《道德經》可傳萬年嗎?盤點一下古今名人對它的評價

2020-12-05 白樸說

大家好，這裡是【白樸日記】

我們會利用一至兩周的時間和大家一起看一部古易學書籍

說到這裡有人就會說了，不是易學書籍嗎？那看什麼《道德經》呢？對，《道德經》嚴格意義上來說不算易學書籍，只是很多智慧與易理相通，這本書真的是有奇妙之處，所有和大家來看一下，我們開始看之前先來看一下古今名人是怎麼評價道德經的。

北宋時期歐陽修曾說到過：「老子為書，其言雖若虛無，而於治人之術至矣。」

歐陽修是唐宋八大家之一，我們小時候都讀過《醉翁亭記》了解到歐陽修是一個豁達的老頭兒，他說到，老子的書，其中言語雖然仿若虛無，但是在修身、治國之術上可稱之最。

明代明太祖說到過：「朕雖菲材，惟知斯經乃萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶」

我雖然有淺薄的才能，也知道這本經書是萬物之根，帝王之師，臣民之寶。明太祖就是朱元璋，出生於社會底層，而後創明朝，此真是命之造化。

領袖毛澤東曾說到：「《道德經》是一部兵書。」

其實對於道德經是不是兵書，以後我們會一章一章的講到，自古以來評價之人太多，我們不一個一個看了，再來看一下國際上的評論。

德國總理施洛德被中國的國學文化所吸引，曾說到：「每個德國家庭買一本中國的《道德經》，以幫助解決人們思想上的困惑。」

威爾·杜蘭特是美國普立茲獎和自由勳章獲得者，他花了50年時間完成了巨著《世界文明史》，在完成時迷上了《道德經》，從而他晚年要創作《哲學的故事》時說到：「或許除了《道德經》之外，我們將要焚毀所有的書籍，而在《道德經》中尋得智慧的摘要。」

我們會從下一篇開始寫作《道德經》

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  • 你知道世界各國名人是怎麼評價老子《道德經》的嗎?
    你知道世界各國名人是怎麼評價老子《道德經》的嗎？下面將各國名人對老子《道德經》評價展現出來，這只是部分，更多世界各國名人對老子《道德經》的評價大家在以後的學習中會看到。美國政壇給予老子的評價為「總統之師！」
  • 我們應該怎樣讀《道德經》
    《道德經》是中國歷史上最偉大的著作之一，被譽為「萬經之王」。縱觀歷史，它是被研究和註解最多的著作；橫貫中外，它也是被翻譯成語言最多的著作。從普通讀者到世界名人，各個階層的人都不惜吝嗇的給予很高的評價。小到修身齊家，大到治國平天下，短短五千言，《道德經》無所不含，如此名著，我們怎能錯過。然而流傳2000多年，如今版本眾多，有些一字之誤，意思竟然完全相反，這讓我們在追溯老子思想真諦的過程中產生了不少迷惑。好在馬王堆漢墓《帛書老子》的出土，給我們撥開了一些迷霧。本文準備和大家分享一下自己20年來研讀各版本《道德經》的心路歷程，希望能給大家帶來一些啟發。
  • 看了才知道,這些常用古典名句出自《道德經》,你知道願意嗎?
    《道德經》一部僅五千多言即讓後人感慨到言語不能盡詮釋，成為每每讀起意猶未盡的傳世經典。它在國外的翻譯次數和版本也只有《聖經》可以一較高低，各種名人注釋及評價不可細數。很多人會認為這是一本晦澀難讀的古籍，但其實很多經常被我們用到的，並且熟知的古典名句，可能就是出自《道德經》。
  • 看《道德經》,才知道老子說的真對
    東漢大學者班固寫出的《漢書·藝文志》裡面對以老子為代表的道家有這樣的評價：道家者流，蓋出於史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然後知秉要執本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術也。古代君臣之間禮儀嚴格，上朝議事時，君王坐北朝南面對群臣、大臣站南朝北，俯首稱臣。所以，我們常常以「南面」代指君王臨朝稱制，以「北面」代指做官。
  • 《道德經》與《易經》的關係破譯
    屯第三 蒙第四 屯卦，《道德經》對應章節為第六章 蒙卦，《道德經》對應章節為第三、十八、十九章 屯卦嘗試去解釋生命的起源——雷雨交加，生命產生於壓抑者「雷」的水中。生命是陰陽二氣交結的作用，老子把這種作用稱為「穀神」，作為玄妙的母體，它的作用是無窮無盡的。
  • 老子道德經的一個秘密,宇宙法則是道德經的本義
    《道德經》裡老子講的道有很多層面，如果搞混了，你就搞不懂什麼是道了，為什麼？比如說很多人一說「道」，就是玄妙，虛無飄渺，只可意會不可言傳。道是一種什麼神奇力量好像一說到「道」就非常神奇，其實老子並沒有把道講的那麼神秘，為什麼？
  • 道德經和量子力學中的宇宙說的太像了,這是巧合嗎?
    道德經被譽為最偉大的經典，人類智慧的巔峰，人類文明的王冠上的明珠，萬經之王。人類歷史上最偉大的作品有十本，第一本就是道德經，老子也被評為歷史上最偉大的作者之一。明朝的皇帝朱元璋評它為萬物之根，魯迅評為不讀道德經一書，不懂中國文化，不知人生真諦，更有世界文明史的作者說，除了道德經，當我們焚毀所有的書籍，仍能在道德經中找到智慧的摘要，評價高的如此過分。
  • 老子在《道德經》裡提到的「以柔克剛」是什麼意思?
    老子是個神秘的人，傳說他是在娘肚子裡呆了許久才出世，出來是鬍子眉毛都白了因此叫「老子」，他神秘的除了一本五千字的《道德經》外什麼也沒留下，至於他到底是誰，一生經歷如何，活了多久，連司馬遷也沒有搞清，在《老子韓非列傳》中他只得以「或曰……或曰」來搪塞後世的讀者，但是老子騎青牛出函谷關
  • 老子:世界不是「無主之城」,《道德經》告訴你誰才是宇宙的主宰
    老子的《道德經》中，將宇宙稱為天地，將宇宙萬物稱為天地萬物。道就是萬物之母，它優先在天地存在，並且還生出了天地萬物。因此，老子會在道德經的開篇就說：道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
  • 極簡史:《道德經》的來龍去脈
    或許是在戰國中期的某位道學手中，對《老子》原書進行了系統的修正校定，摻雜了部分戰國時期才出現的文字，比如「偏將軍、上將軍、取天下『等、「仁義」對舉，至少在孟子之後，以至於梁啓超等人認為《道德經》是戰國中後期的作品。根據秦關函谷設置於商鞅變法之後，西出函谷傳五千言於關令尹喜的是生活在戰國時期的太史儋也未可知。
  • 2019.4丨孫文棟:《普魯塔克〈希臘羅馬名人傳〉的「求真」與「致用...
    但是近代學者對《名人傳》的真實性頗有爭議:19世紀以來多數西方史學家認為《名人傳》沒有在史料批判基礎上如實反映真實歷史，如尼布爾（B. G. Niebuhr）說普魯塔克傳記的道德目標過於明顯，對史料既不批判也不辨析；邁耶（Eduard Meyer）提出普魯塔克傳記是用二手史料拼湊而成的；戈姆（A. W.
  • 《道德經》前言
    道德經又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千言》，原文分上下兩篇，上篇為《德經》，下篇為《道經》，不分章，後改為前三十七章為《道經》，從第三十八章開始為《德經》，總共81章。2000多年來，道德經是中華文化思想中的一座主峰。讀《道德經》仰可觀宇宙之變化，俯可察世事之浮沉。大至天地，小至塵泥，到修身、養生、處世、治國，包羅萬象，盡收眼底。
  • 《道德經》裡的這兩句話,讀懂一句,就可以受用終生了!
    《道德經》被譽為「萬經之王」，內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，曾被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等都產生了深遠的影響，體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。先秦諸子以及中國人的文化思想等都或多或少受到《道德經》的影響，而且它的影響是多方面的，包括文化、科學、宗教等各方面。
  • 中國人最缺的5個大智慧,《道德經》早就講透了
    出身文化之都鄒城的黃向軍，從小就熱愛國學，尤其偏愛《道德經》。他常掛在嘴邊的話就是：《道德經》之妙，在於它原文5126個字，解讀卻有5000萬字。因為沒有標點，光是開篇6個字，「道可道非常道」，就有3種斷句，3個不同的解釋。從來也沒定論。
  • 萬經之王《道德經》的妙義
    此章是《道德經》的最後一章，大宗師要入涅槃了。按照《史記·老子列傳》記載，這是老子要出函谷關，離開華夏大地，到遠方弘道去了。按照帛書的文本，「和大怨，必有餘怨」（七十九章）是最後一章，這樣學術界就出現最後一章的爭議。和大怨，必有餘怨章顯然不具有告別、總結《道德經》的意蘊，而八十一章卻具有告別、總結經典的意蘊。
  • 1973年,原版《道德經》出土,與現在的相比,這幾處被篡改了
    你無法想像《道德經》這本無所不包的書，凡五千餘言竟然是幾千年老祖宗編出來的，放到現在依舊不過時，這就是老祖宗厲害的地方。隨著文物不斷出土，關於《道德經》的版本就有了不少的爭議。尤其是1973年原版《道德經》出土，與現在版本相比，這幾處被明顯改動了。《道德經》被篡改，這一點也不奇怪。比如孔子的《論語》，歷經千年發展，已經被曲解了。
  • 《道德經》:老子在裡面到底說了什麼?分享10句話為你講解大概
    但是這玄而又玄的《道德經》，又讓很多人對道德經摸不著頭腦，不明白老子在書裡面說了什麼。今天給大家分享10句話，看完你就大概明白，道德經在講什麼內容了。第一句話：《道德經》的來龍去脈《道德經》是春秋時期老子的哲學作品，分上下兩篇。《道經》在前，計三十七章，《德經》在後，計四十四章。
  • 一位德國哲學家眼中的老子:《道德經》可以用網際網路思維解讀
    兩千多年來，《道德經》（或稱《老子》），對於古今中外的讀者而言是一部既迷人又令人困惑的書，它的「玄」，吸引和啟發了許多的人，並為無數的哲學家、流派提供了豐富的哲學靈感。中國讀者對《道德經》中的話語如數家珍，「道可道，非常道」「道生一，一生二，二生三，三生萬物」「上善若水」等無不融入了我們的彝倫日用。義大利語版《道德經》21世紀以來，隨著中華民族復興於東方，這部影響中國幾千年的道家哲學經典，在世界的另一端也引起了更多的重視和追捧。
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