等等咒。
南無淨光秘密佛、法藏佛、獅子吼神足幽王佛、須彌燈王佛、法護佛、金剛藏獅子遊戲佛、寶勝佛、神通佛、藥師琉璃光王佛、普光功德山王佛、善住功德寶王佛；
南無過去七佛、未來賢劫千佛、千五百佛、萬五千佛、五百花勝佛、百億金剛藏佛；
南無無量諸佛：定光佛、多寶佛、釋迦牟尼佛、彌勒佛、阿閦佛、阿彌陀佛；
南無東方寶光月殿月妙尊音王佛、南方樹根花王佛、西方皂王神通焰花王佛、北方月殿清淨佛、上方無數精進寶首佛、下方善寂月音王佛；
南無大明觀世音、觀明觀世音、高明觀世音、開明觀世音；
南無藥王菩薩、藥上菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、虛空藏菩薩、地藏王菩薩、清涼寶山億萬菩薩、普光如來化勝菩薩。
中央一切眾，在佛世界中，
行住於地上，及在虛空中，
慈悲及一切，各令常安穩。
晝夜修持心，常求誦此經，
能滅生死苦，消除諸毒害。
七佛世尊，即說咒曰：離波離波帝，求訶求訶帝，陀羅尼帝，尼訶羅帝，毗離尼帝，摩訶迦帝，真靈虔帝，娑婆訶！
十方觀世音 一切諸菩薩 誓願救眾生 稱名悉解脫
高王觀世音 能救諸苦厄 臨危急難中 讀誦口不輟
誦經滿千遍 念念心不絕 火焰不能傷 刀兵立摧折
恚怒生歡喜 死者變成活 莫言此是虛 諸佛不妄說
是故應頂禮 常憶經功德
念八大菩薩名號：
南無觀世音菩薩摩訶薩。
南無金剛手菩薩摩訶薩。
南無文殊菩薩摩訶薩。
南無普賢菩薩摩訶薩。
南無虛空藏菩薩摩訶薩。
南無地藏王菩薩摩訶薩。
南無除蓋障菩薩摩訶薩。
南無彌勒菩薩摩訶薩。
南無諸尊菩薩摩訶薩。
願以此功德 普及於一切
誦滿一千遍 重罪皆消滅