高曉松深度遊完北歐，寫了篇文章，《在北歐，我覺得自己內心很醜陋》，文章爆火。
文章描述的北歐像一個天堂，那裡的人慾望極簡，不追逐名利，生活恬淡舒適，家庭和睦，幸福指數高。
而北歐最古老動人的故事，卻是代表北歐風格的神話傳說，他們的神話，帶著粗樸的力量，世代相傳，成為北歐民族的靈魂所在。
書中這樣描述：北歐神話雖沒有希臘神話那樣的古老燦爛，卻是歐洲文學的泉源之一脈，至少斯堪地那維亞文學就和這特殊的神話有血脈的淵源。
早在1930年，茅盾就以「方璧」的筆名出版過一本小冊子《北歐神話ABC》。
內容涵蓋北歐的創世神話、諸神故事以及英雄傳說，是最早向國內系統介紹北歐神話的著作。
而《北歐神話》一書中，茅盾先生在書中用優美典雅的筆觸描繪了那些家喻戶曉的神靈——雷神託爾、惡神洛基、諸神之王奧丁、愛與美之神芙蕾雅的本相及其所在的神話脈絡。
本書共二十三章節，每個章節是一個故事，從開天創地的起源，到諸神之黃昏，以及春夏秋冬大自然中的所有眾神的故事，善與惡的抗爭，與惡巨人的無休止的爭鬥，讓自然得到生息和更替，諸神的愛恨與天地共存，每一個神的生命裡都充滿希望和美好，正義和良知的對決，但也有很多誘惑，考驗著眾神，警醒著眾生。
讓我們跟隨茅盾先生的這本《北歐神話》，去走進北歐民族，體會諸神博大莊重的精神，和他們為民族生存和正義而戰的軼事。
1、北歐神話的源淵
神話是遠古人類藉助想像與幻想，對自然和客觀世界所作的擬人化、形象化的描述。
作為西方文明的重要組成部分，北歐以其不同於希臘羅馬的獨特風格和傳統，構成了當今西方文明的另一支重要源頭。
北歐的文化傳統深深影響了西方的歷史走向，北歐神話傳說也成為當今西方奇幻作品的共同源頭。
北歐神話崇尚勇者和強者，並帶有悲情的末世神話色彩。無論神與凡人，與生俱來的使命便是為戰而生。諸神黃昏之後，萬物飛灰湮滅，在末世烈焰之下，世界新生。
神代表善，巨人代表惡，他們不能和平相處。
巨人伊米爾龐大的身軀被丟進了無底鴻溝，他的肉便成為了大地，血和汗則成為了海洋，骨頭造成了山，牙齒成了崖石，頭髮成了樹木百草。
直到奧丁等人出現殺死了伊米爾，成為世界的主宰，指派了日月、晝夜四位神，並且建立了一個全新的大自然。
眾神之王奧丁，是北歐神話中最高的神，象徵了宇宙間無所不在的精神意志，是智慧與勝利之神。
奧丁帶領著十二位男神和二十四位女神居住在阿斯加德。要進入阿斯加德，必須通過那座由水、火和空氣諸元素所構成的彩虹橋，守護此橋的神是海姆達爾。
他有「最好的耳朵」，能聽見地面上草生長的聲音；又有「最好的眼睛」，能在黑夜看見千裡之外的東西；而且還不需要睡覺。
與大多數神話中所示的不同，北歐神話的人類起源不是泥土，而是樹木。
奧丁三兄弟是創造者，兄弟們創造世界後沿著海邊散步，在那裡發現了兩棵樹並用來創造一對男女。
諸神之王奧丁創造世界之樹—生命之樹，世界之樹一日不亡，則時間一日不止，生命一刻不息。
命運三女神汲取泉水灌溉世界之樹，而另有毒蛇和盤踞的惡龍不停啃噬樹根，生命之樹枯萎之時既是巨人摧毀阿斯加德、諸神末日到來之時，既諸神黃昏。
至此，善與惡的博弈正式拉開帷幕。
2、善惡美醜從來都是事物的本質
神話是一個民族文化的靈魂。與散漫的希臘神話迥然不同，北歐的神話，是莊嚴的、悲劇的；北歐的眾神，是莊重、正真、博大的；這些如斯堪地那維亞群山一樣粗樸而巨偉的傳說，無不透露著北歐民族個性中的冰與火。
而茅盾先生寫的《北歐神話》一書中，代表善勢力的神和惡勢力的巨人之間的鬥爭永遠存在，而且成了北歐神話的主要骨骼。
火神洛基比較特殊，他本身是巨人的後代，但讓人又愛又恨，沒事兒飛去巨人國冒個險啦，惡搞託爾的老婆把她剃成光頭啦，動不動就拿自己的頭跟別人打賭比賽。
但他是站在亞薩神族一邊的，也為諸神做過很多事情，託爾錘子被偷，春之女神伊敦被囚，甚至變身母馬給巨人建築師使絆子都是洛基出面完成的。
由於洛基巨人後代的身份和調皮搗蛋的性格，但亞薩諸神並沒有真正接納洛基，而洛基的猜疑也與日俱增，直到一發不可收拾，與亞薩神族決裂。
因為洛基的存在，諸神走向黃昏是一個必然，神和巨人之間的鬥爭是毀滅性，當諸神的黃昏來臨時，即使用一隻左眼換取智慧之泉水的奧丁也不能阻攔，毀滅來時，天地俱滅，一切歸零，在廢墟之下，生命之樹開始發芽。
洛基這個角色之所以更具魅力，是因為他具有鮮明的人性，人性的弱點在他身上體現的淋漓盡致，善惡的界限和標準之間，沒有人能夠分辨出來。
洛基從善到惡的轉變即合理而兼具強烈的悲劇色彩，這也是北歐神話的整體氣質。
從天地初始開始，神就是善惡並存的，世界上的萬事萬物，從來不是似是而非，有正亦有邪，所以善惡同在一個人身上體現出來，正是神話賦予我們的智慧。
如果說希臘神話是「抒情詩的」，那麼北歐神話便可說是「悲劇的」，可這悲劇卻是充滿力量和為愛而戰的偉大力量，北歐的神永遠在和有害於人類的惡勢力——惡神和惡巨人族相鬥爭，最後全部滅亡了，是一場悲劇，也因為悲劇，才帶給人類更大的力量和精神財富，才會生生不息地傳遞出巨大的光芒，閃耀至今。
3、神話的力量
神話學著名學者袁珂說：「要了解一個國家和民族，首先應該了解它的神話。」。
神話是一個古老的精神形態，是人類童年時期的作品，它以最質樸的形式，奠定了民族精神的結構。
神話的意義不在於是否真實解釋這個世界，而是藉助想像讓人與世界建立緊密聯繫，抵消對未知世界的恐懼，並探尋生命的意義，找到生存下去的勇氣和力量。
至高無上的神，卻沒有完美無缺的。
奧丁的智識是喝過密米爾的「智慧之泉」，為此付出的代價便是交出自己的一隻眼。
在整個北歐神話體系裡，這種殘缺隨處可見，森林之神維達的形象也是一足一靴，在諸神黃昏的那場戰役時，提爾也只有一隻手，西古爾德傳說中，西古爾德和雷金去找龍的路上，得到了一位獨眼老人的指點。
那些英雄的力量，浪漫的夢想，神秘的上古時代；那些天地宇宙、人類起源、自然萬物、生命探索、部族戰爭、勞動生活，人類的童年時期……無不閃耀著光芒，激勵著我們一起去努力生活，探索自然，一路向上。
每一位神的蹤跡，都是現代人的精神指引。神話傳說會一直滋養到我們，而且還將繼續滋養下去。
有了神話傳說，世界不再是一個秘密。人類用這些故事來分享思想，解釋我們身處的宇宙世界，也用來與生活和解，之所以有神的存在，是在指引我們看到人生的缺憾，勇敢面對，與困難做鬥爭，相信善良美好，成為掌控自己命運的神！