印度的種姓制度人盡皆知，即使發展到了現代卻仍然存在，雖然法律上沒有已經廢除，但是種姓制度在印度流傳千年，早就根深蒂固，就算沒有法律也依然會遵守，尤其是在印度的農村，種姓制度更是等級森嚴，低等種姓和高等種姓相差很大。
印度種姓制度有婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅和沒有被歸到其中的達利特，因此人也被分成了四個的等級，其中達利特是人們口中的賤民，婆羅門的等級最高，就是我們常說的貴族，婆羅門的人主要是和尚，而相比較賤民來說，他們擁有的權利也是一般人想不到的，那麼印度的婆羅門究竟有多牛呢，讓我們一起看看。
婆羅門最為最高等級的人，主要是由當地的祭祀，學者和僧侶貴族組成，因為種族高貴，所以他們享有的特權是別人無法體會到的，其一就是不用交稅。印度人認為婆羅門的人已經用他們的修行償還了這些債務；其次婆羅門的人不能不處以死刑或者是別的身體上的懲罰，因為婆羅門在當地人眼裡是十分神聖的，肉體上的懲罰是對他們的不尊重，而且婆羅門的人的修行也是在接受懲罰，在印度人心中有兩種懲罰，一種是肉體上的，一種是靈魂上的，所以婆羅門的懲罰屬於靈魂上，兩者有一種懲罰就可以了。
其二就是婆羅門人有收禮物的資格，比婆羅門低的等級需要向婆羅門送禮物，這樣這些人就會得到祝福，而在禮物當中土地是最受歡迎的，當地的人們認為送土地能消除業障，在往生之後便能得到好的生活，因此婆羅門雖然人口較少，但是卻擁有大量的土地，甚至是一整個村莊，而其他種姓的人則是好多人擠在一起居住，但是婆羅門的人卻能住寬敞的房子。
印度的種姓制度是無法相互通婚的，所以他的階層也是固定的，貴族的人從出生就是貴族，他們能輕而易舉得到別人想到得到的一切，而賤民也是生來就是賤民，所以印度的人都十分佛系，因為知道自己努力也不會成為貴族，唯一有機會的就是死後重新投胎，因此我們可以看到印度人不像別的民族充滿鬥志，逆襲人生，這基本上是不存在，他們唯一能做的就是成為教徒，等待死亡的來臨。
那麼婆羅門為什麼能有如此高的地位呢？主要是因為他們手裡有一特權，那就是祭奠神靈和向他人解釋佛經等宗教書籍，就憑這個特權，就會讓剎帝利的人一直守護他們，這些剎帝利人相信，婆羅門的人可以和神溝通，並且掌握著這種溝通的手段，所以無論對方說什麼做什麼，低種姓的人都願意尊崇，雖然這種說法與君權神授相似，是神在人間的管理者，但是當地的人卻仍然無條件服從。