「據聯合國教科文組織統計，世界文化名著總銷量除了《聖經》以外就是《道德經》。」
中國道家學說的書籍雖然在中國日漸式微，與之相反的卻是，在西方國家掀起來一場道家熱潮。弘揚中國傳統文化，此時已成了迫在眉睫的事情。
道德經中的核心思想之一，一生二，二生三，三生萬物，分別指的是什麼？
NO1:西方基督教
聖經《創世記》中首句：【創1:1】 起初，神創造天地。聖經上面開宗明義的指出上帝是創造天地的主。
而在《約翰福音》中首句：【約1:1】太初有道，道與神同在，道就是神。主耶穌（道）的存在並沒有起頭，是從亙古直到永遠的。
在基督教徒眼裡，道德經中的一生二，二生三，三生萬物，是一個演變路徑。
三生萬物中的三，可以解釋為新物種，這新物種根據二生三的模式，蝴蝶效應般的無窮變化，最終衍生出了萬物。
上帝是一，亞當夏娃為二，亞當和夏娃的孩子為三，然後不斷繁衍就是萬物，萬物自有神性，也是就是一，一代表創造的屬性，屬於神性。
NO2：佛教
道家說一生二，二生三，三生萬物，實際上就是佛教的萬法歸一。
在佛教眼裡道就是靈性的本源，就是佛家講的本源自性，無始無終，無邊無際，無形無相，無名無狀。
他們認為一為體，二為用，三為造化。道為零，為萬物之大本。無形無象，言語道斷，心行處滅，本不可說，強名曰道。念之未生謂一，一念初發則心生，心生則陰陽判，機緣一到，則可生物。
NO3:道教
一生二，二生三，三生萬物，實際就是變化。
道的第一次的變化衍生出了陰陽兩儀，第一次變化導致發生第二次變化，這個變化衍生出了老陰、老陽、少陰、少陽。
第二次變化導致引起了第三次變化，生出了一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
第三次變化緊接著引起了蝴蝶效應般的無窮變化，最終衍生出了萬物。