05帛書《老子》道生一,一生二,二生三,三生萬物

2020-11-29 潯陽野老

德國哲學家黑格爾：「中國人承認的基本原則是理——叫做道」；「道為天地之本、萬物之源。中國人把認識道的各種形式看作是最高的學術……。老子的著作，尤其是他的《道德經》，最受世人崇仰」。

提示：[論道] 道是宇宙的本源 陰陽對立統一 守恆 [論德] 損抑均衡 [修身] 守柔

【原文】

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

天下之所惡，唯孤、寡、不榖[gǔ]，而王公以自名也。

物或損之而[néng]益，益之而[néng]損。

故人之所教[jiāo]，亦我而[néng]教[jiāo]人。

故強梁者不得其死，我將以為學父。

05帛書《老子》第四十二章 道生一，一生二，二生三，三生萬物

01:48來自潯陽野老

【直譯】

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

道孕育了太一；太一化生了陰陽；陰陽交合而形成了天、地與水；天、地、水的相互作用就產生了生命。

萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

眾生均蘊含著對立統一的陰陽二氣，在陰陽二氣的激蕩作用下 達到和諧的狀態。

天下之所惡，唯孤、寡、不榖，而王公以自名也。

人們最忌諱的就是孤、寡、不榖，但王公卻用這些名字來稱呼自己。

物或損之而益，益之而損。

所以一切事物，倘若減損的同時也能夠增益，增益的同時也能夠減損。

故人之所教，亦我而教人。

所以，別人給我的同時，我也能給別人。

故強梁者不得其死，我將以為學父。

過於勇猛的人不得善終。我秉承這些為可效法的道。

帛書《老子》第42章所在位置

【概義】

道是獨立而不改的，道的運行 處於總體均衡的狀態。但這種均衡不是絕對平衡，絕對平衡就會處於靜止，和諧是一種動態的均衡，這就是太一，是陰陽動態和諧的狀態，也就是玄的狀態，是陰陽一體不可分的動態整體；太一化生了陰陽，陰陽交合而形成了天、地與水。天、地、水的相互作用就產生了生命。眾生均蘊含著對立統一的陰陽二炁[qì]，在陰陽二炁的激蕩作用下 實現動態的和諧狀態。打破了和諧就會失去平衡，導致衰敗的死亡。善道者就是善於駕馭這種動態的和諧，使之達到平衡。

人們所最忌諱稱謂，就是孤、寡、不榖，但王公卻用這些名字來稱呼自己。其核心意涵就是要通過減損來實現動態的和諧。

總的來說，就是倘若一個事物減損的同時也能夠增益，增益的同時也能夠減損。這個道理對應於實踐當中，別人給予我的同時，我也在給別人。我付出的同時也就是在收穫，我強大的同時也就是在自我削減。金人銘中有「強梁者不得其死，好勝者必遇其敵。」的名言，其道理就是過於逞強的同時，往往樹敵過多，其實也就是在減損自己，必然不得善終。你越是好勝，其實也就是你自己在樹立敵人。

根本的道理就在於，世界的動態的和諧，我秉承這個原理為可以效法的道，讓我為政做人能夠圓融無礙。

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難免穿鑿形聲，競逐新意，亂真越理之嫌，粗有發明，附諸其末。

1、「一」就是「玄」的狀態，包含著陰陽未分的無終無始的整體狀態。

2、「二」即陰陽。

3、「三」是天、地、水，理論來源自《太一生水》。

4、「道生一，一生二，二生三，三生萬物」道生一，生二，生三，生萬物。

5、「負陰抱陽」是互文，等同於負陽抱陰。

6、「衝」是湧搖，不是虛。

7、「惡」不是討厭，而是忌諱。

8、「損」是減損；「益」是增益。

9、「而」在這裡不是連詞，讀néng，通能，是能的意思。

10、「故人之所教」不是古，雖然故通古，高明老師顯然沒有讀懂這句話的意思，以為是古人，此處應該為故，所以的意思。

11、「教」不是教學，與教學無關，讀jiāo 是給的意思，滬語中尚存此用法。

12、「將」不是將要，而是遵奉、秉承的意思。

13、「學」不是學習，而是效仿、效法。

14、「父」是指萬物化生之本，即道的和諧均衡。

本章帛書《老子》與王本《道德經》不同計13字（因轉換為簡體字，不能完全呈現，敬請諒解）

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。天下之所惡，唯孤、寡、不榖，而王公以自名也。物或損之而益，益之而損。故人之所教，亦我而教人。故強梁者不得其死，我將以為學父。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤寡不榖，而王公以為稱。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。

可參考的解釋，如無註明，則出自《漢語大詞典》

生】1. 生育；養育。2. 滋生；產生。3. 出生。17. 指出產。第11090頁

負】2. 承受；擔負。5. 抱持。6. 抱有；享有。第14030頁

陰】38. 中國古代哲學認為宇宙中貫通物質和人事的兩個對立面之一。跟「陽」相對。第16377頁

抱】4. 藏；心裡存有；持守。第8472頁

陽】32.我國古代哲學認為宇宙中通貫物質和人事的兩大對立面之一。與「陰」相對。如天、火、暑是陽，地、水、寒是陰。第16423頁

衝】1. 湧搖。《說文水部》：「衝，湧繇也。」 段玉裁註：「繇、搖，古今字。湧，上湧也；搖，旁搖也。」

衝氣】1. 指陰陽兩氣互相激蕩。2. 指陰陽二氣互相衝擊而產生的中和之氣。第7423頁

和】2. 和諧，協調。3. 適中；恰到好處。5. 和睦；融洽。5. 和睦；融洽。9. 調和；調治；調適。第3671頁

惡】5. 忌諱。第10095頁

孤】1. 幼年喪父或父母雙亡。17. 古代諸侯君王的自稱。第5281頁

寡】8. 孤獨；孤單。11. 古代王侯的謙稱。第4995頁

不穀】1.不得養；不得相養。2. 不善。古代王侯自稱的謙詞。第466頁

王公】1. 天子與諸侯。2. 被封為王爵和公爵者。亦泛指達官貴人。第5523頁

自名】1. 自稱；自命。第12468頁

物】3. 泛指萬物。4. 與「我」相對的他物。5. 指具體的或個別的物品。7. 事務，事情。第8232頁

或】3. 代詞。代事物。有的；有些；有時。8. 連詞。表示選擇或列舉。9. 連詞。表示假設。猶倘若，假使。第6669頁

損】1. 減少。7. 降抑；克制。第8783頁

而néng】通「能」。1. 能夠。第11930頁

益】4. 增加。7. 進益；長進。第11024頁

所】19. 助詞。表示結構。與動詞相結合組成名詞性詞組。第9951頁

教】jiāo 3. 猶給。第6900頁

亦】2. 副詞。也；也是。第2070頁

強良】強梁 1. 強勁有力；勇武。第5210頁

不得其死】不得善終。第443頁

將】7. 遵奉；秉承。10. 順從；隨從。第10408頁

以為】2. 作為，用作。3.「以之為」的省略形式。猶言讓他(她)做，把它作為。第1092頁

學】3. 效法，模仿。第5309頁

父】6. 指萬物化生之本。參見「父母」。第9099頁

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