我們知道，中醫理論裡，有一個「陰陽學說」。你知道嗎？，陰陽學說其實來字道家學說。認為世間萬物，都是由陰陽兩種物質組成的，在這一點上，很類似於現代科學對事物的研究，發現物質都是由元素組成的。我們可以用這種思維來理解「陰陽」。
陰陽但是，陰陽學說對很多朋友而言，認為只是古人認識自然的一種簡單思維，已經過時了。其實不然，儘管「陰陽學說」已經有了幾千年歷史，但對我們現代人的還是完全適用。對指導我們的生活習慣、解釋處理很多生活問題，都很有裨益。這也完全符合我們現在弘揚傳統文化的精神，所以說，陰陽學說，的確是我們傳統文化裡的精華所在。
由於陰陽學說是一種基礎學說，所以才能包羅萬象，我們見到的任何事物，幾乎都能用陰陽學說進行分析和理解，這個分析和理解，是不同於現代科學的角度和思維的。我認為，至少有如下三個方面，如果理解透了，對我們的日常生活是很有積極作用的：
陰陽氣血1、陰陽的兩面性：
陰陽的兩面性，是指判斷一種事物時，有一種「非此即彼」的屬性，不可能同時屬於陰陽。這裡的「同時」，是指同一層面和同一維度而言。這種「兩面性」的特點，和我們生活總那些事情類似呢？一個簡單的例子，我們知道，水能讓火熄滅，我們想要生火的時候，就要避免有水的存在，從而得知，生火的材料、生火的環境都需要更乾燥，才能燃氣熊熊大火。這其實就是「陰陽學說」衍生出來的一個生活常識，只是因為已經成了我們的一種本能，反而忽略了其最初的來意。
生活再聯繫到生活中，很多時候都需要我們做出二選一的抉擇。這時候，陰陽學說的衍生含義也是很有幫助的。無論前進還是後退，向左還是向右，都會面對不同的過程與結果。如果對於陰陽學說理解透徹，也就會充分考慮到這種選擇的有點，那種選擇的弊端，從而做到運籌帷幄。其實說白了，也就是多方考慮，套用一個非常現代化的管理語言「5W方法」，也就是遇事問5個為什麼，問完之後，就會發現考慮問題方方面面都會兼顧，而且對將會發生的境況也會有充分的準備。
思考2、陰陽的互補性
在中醫的陰陽學說裡，是用「互根」來形容的。意思是指陰陽本身是相互依存的，不能脫離某一種單獨存在。沒有陰就無所謂陽，沒有陽也不會有陰。這一點，對我們生活中的很多事情有非常合理的詮釋。
「禍兮福所倚，福兮禍所伏」，這其實就是一種陰陽的互補。是指在特殊情況下，它們是可以相互轉化的，就像生活中的「樂極生悲、否極泰來」，都是這方面最形象的解釋。於是，理解了陰陽，就能讓我們遇事冷靜，能夠看透事物發展的更深層次，從而分析、掌握其內在聯繫，減少很多的困擾。
相互依賴3、陰陽的糾纏性
說是糾纏，其實也可以用「你中有我，我中有你」來形容。「陰陽學說」認為，任何事物都有陰陽兩面，而且陰中又有陽，陽中又有陰，所謂「陰中之陽、陽中之陰」。理解了這一點，我們的生活中就能減少「武斷」，充分認識到凡事都有內在的、不可抹殺的相互交錯。
就如同生活中的爭執，一方面，爭執會讓人與人之間的情誼發生波折，有時候卻也會讓道理越辯越明；爭執的每一方，勝利者可能會產生道義上的包袱，失敗者可能得到「知恥而後勇」的決心，所謂「塞翁失馬焉知非福」，這在哲學上也是說得通的。我認為也可以歸納入陰陽的糾纏性裡面去。
思索陰陽學說，是我們傳統文化裡一門博大精深的學說。說它簡單，它可以粗糙地把食物分門別類，說它複雜，它又可以「數不可數」地甄別世界萬物。一個通曉陰陽的人（此處不是指狹義的陰陽），他的生活觀會是無比的寬闊和通透，這就是生活的智慧。您對此有何高見？希望大家一起交流。