「文學使思想充滿血和肉，它比科學和哲學更能給予思想以巨大的明確性和說明性。」——高爾基
自文字發明之始，人類的智慧便將它從最初簡單的記錄發展到了文學作品，賦予了其濃烈的思想與情感。
或是美好的個人幻想、對社會陰暗的批判、對人性的善與美的揭露……
世間的音樂、愛情、文學總是共通的。
色彩濃鬱的19世紀更是誕生了多部影響深遠的文學名著。
如著名法國文豪小仲馬的《茶花女》便是中國第一部引進的西方文學名著，也是法國文學史上第一次將妓女作為主角，更是小仲馬的親身經歷。
小仲馬出生時父親還是個默默無聞的抄寫員，而隨著在戲劇和小說創作上取得成就，便越發的瞧不上身為縫衣女工的卡特琳娜·貝拉。
整天混跡於法國上層的大仲馬很快便忘記了母子兩人，貝拉靠著勤勞的雙手將小仲馬養到了七歲。
這年，大仲馬通過官司奪取了兒子的撫養權，貝拉失去了自己最為珍重的愛，小仲馬也感到了世間的殘酷。
他迫切地希望自己也能成為像父親一般的人物，不再受到歧視和虐待，得到別人的尊重。
在和父親生活後，認識很多父親的朋友，有拿破崙的情婦，鋼琴之王李斯特，詩人繆塞等人。
小仲馬開始混跡上流社會，創作劇本，認識了妓女瑪麗·杜普萊西，也是《茶花女》中瑪格麗特的原型，兩人一見鍾情。
而他曾在《克洛德的妻子》中提到，自己是極其厭惡妓女的。
愛上了瑪麗之後小仲馬曾要求她擺脫妓女的身份，但瑪麗本身就出身低微，她珍重兩人的愛情，但又不得不為了生計與金主們保持著聯繫。
小仲馬一氣之下寫了封絕交信便出國旅行，回國後才得知昔日的愛人已經不在人世，並將所有的財產給了一個侄女，但要求她一生不能來巴黎。
現實的悲傷浸滿小仲馬，他將自己囚禁在郊外，懷著悔恨與思念創作了《茶花女》。
在小仲馬的筆下，兩人的愛情得到升華，瑪格麗特的人物也變得加的聖潔，為了愛情放棄一切，最終也無悔。
「一個人的心中沒有愛情的時候可以滿足與虛榮，但一旦有了愛情，虛榮就變得庸俗不堪了。」
在他的筆下批判了彼時資本主義下的黑暗和拜金現象，又是對純潔高尚愛情的讚賞。
「任何文學，要不把完善道德、理想和有益的作為目的，都是病態的，不健康的文學。」
19世紀，在英國北部一片荒涼的群山中居住著一戶離群索居的家庭，三個女兒，一個兒子。
兒子成了全家人希望的寄託，包括他三個未出嫁的姐妹。
而曠野中的童年單調且乏味，陪伴她們的是茫茫的曠野和開著石楠花的沼澤地，除了散步與仰望天空，文字變成了幾人唯一的娛樂方式。
她們開始創造詩歌和小說，構造著自己的想像王國，幾人的才華開始慢慢顯露。
並開始嘗試用文字賺錢，她們自費出版過詩集，雖說只賣了兩篇，但依舊鼓舞了她們創作熱情。
在幻想的王國中，她們的力量逐漸爆發，並向出版社投放了小說作品。
兩位妹妹的作品被接納後，姐姐又在一年內創作了另一部作品，三人的作品最終在同年出版。
姐姐的作品是《簡·愛》，妹妹們的作品是《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》。
三人也就是英國文學史上最為奇蹟的勃朗特三姐妹，夏洛蒂，艾米莉，安妮。
當今的情景和書籍出版時很類似，《簡·愛》是比《呼嘯山莊》更被大眾熟知的版本。
但隨著時間的推移，艾米莉「心靈中非凡的熱情」和繼拜倫之後無可比敵的強烈情感與大膽，被讀者發現認可。
雖說終其一生只出版一本書，但僅憑《呼嘯山莊》艾米莉足以成為英國文學史上璀璨的巨星。
野風肆虐的平原上，希斯克利夫看起來是個徹頭徹尾的惡人，而他的內心深處又是那般的孤獨、脆弱、自卑。
他一直在妄圖通過報復，在他人身上找回自己，找回曾經的人性與愛。
「如果你不在了，無論這個世界有多麼好，它在我眼裡也只是一片荒漠。而我就像一個孤魂野鬼。」
在希斯克利夫暴虐中成長的哈裡頓卻擁有了自然頑強且溫和的氣質，深深地吸引著凱蒂，而最終，希斯克利夫也在他們的愛情中放下了一切，得到某種意義上的救贖。
若說小仲馬是一個對社會道德的批判家，那查爾斯·狄更斯便是社會現實的憂慮者，筆下的文字都是對社會問題的反思和對社會的告誡。
狄更斯出生在一個海軍小職員的家庭，因為窘迫的家庭環境，從小沒有受過任何完整的教育。
反而年幼時便去了工廠做童工，因為包裝熟練被老闆放在玻璃窗中展示，羞辱的經歷讓他決定一定要擺脫貧窮。
此後通過不斷地自學，15歲時被派往議會當採訪員，又去過律師事務所當學徒。
狄更斯不僅勤勞，更是個天才，他很快學會了速記，擔任倫敦民事法院的審案速記員，又去議會擔任記者，在家中和家人排演話劇。
狄更斯的喜劇與文字天賦也慢慢顯露，之後創作了《大衛·科波菲爾》《霧都孤兒》《雙城記》等著名作品。
而作品無一不在描寫悲慘的社會底層人物，深刻地反思了當時英國複雜的社會，直至今日仍是極具深意的作品。
《雙城記》便借用年輕醫生馬內特的遭遇，通過法國大革命的先例反思英國現狀，警戒國人。
12月的夜晚，散步的馬內特在散步時被厄弗裡蒙地兄弟強迫出診，他看到了兩人對僕人的暴行，準備向朝廷告發，而信件落在了被告人的手裡。
被關進監獄這18年間，馬內特與世隔絕，再出來時對周圍的事物完全失去了記憶，回到女兒身邊，女兒也有了愛的人，但家族悲慘的命運卻還沒有完結。
貴族的暴虐，人民心中積壓的對貴族的刻骨仇恨，在故事中猛烈地撞擊。
隨著馬內特的出現，貴族良知的出現，依舊沒有沒有化解暴力，留下的是社會的，也是人民生活的滿目瘡痍。
梁實秋先生曾評論《雙城記》：「仇恨是痛苦的，而痛苦的仇恨應該用仁愛及仁道去化解，作品有寫法國大革命的歷史，卻因此造就了大革命的氣氛，化解了暴力行為，體現了人道主義的浪漫色彩。」
無論與《呼嘯山莊》《茶花女》《雙城記》，都是對生活最深的思考，或許有的看起來是宏大的社會問題，但也都是休息相關的平民生活。
今天推薦一套優質的世界名著讀品，除了《呼嘯山莊》《茶花女》《雙城記》，還有芥川龍之介的《羅生門》，司湯達的《紅與黑》，簡奧斯·汀的《傲慢與偏見》，巴爾扎克的《高老頭》，維克多·雨果《巴黎聖母院》被迪士尼改編成《鐘樓怪人》。
每一本都是世界文學史上的璀璨明珠。
更是由我國多位著名翻譯大家翻譯完成，有「詩譯英法唯一人」的許淵衝教授，曾向外翻譯過《詩經》《楚辭》《李白詩選》，是亞洲首位獲得「北極光」傑出文學翻譯獎的翻譯家。
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