你知道世界各國名人是怎麼評價老子《道德經》的嗎?

2020-12-09 荊石國學

你知道世界各國名人是怎麼評價老子《道德經》的嗎?下面將各國名人對老子《道德經》評價展現出來,這只是部分,更多世界各國名人對老子《道德經》的評價大家在以後的學習中會看到。

美國政壇給予老子的評價為「總統之師!」最喜歡閱讀道德經的便是美國總統歐巴馬,他是根據沃琳巴菲的介紹來讀老子《道德經》的,活琳巴菲是歐巴馬的朋友,也是他的財力支持者。「可能可以促銷老子《道德經》是人類的福音」這便是歐巴馬的評價,歐巴馬也多次表明,他當選為美國總統的很大幫助來源於老子《道德經》。

老子

當然歐巴馬可不是第一個閱讀老子《道德經》的總統,學習過道德經的還有林肯,英國首相邱吉爾等等許多知名的國家領袖。

美國總統裡根:「治大國若烹小鮮」

聯合國秘書長潘基文:「天之道,利而不害;聖人之道,為而不爭,這樣才能處理國際關係」

美國著名哲學家史學家威爾.杜蘭:「除了老子《道德經》外,我們將要焚毀所有書籍,而在老子《道德經》中尋得智慧的摘要」 ------威爾.杜蘭《世界文明史》

美國著名學者蒲克明:「當人類隔閡泯除,四海成為一家時,老子《道德經》將是一本家傳戶誦的書。 」

美國文學學士,法學學士,物理學碩士,天文學博士麥可·哈特:「這本書雖然不到六千字,卻包含著許多精神食糧。 」

美國哈佛大學教授泰勒-本沙哈《幸福超越完美》:「極力推崇老子的順其自然,並建議中國所有的學校、企業人員都應該好好讀讀老子《道德經》」

美國著名物理學家愛因斯坦:在愛因斯坦家裡的一個書架上發現了一本已經被翻爛的德文版老子《道德經》

美國好萊塢影星莎朗.史東憑著老子《道德經》走出了離婚陰影,重塑生活信心。

美國學者芭莉婭: "老子的智能是人類的智能." "在美國歷史上似乎還找不到像老子這樣大徹大悟的哲學家"

當今美國最富代表性的哲學家理察.羅蒂和法國當代思想大師德希達,都明確表示自己的哲學理念與中國的傳統思想老子有異曲同工之妙

《道德經》

英國生物學家、科學家,兩次諾貝爾獎得主李約瑟:「中國人性格中有許多最吸引人的因素都來源於道家思想,中國如果沒有道家思想,就會像是一棵某些深根已經爛掉的大樹」

英國著名詩人約翰·高爾:「老子《道德經》的意義永無窮盡,通常也是不可思議的。它是一本有價值的關於人類行為的教科書。這本書道出了一切。」

英國著名哲學家克拉克(J.J.Clarke):「道家思想在西方的逐漸普及,歸結為思維方式上的三個變化:希望過更好的生活,但要從傳統宗教中教條式信念的束縛中解放出來;透過克服身心二元論,達到一種身心完整的生活;需要從更廣的範圍,看待當代各種思想潮流。」出自:《西方人的道--道家思想的西方化》

英國哲學家羅素:「西方要學習中國的道德哲學」

英國著名媒體泰晤士報:英國的一家小公司為了經營發展和協調內部關係,從老子《道德經》中獲取靈感,提出以人為本、以企業文化吸引人才的公司理念,在短短幾年之內盈利激增了200%,引起了媒體的廣泛關注。

二十世紀最著名的英國搖滾樂隊披頭四:將老子《道德經》四十七章改編成歌曲《The Inner Light》

英國學者指出,市場經濟思想的真正鼻祖不應是英國人亞當.斯密,而是提出「無為而治」思想的中國老子,比如「我無為而民自化,……我無事而民自富」等等

日本學者湯川秀樹:「早在兩千多年前,老子就已預見到了未來人類文明所達到的狀況」

日本學者盧川芳郎:「老子《道德經》這本書洋洋五千言,是完全沒有固有名詞的,是用警句和格言來編輯的,但它採取了對偶和韻文的文體,而其內容表現同採取了巧妙表意的逆說法。老子《道德經》有一種魅力,它給在世俗世界壓迫下疲憊的人們一種神奇的力量。」

日本著名企業家「經營之神」松下幸之助:「把老子《孫子兵法》是用在銷售上,把《大學》用在管理上,把最難懂的老子《道德經》用在最重要的領導層上」「我並沒有什麼秘訣,我經營的唯一方法是經常順應自然的法則去做事」「過分追求欲望的結果是:不僅不能感到舒適,反而會感到痛苦,喪失自我」。

德國著名哲學家,西方現代哲學的開創者尼採:「老子思想的集大成——《道德經》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。」

德國著名哲學大師黑格爾:「道為天地之本,萬物之源。」「老子的著作《道德經》,最受世人崇仰。」「每一個命題,都要完全按照太極圖的正(陽)反(陰)合(中)的三維形式,這就是我的三段式解讀法」,老子的信徒們說老子本人即是以人身而永遠存在的上帝。老子的主要著作我們現在還有,它曾流傳到維也納,我曾親自在那裡看到過。老子書中特別有一段重要的話常被引用:道沒有名字便是天與地的根源;它有名字便是宇宙的母親,人們帶著情慾只從它的不完全的狀況考察它;誰要想認識它,應該不帶情慾。「孔子的哲學只是一種常識道德,這種常識道德我們在哪裡都找得到,在哪一個民族裡都找得到,可能還要好些,這是毫無出色之點的東西。孔子只是一個實際的世間智者,在他那裡思辨的哲學是一點也沒有的,只有一些善良的、老練的、道德的教訓,從裡面我們不能獲得什麼特殊的東西。西塞羅留下給我們的?政治義務論?,便是一本道德教訓的書,比孔子所有的書內容豐富,而且更好。」「孔子哲學毫無出色之點,為了保持孔子的名聲,假使他的書從來不曾有過翻譯,那倒是更好的事。」出自:黑格爾《哲學史演講錄.中國哲學》

德國著名哲學家叔本華:「《道德經》這是一種關於理性的學說,理性是宇宙的內在秩序,或萬物的固有法則,是太極,即高高在上的載著所有椽子,而且是在它們之上的頂梁」,「太極,實際上就是無所不在的世界心靈」,「理性是道,即路徑,也就是通向福祉,即通向擺脫世界及其痛苦的路徑,這條路徑的盡頭便是無所不在的心靈世界」,「《周易》術數與道非二本」,「道學是一種從客體出發的哲學體系,而儒學實際上是一種世俗的政治學說」

德國著名哲學家萊布尼茲(他是較早接受老子思想影響的西方哲學家,早在17世紀,他從到過中國的傳教士那裡了解了中國的哲學思想和文化,它曾翻譯老子《道德經》,根據老子的陰陽學說提出二進位思想,開創了現代數理邏輯的雛形)他說:「這是一個宇宙最高的奧秘!」「中國人太偉大了,我要給太極陰陽八卦起一個西洋名字?辯證法?」

萊布尼茲

德國著名哲學家海德格爾:「道,人類思維得以推進的淵源!」,「如果你想要用任何一個傳統的方法——無論是本體論的、宇宙論的、目的論的、倫理學的等等——來證明上帝的存在,你會因此而把上帝弄小了,因為上帝就像?道?一樣是不可言說的」------海德格爾深受道德經思想影響,以至於老子《道德經》德文版也是由他與中國學者蕭師毅共同合作翻譯的。對於翻譯的詳細過程,在網上可以找到蕭師毅的一篇文章《海德格爾與我們道德經的翻譯》

德國著名哲學家,天文學家,古典哲學的創始人康德:「老子所稱道的上善在於無,這種說教以「無」為「上善」,也就是一種通過與神格相融合、從而通過消滅人格而取得自我感覺消融於神格深淵之中的意識。」

德國傑出學者尤利斯·葛爾:「也許老子那個時代沒有人真正理解老子,或許真正認識老子的時代至今還沒有到來。」

德國著名社團「自由德意志青年」和「遊鳥」:「以老子為精神領袖,其行事一切以老子哲學為依歸,追求道家的境界。德國的青年深受組織的束縛,拘束自己的創造精神,因此現在要以老子為導師,追求自己的精神之權利和無條件的自由。」

德國詩人科拉邦德:「德國人應當按照神聖的道家精神來生活,要爭做歐洲的中國人」出自:科拉邦德《聽著,德國人》

俄國作家、思想家、哲學家列夫.託爾斯泰:「孔子、孟子對我的影響是大的,而老子對我的影響是巨大的!」,「老子教導人們從肉體的生活轉向靈魂的生活。順應自然法則即生命,即智慧,即力量。我良好的精神狀態,歸功於閱讀老子。」

俄國總統梅德韋傑夫:「得與忘孰病?是故甚愛必大費,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以長久,可應對當下金融危機」

以色列特拉維夫大學教授歐永福:「難以置信的一本書!」,他3年前首度將中國古籍老子《道德經》直接譯為希伯來文,3年來銷量近4000冊,讓他直呼難以置信。

魯迅說:「不讀老子《道德經》一書,就不知中國文化,不知人生真諦。」看了世界各國名人對老子《道德經》的評價,我們更加感到老子的偉大,更加感到中國人的偉大。

相關焦點

  • 《道德經》可傳萬年嗎?盤點一下古今名人對它的評價
    大家好,這裡是【白樸日記】我們會利用一至兩周的時間和大家一起看一部古易學書籍說到這裡有人就會說了,不是易學書籍嗎?那看什麼《道德經》呢?對,《道德經》嚴格意義上來說不算易學書籍,只是很多智慧與易理相通,這本書真的是有奇妙之處,所有和大家來看一下,我們開始看之前先來看一下古今名人是怎麼評價道德經的。北宋時期歐陽修曾說到過:「老子為書,其言雖若虛無,而於治人之術至矣。」
  • 老子道德經的一個秘密,宇宙法則是道德經的本義
    《道德經》裡老子講的道有很多層面,如果搞混了,你就搞不懂什麼是道了,為什麼?比如說很多人一說「道」,就是玄妙,虛無飄渺,只可意會不可言傳。道是一種什麼神奇力量好像一說到「道」就非常神奇,其實老子並沒有把道講的那麼神秘,為什麼?
  • 看了才知道,這些常用古典名句出自《道德經》,你知道願意嗎?
    《道德經》一部僅五千多言即讓後人感慨到言語不能盡詮釋,成為每每讀起意猶未盡的傳世經典。它在國外的翻譯次數和版本也只有《聖經》可以一較高低,各種名人注釋及評價不可細數。很多人會認為這是一本晦澀難讀的古籍,但其實很多經常被我們用到的,並且熟知的古典名句,可能就是出自《道德經》。
  • 道德經,最容易忽視的兩句話,藏著老子對這個世界的真實看法
    《道德經》的核心是道,但是什麼才是道,自古以來卻有著各種各樣的理解和解讀,進取者從道中看到因勢利導、佔據先機;軟弱者從道中看到順從命運、消極退讓;正直的人從道中學到放低名利、秉持初心;奸詐的人從道中學到多心善變、隨心所欲……歪果仁說過,有一千個讀者就有一千個哈姆雷特,那麼對於咱們土生土長的《道德經
  • 老子《道德經》:德語世界最熱的中國典籍
    來源:文匯報作為德語世界中傳播最廣、影響最大的中國典籍之一,《道德經》的德語譯本眾多:荷蘭奈梅亨大學教授克努特·瓦爾夫主編的《西方道學目錄》第六版中,收錄的從1870年到2009年《道德經》德譯本,計有103種之多。德語世界對老子的關注可追溯到18世紀。
  • 我們應該怎樣讀《道德經》
    《道德經》是中國歷史上最偉大的著作之一,被譽為「萬經之王」。縱觀歷史,它是被研究和註解最多的著作;橫貫中外,它也是被翻譯成語言最多的著作。從普通讀者到世界名人,各個階層的人都不惜吝嗇的給予很高的評價。二.應該從什麼角度去讀《道德經》?前面我們說過,《道德經》是老子寫給帝王的治世安民之道,所以我們平時讀《道德經》的要站在統治者,管理者角度去理解書中的每句話, 這樣我們才能更準確的吃透,理解老子的思想精髓。要不然就會出現南轅北轍的情況。三.應該什麼時候開始讀《道德經》?
  • 老子:世界不是「無主之城」,《道德經》告訴你誰才是宇宙的主宰
    老子的《道德經》中,將宇宙稱為天地,將宇宙萬物稱為天地萬物。道就是萬物之母,它優先在天地存在,並且還生出了天地萬物。因此,老子會在道德經的開篇就說:道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。
  • 看《道德經》,才知道老子說的真對
    《道德經》是道家學派創始人老子的代表作,被很多人稱作「萬經之王」。本來是一部表達道家宇宙觀和處世觀的哲學著作,但是卻被很多人看作是講述政治和權謀的厚黑學經典。也就是說,老子出身史官,做的就是記錄興亡禍福的工作,從中就能夠知道作為君王應該抓住重點、寡慾淡泊、謙卑自重,這些就是君王統治天下的權術法則啊。不僅如此,連後來法家的代表人物韓非子也十分重視對《道德經》的學習,他專門寫過《解老》和《喻老》來記錄自己對《道德經》的理解。他在《韓非子》中提到的眾多君王的權謀都與《道德經》中的說法十分相近,甚至有人認為,《韓非子》就是《道德經》的實踐操作版。
  • 道德經和量子力學中的宇宙說的太像了,這是巧合嗎?
    道德經被譽為最偉大的經典,人類智慧的巔峰,人類文明的王冠上的明珠,萬經之王。人類歷史上最偉大的作品有十本,第一本就是道德經,老子也被評為歷史上最偉大的作者之一。明朝的皇帝朱元璋評它為萬物之根,魯迅評為不讀道德經一書,不懂中國文化,不知人生真諦,更有世界文明史的作者說,除了道德經,當我們焚毀所有的書籍,仍能在道德經中找到智慧的摘要,評價高的如此過分。
  • 解讀《道德經》,探尋老子心中的道!
    解讀《道德經》,探尋大道永存的奧秘眾所周知,老子是我國古代春秋時期的一位著名思想家、哲學家,他是中國道家學說的創始人,也是道教的開山鼻祖。老子的思想最典型的就是「無為而治」、「道法自然」等。當然,他的思想之所以能流傳下來,為後世所觀摩學習,關鍵在於其精華思想都被收錄在了《道德經》中,《道德經》中字字珠璣,充滿奧秘。接下來,我們就來看看,《道德經》中的經世名言吧。1.「使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文採,帶利劍,厭飲食,財貨有餘;是為盜誇。非道也哉!」
  • 黑格爾哲學與老子道德經
    老子公元前5世紀黑格爾---19世紀黑格爾----「絕對精神」黑格爾認為絕對精神先於自然界和人類社會而存在。老子- 有物混成,先天地生。黑---絕對精神不是消極被動或僵死不動的東西,而是一個具有創造性地、處於運動發展過程中的主體。老---獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。
  • 老子-《道德經》英文譯文
    【老朋友】點擊手機右上角圖標【轉發分享】內容 《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。
  • 範仲淹《嶽陽樓記》與老子《道德經》的淵源
    但是從歷史的書籍上你會找尋到,這句話是在老子的「後其身而身先,外其身而身存」的意思上加以延伸出來的。老子《道德經》老子在《道德經》第七章裡講到天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。這不正是因為他無私嗎?所以能成就他的自身。所以範仲淹的經典佳句,實際是來受到《老子.道德經》啟發,是一個延伸,也是一種解釋或者說變得更通俗易懂,朗朗上口,讓人們更加容易熟記和理解。不管「是一大抄還是一大偷」,確實抄的好,偷得妙。讓後人思想受到教育和啟發。
  • 老子最「水」的《道德經》,我們為什麼要學習「水」的品質
    老子的《道德經》中特別推崇「水」的精神,在《道德經》中,老子多次提到水,那麼水到底有什麼精神值得我們學習呢?一、甘願付出,不求回報的精神在老子《道德經》第八章:「水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」
  • 老子《道德經》中的自然界五大規律
    老子的《道德經》通篇都是對自然界、人生和社會規律的總結。人們認識自然界和社會的最終目標就是要掌握它們變化的規律。如果自己把自然界和社會的規律瞭然於胸,就可以面對自然界和社會的變化時從容應對,而不會慌亂。
  • 走進老子故裡,聽老子講《道德經》(一)
    在河南鹿邑縣城東5公裡有在河南鹿邑縣城東5公裡有個太清宮鎮,這裡是我國古代思想家、哲學家、道教鼻祖老子的誕生地。歷史上有名的《道德經》就是老子在此悟道撰寫而成的。踏著歷史的古蹟,尋找老子思想的真諦。太清宮主題建築,宮殿前有兩顆柏樹,傳說是老子栽的,紋理一左旋一右旋,當地老百姓稱為陰陽二柏。寓示著天地間由陰陽兩部份組成,相生相剋,相輔相成。殿內是「道德天尊」塑像,是老子的化身。似乎在向世人講述「道可道以及道,明可明非常名」的哲理。三清殿。
  • 用老子的《道德經》是否可以破譯生命的起源?
    但這個不是複雜一點的「腐草化螢」嗎?第三種就是外星系的生命體,帶到地球上的生命種子,這個我感覺可能性很大,宇宙這麼大,不可能就地球有生命,外星更早的生命體,也許像我們現在探測月球探測火星一樣,被外星的飛行器帶到地球的,還有就是行星擦過某些有生命的星球,繼續飛行後撞到地球後遺留下來的。別說概率很小,不計其數的星球,多少億年的宇宙?沒有什麼不可能的。
  • yesuo簡讀經典|老子道德經
    yesuo簡讀經典||老子道德經作者||yesuo聽說老子已不知何年何月的事了,然真正開始關注老子並他的《道德經》源於那句「上善若水」。前些年房地產盛行時某房產公司將這四個字的廣告打得鋪天蓋地,很簡單的幾個字我當時似懂非懂,翻看《道德經》也覺得高深莫測,很難體會。今年有閒系統地認真閱讀《道德經》,居然很順利地讀完,並且深有感悟。後人總結云:大道至簡,說易行難。是也。現行的《道德經》共八十一章,前三十七章為道經,後四十四章為德經,語錄體結構。
  • 老子《道德經》:好人和壞人一樣,都是我們的老師
    文章作者:琢磨君老子《道德經》第27章寫道:「善人者,不善人之師;不善人者,善人之資」。這句話是什麼意思呢?意思就是說:善人可以作為不善人的老師,不善的人應該跟善人去學習;同時,不善人也是「善人之資」,如果世界上沒有壞人做些壞事,我們就不知道什麼叫做壞了,所以壞人就成了好人的反面教育。就如老子《道德經》第二章所說:「天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
  • 《道德經》作者老子遺留的四大謎團:竟困惑後人千百年
    他為了表示對當年錯誤懺悔立了一個白色石柱,上面雕刻中文、英文、日文為同一句話:我們祝願世界人類的和平。我們不想探討那些炮彈啞火原因,來宣揚老子種種莫須有的神奇,那樣神化老子沒什麼意義。我們只從當年侵華日軍又是叩頭又是立碑這樣敬畏老子的態度,總可以知道老子在世界的影響力,他們不懂老子但他們害怕老子的道與德。