積極心理學者彭凱平:教育的最大問題,是學生的主動精神不夠

 

積極心理是核心素養

 

「孩子在一生成長過程中，除了父母親之外，最重要的人就是教師！如果教師的性格、脾氣、談吐、氣質、風度、品位都不讓孩子喜歡，就沒有辦法對孩子產生積極正面的影響。所以教師真的是一份高尚的事業。」

 

清華大學心理學系主任 彭凱平

 

PART1.為什麼積極心理是核心素養？

 

Q中國網：積極心理學是核心素養，為什麼提出這個理念？

 

彭凱平：過去15年以來，心理學家一直在探索，如何弘揚人的積極天性，如何在教育工作中把積極心理學的理念貫徹下來。教育部提出核心素養的教育問題，我們仔細研究探索分析學習了核心素養。我們發現，所有這些核心素養的本質是積極心理。

 

中國人早就提出：誠意正心，才能修身齊家治國平天下。其中兩個最重要的是誠意、正心。其實就是把人的積極心理，積極天性調動出來。從科學角度來講，具有積極天性，其實符合人性的特點。

 

人類在這個地球上總共生存了6500萬年，真正成為人是十萬多年左右的歷史。為什麼是我們成為地球上的主人，靠的肯定不是動物本能。其它動物本性比我們還要突出，它們比我們更兇狠、更毒辣、更殘忍、生命力更強、跑得更快。我們有它們沒有的天性，這個天性就是積極的人性。所有的核心素養就是積極的人性，都是積極的天性。從科學或者進化角度講，二者之間是完全相通的。

 

核心素養教育就是積極教育，這是國際共識。三年前，在聯大舉行國際積極教育大會上，我曾經代表中國參加了討論，我們決定在全世界成立積極教育聯盟。其中一個核心任務就是把全世界的核心素養教育統一起來，以積極心理的教育、品德和道德的教育，作用立足點。

 

清華大學心理學系主任 彭凱平

 

Q中國網：我可否理解成核心素養其實是一個內核，積極心理學是實現這種內核的方法？

 

彭凱平：可以說中國的智慧是一種體，積極心理學作為科學是一種用，中學為體，西學為用，體用結合才能做到完美的珠聯璧合，才能達到培養核心素養的目的和價值。

 

中國網《霞客》對話節目主持人 王曉霞

 

Q中國網：國際的核心素養和中國的核心素養有什麼區別和相同點？

 

彭凱平：相同點很多，都是關注積極的人性和積極的心態，關注品德教育、興趣教育、情感教育等等。不同點主要體現在：第一，中國核心素養列得太多，我們可能是世界上列舉核心素養最多的國家；第二，我們相對而言比較強調愛國主義精神，這個也是我們中華民族的傳統道德和優秀文化，把它單列出來也是中國的特點；第三，我們有很多中西合璧的成分，其他國家的核心素養本土化比較嚴重。中國人相對而言喜歡中西合璧，古今貫通，什麼都有。這個可能是我們的特色：多，全，大。

 

Q中國網：您覺得，積極心理學可以實現這些核心素養的落地？

 

彭凱平：我覺得積極心理學簡單、明確，一個概念叫做積極，所以它基本上能夠包括所有的核心素養。核心素養是要弘揚人的積極天性。所謂積極教育，作為一個用科學方法弘揚積極天性的學科，肯定對核心素養的提升有極大的幫助。

 

清華大學心理學系主任彭凱平接受中國網記者採訪

 

PART2.中國傳統文化哪些精華是支撐積極心理學的？

 

Q中國網：很多年前，國際大專辯論賽上有一個話題，是人心本善和人性本惡之爭，積極心理學是否是揚善抑惡的一種方式？

 

彭凱平：積極心理學不光講幸福、快樂、愉悅，還講積極的人性。人類哲學家辯論、思考、爭執將近三四千年都沒有結論，積極心理學15年前就得出結論：人性本善。是我們後天的教育、環境、經歷、變化，讓我們懷疑人類的良知。我個人覺得，心理學對人性的問題有更加科學的解讀。性善是真理，性惡是哲學家的胡思亂想。

 

Q中國網：我相信大部分教育人都認同積極心理學的理論，那麼如何將積極心理學落地到學校中，讓學生真正地去落實？

 

彭凱平：首先一定要滲透在中國現有的教育實踐、教育方法中。中國的教育雖然有很多問題，我個人覺得還是很優秀，很突出的。我們國家發展這麼快，肯定是我們做了一些對的事情，我們的孩子成績這麼好，心態這麼陽光，事業這麼發達，肯定我們的教育沒有摧殘人性，沒有摧殘人才，我個人不認同那些消極悲觀的說法。

 

如何在已經非常有效的教育實踐中滲透積極性理論，這是我們正在探索的問題。我們已經開始在各個課程中有意地將積極心理學的內容加進去，通過校長老師們的努力。比如，我們的德育教育以前停留在講道理、講英雄、講榜樣、講政策、背書等等過時的教育方法上。現在把積極心理學引進來，我們強調福流、強調崇高、強調升華、強調各種迷走神經和化學激素的作用，這些都是人類道德情感特別重要的元素。

 

它是可以讓我們體驗得到的，觀測得到，看得到的，摸得到的。積極教育可以讓現有的各種教育方法更好地科學化、行為化、世俗化和心理學化，這是我們做的第一步工作，就是滲透進現有的教學實踐中。

 

第二，我們現有的教育由於各種原因，沒有關注人類的心態，兒童的天性，以學生為中心的教育理念。我們現在很多教育政策強調的是老師、學校、政府、家長如何去做，從來沒有去想小孩如何去學。積極心理學強調以學生為中心，調動他們的主動精神、積極精神、行動精神，我們可以補充進很多現有的教育制度和教育方案缺失的東西。

 

第三，創造出全新的教育理念、教育實踐和教育方法。中國人關注教育，積極心理方法為積極教育提供了很多的理論指導，這些指導一定從實踐、探索、分析、提升、總結出來對世界有貢獻的一些中國的積極教育理念。

 

我希望，我們分三步走。第一步是滲透進去，讓中國現有的教育局長和校長意識到，有一個科學叫做積極心理學；從他們開始，滲透進去，然後再去補充、完善現有的教育實踐；我們一起努力合作，創造出真正具有21世紀特色的中國特有的教育理念，這就是積極教育。

 

Q中國網：中國傳統文化中，哪些精華是支撐積極心理學的？

 

彭凱平：所有從事積極心理學的學者一致承認，他們的靈感來自東方智慧。東方智慧的儒、釋、道都特別強調正心的作用，儒教叫誠意正心，佛教講關心，道教講寬心。在中國人的認知裡，心正是特別重要的修行和實踐。怎麼做？中國提出過八正道、五施、格物致知、誠意正心、修身齊家治國平天下、吾日三醒吾身等等。

 

集儒釋道三位一體的王陽明先生特別提出心學，知良知，知行合一，簡單明確。我們一定要知道人最偉大的是人性，把人性調動出來，就可以做很多別的生物包括我們自己以前做不到的事情。同時我們要知行合一。這些智慧都是中國人的偉大創造，只不過在過去幾百年，我們受帝國主義欺負的時候，忘掉了我們還有偉大的智慧，強調了器，強調了術。我們現在是回歸到本體的時候，叫做中學為體，西學為用，中西合璧，無往而不勝。

 

Q中國網：積極心理學的關鍵詞是積極，積極其實是有一個判定標準的，是否和價值觀有關係，價值觀為積極提供了支撐？

 

彭凱平：非常有意思，價值觀是人判斷事物對錯好壞、輕重緩急的一個標準，這個標準可以多種多樣，有積極的價值觀，也有消極的價值觀。自私自利就是消極的價值觀，我們認為人是為生存，為金錢而活著，這是消極的價值觀。人可以有積極價值觀。中國文化提出來的格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下，我認為是非常積極的價值觀。社會主義核心價值也是積極的價值觀，二者之間是完全相通的。

 

PART3.中國的教育問題到底出在哪？

 

Q中國網：中國的基礎教育有很多優秀的地方，也有一些問題。您覺得目前中國的教育問題到底出在哪兒？

 

彭凱平：第一，學生的主動性、積極性不夠，學生很被動，不想讀書，考上了大學以後就放鬆了，放縱了自己。學習沒有成為快樂和幸福的事業，成了負擔和厭倦的原因，甚至有些孩子因為逃避學習而自殺。學習本來是人的天性，是人獨有的動物沒有的一種行為，我們應該從中感到快樂。教育最大的問題是學生的主動精神不夠。

 

第二，教育太強調功利，太強調價值，太強調產生經濟價值和地位等等。中國教育，功利的教育太多了一些。

 

第三，我個人覺得，我們的教育強調簡單的短暫的效果太突出了一些，我們希望立即見效，馬上就能考大學，我們忘掉了教育是長遠的事業，甚至是塑造人一生的事業。教育不是學校獨一無二的功能，也是社會功能，是我們自己應該做的事情。中國教育主動精神、科學精神、整體的發展精神還是不夠。用一句話概括，就是以人為本的意識不夠。

 

Q中國網：學生的積極主動性不僅僅在於學生自身，還有很多因素組成。如何改變，如何提升學生的主動意識，讓他們對學生產生興趣？

 

彭凱平：首先，教育理念要發生改變；第二，教育評價體制要發生改變，現在的高考體制導致大家都追求短期的功利；第三，教育學的方法要改變。從以教師為主轉變為以學生為主，強調學生的自主發展、興趣、追求、能力、因材施教，而不是簡單地按照統一的教案來進行教育。

 

PART4.積極心理學可以帶著鐐銬跳舞嗎？

 

Q中國網：中國教育正在改革，但是這種改革需要時間和漫長的過程。積極心理學可以帶著鐐銬跳舞嗎？

 

彭凱平：如果這個鐐銬指的是時間，肯定是的；如果這個鐐銬指的是觀念，這種觀念在某種程度上是可以破的；如果鐐銬指的是體制，或者政策和法律，這個就很難改了。只能在現有的政策法律規定的框架下完成我們的心願。這個鐐銬在某種程度上也是我們心的產物，不是一個外在的，是我們自己給自己戴上的，破除這個鐐銬沒有想像那麼簡單。我心光明，一切都可以克服。

 

Q中國網：積極心理學可以打破這些束縛，給孩子們帶來一些更加積極的可以激發他們學習興趣的因素？

 

彭凱平：我們反覆強調積極是人的天性。積極教育就是弘揚人的天性，天性在心中，這也是陽明先生的智慧，天理即人心。當你自己覺得自己做的事情都不對的時候，我們就應該改變環境，改變政策，改變各種各樣的約束。

 

知良知，知行合一特別積極的方面就是憑著自己的良知和良心來，發現不好的事情，我們去克服它、戰勝它、超越它、改變它，這也是陽明心學的智慧，也是我們積極心理學的主張。我們一定要有一種行動的傾向，積極的傾向，不要等，不要守，不要宅，一定要走出去，一定要行動起來。這是人的天性，也是積極心理學的重要觀點。

 

Q中國網：積極心理學倡導的是內在的覺醒，改變外部的環境首先從我做起，從內在做起，從我們的心做起。

 

彭凱平：一定要心如明鏡，一定要自知之明，要知道自己追求什麼，需要什麼，哪些不足，哪些可以做得更好。順著我們人類良知的天性來，我們就一定會發現，一切就在心中，改變了它，就可以改變周圍的世界。

 

Q中國網：與您的對話中，我也感受到，積極心理學不僅僅是教育範圍內的一些方法或是理念，它其實是一種人生哲學。

 

彭凱平：教育是社會的縮影，學校的學習階段是人生的一個起點。為了解決自己的問題，為了解決社會的問題，不要局限於學校或者在學校的日子，一定要有一個全局的觀念。積極心理學強調終身的、普世的、集體的行動。

 

PART5.積極心理學給教育帶來了哪些改變？

 

Q中國網：在這麼多年的研究中，積極心理學給教育帶來了一些改變嗎？

 

彭凱平：我們在中國清華大學舉辦幸福園丁教育公益項目，做了將近五六年，已經有上百上千的邊緣地區的老師、校長參加培訓。我們免費給他們提供積極心理學的知識，希望把他們把這個知識帶到自己的學校去。我們也在很多地方進行了積極教育的試點，有很多學校用積極教育培養孩子的核心素養，效果很明顯。我們發現提高學生考試成績是家長最關心的，幸福積極愉悅的孩子，成績反而好。

 

中國古人早就知道，知之者不如好知者，好知者不如樂知者。在學校產生快樂的體驗，孩子就會愛學習。我們提高孩子的成績，心理素質和抗壓能力，各種抑鬱症、自殺率、孤獨症相對而言都會下降，是雙贏、多贏的結果。有實踐，也在落地，也有很多成功的經驗。

 

Q中國網：我們經歷了從素質教育過度到核心素養的過程，您覺得，積極心理學與核心素養是什麼關係，和素質教育是什麼關係？

 

彭凱平：我個人覺得素質教育和核心素養其實在某種程度上是相通的。主要的目的不是內容和概念，內容和概念都是與時俱進的，都是因地制宜的，並不重要。重要的是，教育部提出了核心素養，是一次觀念的轉移，就是要強調人性，強調孩子，這是跟以前不一樣的地方。以前我們做教育包括素質教育，強調的是教育，強調老師做什麼，學校做什麼。核心素養我個人認為，其實有一個觀念的潛臺詞，強調學生的主觀能動性，強調學生的作用。

 

我就擔心，我們老師馬上把它變成自己的任務。其實不是的，是學生要變，學生要開始關注自己，怎麼從積極教育的實踐開始。因為我們的目的，我們的對象，我們關注的焦點，永遠是學生。我個人覺得，積極心理學可能是真正把核心素養落地的一個科學指導。

 

Q中國網：把積極心理學落地到學生群體中，是否也要對老師進行積極心理學的培養？

 

彭凱平：老師如果真的想培養下一代的人才，培養具有積極素養的年輕人，我個人認為要具備六個能力。

 

第一，欣賞感。教師要有欣賞感，喜歡每一個孩子，喜歡人。欣賞感很重要。比如說我們兩個互相欣賞，這就是很自然的人性。很多人怕見人，跟人在一起很彆扭，很痛苦，這就沒有辦法做積極教育的工作。

 

第二，意義感。一定要在生活中找到意義，得讓孩子說出來學習的意義，生活的意義。人的一生其實是漫長的，漫長的過程中，我們得做很多機械的、本能的甚至是重複的事情。在這個單調、重複、平凡的生活中如何找出它的意義？需要我們老師去說、講、表達、發現、傳遞，所以意義感很重要。

 

第三，幸福感。你要是自己不開心，怨天尤人，老是垂頭喪氣，怎麼傳遞這種積極的核心素養？

 

第四，想像力。要有一種把複雜抽象的概念變成具體行動的講故事的能力，我們把它叫做具體思維，或者叫做想像力。一個很複雜的概念，能夠用故事，用幽默，用生活中的小事情說清楚很重要。很多老師，包括很多教授，只會背書，只會講概念，沒有把這些概念變成接地氣，通人心，讓大家喜聞樂見的內容。所以我覺得，這種現象力很重要。

 

第五，共情。知道孩子們的需求、願追，非常重要。我們的小孩兩歲半就有這種共情的能力，但是很多老師這麼大了，都不一定有這樣的能力。為什麼？後天經歷讓他變得保護自己，內向，封閉，不跟外人接觸，不關心別人。這就是共情的能力。人類很多基本的能力都是教師應該具備的，培養未來人才的十分重要的能力。

 

孩子在一生成長過程中，除了父母親之外，最重要的人就是教師！如果教師的性格、脾氣、談吐、氣質、風度、品位都不讓孩子喜歡，就沒有辦法對孩子產生積極正面的影響。所以老師真的是高尚的人，教師真的是一份高尚的事業。要把自己培養得積極，愉悅，主動，要不然無法去感化、召喚其他的人。

 

Q中國網：如果讓老師特別積極向上，也是要激發老師的內驅力才能實現的？

 

彭凱平：積極教育有三個體系。一個體系是針對學校的，體制、方案、教學計劃、管理風格還有學校的建設；另外一個針對老師的，老師應該變得積極、愉悅、主動；第三個才是針對學生的，三位一體，缺一不可。

 

中國網：與您的對話中，能夠感受到您內心積極向上的力量，也影響和感染著我。我覺得，您的這個理論核心是從心出發，用愛滋養。我們的老師和學生不管在什麼樣的環境下，其實從內在覺醒，就會改變今天教育的現狀。

 

（中國網教育頻道 記者王曉霞 劉昌）