解讀《道德經》:「上善若水」真實的含義是什麼,你真的了解嗎?

老子原名李耳，楚國人，是我國古代偉大的思想家和政治家，也是道教的創始人。他所著的《道德經》用樸素的辯證法講述了無為而治的道理，其中「上善若水」一詞頗有些耐人尋味。

平常不論是在電視劇裡，還是在現實生活中，我們常會看到一幅山水墨畫上題有「上善若水」四個大字。仔細讀來，總會有一些恍然大悟存在其中。

首先是「善」這個字，平常所說的「善」就是指為人向善，所以就會將這種意思帶入裡面。其實不然，這裡的「善」有美好的意思，泛指一些做人的道理，就是告訴世人要做一個「正確」的人。

現在很多人不會把握如何做人，並不是你一心向善就是在做一個好人，而是尊重客觀事實規律才行。「上」字的意思就像是一個形容詞一樣，給這句話描述的「善」以最高評價。「若」字倒是很好理解，就是「像」的意思。古人也經常用「若」來作比喻，例如「求賢若渴」中「若」字就是這樣的意思。

很多人會以為「善」是這個詞的精華，但「水」才是。就以我們生活中的水來說，它柔韌而不剛強，為生命之源。

簡單介紹了四個字的大致意思，但現在才是這個詞真正的精華所在。「善」和「水」兩個字是對照用的，其中蘊含寓意涵蓋了生活的方方面面。首先是做事方面，眾所周知，水往低處流，這教會我們抬頭做事低頭做人，也隱喻人們空有雄心壯志，只說不做。

不得不說，當今社會紛繁複雜，人們只是一味地追名逐利早就將這最基本的道理忘卻了。當我們將水倒入碗中，水就呈現出碗的樣子。將水倒入瓶中，水又呈現瓶子的形狀。如同人做事一樣，不懂得轉寰只是一門心思地胡攪蠻纏，最終將做無用功。誠信也是做事的基本準則，水就如此。萬流歸海，這一路的艱辛誰又能懂。

但這是它們的使命，也是必須做到的，因此一路上遇到陡峭的地方便湍急，遇到平坦的地方便順暢，一直遵循規律，中規中矩。水還隱喻做人方面，世人常常喜歡看水，每當看到平靜的湖面總會使內心也得到一絲平靜，這教會人們要時常剖析自己的內心，尋找生命的真諦。匆匆忙忙的生活之後會引來煩躁空虛，稍微靜一下，就會聽見這個世界發出的各種聲音。

平常的水還會是我們的清潔用品，它將生活的一切清理得乾乾淨淨，這就好比做人需要有一顆明鏡一樣的心，不被他人左右，自有一桿秤。最後也是最嚴重的環境問題，水是萬物之源，這要從人類的起源說起。

眾所周知，人類起始於黃河岸邊，正因為有水才有了生命，水也同時是無私奉獻的，它將自己的所有一切獻與這片土地，從不索取報酬。但有時又會像一個審判官一樣，將世人贈予它的醜惡重新還給他們。

「上善若水」如同警示標語一樣，告誡世人做水一樣的人，擁有淡然且處事不驚的氣魄。

參考文獻：

《道德經》