《道德經》裡老子講的道有很多層面，如果搞混了，你就搞不懂什麼是道了，為什麼？比如說很多人一說「道」，就是玄妙，虛無飄渺，只可意會不可言傳。
道是一種什麼神奇力量
好像一說到「道」就非常神奇，其實老子並沒有把道講的那麼神秘，為什麼？把多個層面的道混在一起，就會進入這種狀態，就是搞不清老子講的道到底什麼，這是很多人在講道德經的時候犯的一個錯誤，就是把不同層面的道有意無意的給搞混了。
老子講的道主要有如下四層涵義：一個指的是宇宙的本體，一各是指創造宇宙的神秘力量，三是指掌控萬事萬物的運轉的力量，四是指萬事萬物在其自身層面的運行規律，這些規律也是道。比如人類社會運作規律就叫人之道。
第4個層面的道主要是各種規律，人們就比較容易理解、容易觀察、掌握和運用，前三個層面的道，由於人們看不見摸不著，難以理解，卻又能感受到其強大而又神秘力量的存在，所以就被很多人理解為玄之又玄了。
道德經所講的天之道，主要是指前三個層面的道，以及宇宙的和天地運行規律，是對應人之道而言的。我們今天就重點講講兩者的關係，老子認為天之道是在人世間之上存在的一種力量，這個力量我們看不到它，但它卻掌控著整個世界的運轉，甚至先於我們這個世界而存在。
這種力量存在嗎？
這種力量就是道，這個道說的是什麼？是我們宇宙之先的東西，這個力量可意會不可言傳，沒法清楚的描述它，這就是老子所指的「天之道」。
那麼「道」這個力量存在不存在？其實我們上了年紀的人，都逐漸的有這個感覺，什麼感覺？就是我們頭頂之上可能真有什麼力量在支配我們的命運。
比如說大家會說我們舉頭三尺有什麼神明，那麼這神明您見過嗎？哪位朋友給他發過微信，哪位朋友給他打過交道，這些我們沒看到他，但是我們不能否認他存在，有些時候好多事就仿佛安排好了一樣。
所以我們會感覺「道」有這個力量，甚至有的人會這麼說，我們所有的神話，所有的宗教都是利用了這個力量給他形象化，變成了各種神話故事。
那麼可能在西方是金頭髮的，對吧，他是必然的，在東方它是就是黑髮，象哪個二郎神那樣的，於是就有了各種各樣神明的形象，但是有可能他們用的都是一個力量，那麼這個力量存在不存在？我們不多講，但是很多有大成就的人是相信他是存在的。
其實這種力量是宇宙意識
比如說道盛和夫，這位日本的企業家，他的書一開始他都要這麼講，講什麼？他說有個力量叫宇宙意志，這個宇宙一直在那，各位，那麼你按照它去做事，你尊敬它，那麼它就會加持你，他相信有這個力量，好多有成就人都是相信的。
曾國藩在早年的時候不相信，只相信什麼吾日三省吾身，每天反思自己，但是曾國藩到晚年了，也開始相信了，他說有些事，天定的不要強求，不可強行去做。
所以很多人會到了一定年齡後才相信的，老子說的道，他有一些品性，那麼這些品性我們如果學習了才可以做聖人之道，聖人之道是什麼？有道者老子叫聖人，老子的裡邊的聖人絕對不是說我們這個做文化的這個聖人，而是指有道的人叫聖人。
那麼聖人之道就是有道者的法則，就是一定要效法天之道，你明白天之道是怎麼運行的，然後你再制定人世間的法則，在領悟天道和人道之間的法則，你才能做好領導，這是老子講道德經的一個結構。
宇宙法則是道德經的本義
日本的企業家稻盛和夫，把這個過程用一句話來概括，叫做「敬天愛人」什麼是敬天愛人，就是首先要遵守天道，敬畏天道，在這個基礎上再行人道，再去愛人，
那麼這個時候你是在行聖人道了，可如果你離開天之道，你就講聖人之道，您就會越講越歪，都把聖人道給講偏了，可是這個歪曲了老子的思想，所以大家記住了這個尊崇天之道，觀察他的特點，然後來制定聖人之道，是老子道德經的一個秘密，是解開道德經運用的一把鑰匙。
什麼是領導者法則
明白這個以後我們才能領悟什麼是領導者法則，這是道德經的一個大秘密，那麼歷朝歷代很多學者，他們把這個兩者分開了，結果一個講的神秘，越講越玄，最後就講成修煉法術了。一個講得很世俗很人性，進入到倫理學的範疇了，最後就跟道沒關係了。我們覺得這都是偏離道德經的本意了。
實際上就是我們按照天之道去制定聖人之道，會有助於更好地理解道德經，今天跟大家分享了天之道的內容，希望這個內容能帶給大家一些啟迪。
好了，今天道德經就講到這裡，如果你感興趣的話呢，請關注我，我們下次再見。
作者：道家智慧養生
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