讀《道德經》:領導者如何「反熵增」

2020-12-08 和訊

　　作 者：吳強 私人董事會教練

　　來 源：正和島（ID：zhenghedao）

　　華為公司內部有句名言：「熵和生命活力，就像兩支時間之矢，一頭兒拖拽著我們進入無窮的黑暗，一頭兒拉扯著我們走向永恆的光明。」

　　這其實是對自然科學的描述，但卻被華為應用到管理哲學之中。

　　最早提出「熵」這個概念的是德國科學家魯道夫·克勞修斯，他發現，在一個封閉的系統中，熱量總是從高溫物體傳遞到低溫物體，從有序到無序，最終沒有溫差，不再做功。這個過程叫熵增，結果是熱寂，也叫熵死。

　　一杯開水放著不管會自然變涼，但一杯涼水不會自然變成開水；

　　一個新鮮的蘋果放著不管會慢慢腐爛，但一個腐爛的蘋果不會變新鮮；

　　一間房子不打掃會從整潔變得混亂，但混亂的房間不會自動變得整潔；

　　一塊頑石歷經千萬年會瓦解，但一堆碎石不會主動聚合成一塊頑石；

　　這些都是「熵增」。

　　同樣，人的生老病死、王朝的由盛轉衰，也是「熵增」。

　　愛因斯坦說過，熵定律是科學定律之最，牛頓的力學原理和自己的相對論都可能被新的理論顛覆，但熵定律不會。

　　熵增是不可逆的力量，它拖拽著一切進入無窮的黑暗，不要抱有幻想。什麼可以對抗熵增、拯救黑暗呢？答案是「生命活力」。

　　1943年，奧地利物理學家、量子力學集大成者薛丁格在一次演講中提到：「萬物都趨向從有序到無序，即熵值增加。而生命需要通過不斷抵消其生活中產生的正熵，使自己維持在一個穩定而低的熵水平。生命以負熵為生！」

　　一年後，他根據這次演講的內容出版了《生命是什麼》一書，順便為生物學做出了巨大貢獻。

　　死物不會吃東西。非生命體只能被動地接受「熵增」所施加的作用，生命體卻能主動尋求「負熵」以抵消「熵增」。

　　植物，會通過光合作用獲得生命所需的負熵；動物，會通過攝取食物獲得負熵。生命活力就是反熵增之力，代代相傳、生生不息。

　　熵和生命都是自然科學的概念，但任正非發現，自然科學和社會科學都有同樣的規律。企業發展的自然規律也是「熵增」，逐步從繁榮走向衰退並最終死亡。

　　所以，企業想要活下去，就要持續地反熵增、激發自己的生命活力，這股力量將企業拉扯著脫離黑暗，奔向「永恆的光明」。

　　華為公司根據熵和生命活力的理論，打造了一個「華為活力引擎模型」。

　　模型的一邊是熵增現象——組織的自然走向是惰怠、僵化、不創新和保守；個人的自然走向是貪婪懶惰、安逸享樂、缺乏使命感和責任感。

　　模型另一邊是熵減行為——將利潤投入到研發，耗散多餘的能量，主動積累新的勢能；建立開放的構架，與外部持續進行能量交換；以奮鬥者為本、長期艱苦奮鬥，炸開人才金字塔塔尖、獲取全球頂尖人才。

　　只有直面死亡，才能掙扎求生；在艱苦的求生過程中，才能體會到生命的意義。正是華為對組織和個人熵增的認識不抱幻想、冷酷無情，才成就了華為源源不斷的組織、創新和人才活力。

　　真理只有一個，自然科學和社會科學的底層邏輯是相通的。從137億年前的宇宙大爆炸，到今天人類社會的紛繁複雜，整個發展過程可能是一條脈絡在主導，理解了這條脈絡，就知道了客觀世界如何形成和運作，也就知道了人類社會發展的規律。

　　這個規律就是「道」，順應規律就是「德」。任正非抓住了「熵和生命活力」的宇宙規律，在企業戰略和管理中充分運用，從而擁有了企業經營「大德」。厚德載物——華為德之厚，承受的起7000億的年營業額。

　　《道德經》第42章就是告訴人們「萬物之道」和「王公之道」——前一段談的是世界的形成和運作，後一段談的是如何做好領導者。

　　道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

　　人之所惡，惟孤、寡、不轂，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾當以為教父。

　　解讀：

　　形而上的道，產生了形而下的最初存在，可稱其為「一」；

　　「一」發生了分化裂變，於是產生了「二」；

　　「二」繼續分化裂變，又重新組合，這就產生了「三」；

　　物質不斷地分化、裂變、組合、依存，從而產生了萬物。

　　萬物背陰而向陽，陰陽兩氣互相激蕩形成新的和諧體。

　　人們所厭惡的就是「孤德」、「寡德」和「不善良」，但王公卻用來自稱。

　　所以一切事物，減損它有時反而得到增加，增加它有時反而受到減損。

　　別人教導我的，我也用來教導人——勇武逞強的人不得好死！

　　我的講課教學，就從這句話開始。

　　老子眼中世界的發展趨勢，是從簡單到複雜、有序到失序。失序帶來失衡，因此萬物需要通過陰陽合和，重新找到平衡點。

　　在這個系統中，越低級的，越簡單、越有序；越高級的，越複雜、越失衡。

　　理解了這一點，就能獲得「反熵增」的認知——謙虛低調活得久，牛逼哄哄死得快！

　　排版 | 豬悟能

　　審校 | 葉開甫   主編 | 葉正新

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（責任編輯：何一華 HN110）

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